بسم الله الرحمن الرحيم
الحلقة السابع عشر:
نأسف عن الانقطاع وسنستمر بالشرح ، فقد عاهدت الله على ان ابذل نفسي لفضح كل مضل ، وكل ماجن اتخذ الدين حصان طرواده ليستحل به حرمات جزيرة الاسلام ، وجلب الكفار اليها ، وتجاهل وصية النبي بطردهم ، بل يضع سفاراتهم تحت بند الكافر المعاهد ، كان النبي ماقال اطردوهم ، وعامل الوفد ثلاث ايام ، نكمل تعرية منهج الخوارج وتاريخهم ، وتحذير المسلمين منهم
قرن الشيطان (تكملة):
نكمل لكم اليوم التاريخ ، وانا اعلم ان كثيرا منكم متابع ،ناهيك ان هذا امانه وهذا مايحرجني ويجبرني على الستمرار ، رغم وجود من ينكر كل شيء نذكره ، وقد وصل بهم الحد لإنكار الآيات ، والأحاديث ، واقوال الحفاظ ، مقابل ماذا مقابل الدفاع عن ابن سعود والمدرسة النجدية ، ان من يعرف المثل المتداول على لسان رسول الله (سبقك فيها عكاشة) ، يفهم ان اللذين يجادلون اليوم ينطبق عليهم مثل (سبقك فيها عبدالله ابن ابي سلول) ، فالمنافقين في المدينة ، كانوا يخوفون المسلمين من الحرب ، ويثبطوهم ، ويكبروا شان اعدائهم ، وحين ماترفع رايت الجهاد يأتون يتعذرون عنها بشتى الاعذار ن وكذلك حال الامة اليوم منافقيها هم نفسهم نفس منافقي المدينة ، يكبرون من حجم ايران اللذي استطاع الجيش العراقي لوحده كسب ارض الهواز منهم وطلبوا الصلح صاغرين ، وهم نفسهم اللذين يلتزمون بمعاهدات الصلح مع اسرائيل اليوم ، رغم ان القدس محتل ، وهم نفسهم اللذين قرنوا الريال السعودي بالدولار ، وهم نفسهم اللذين ركضوا بالتبرع لامريكا وقت سقوط عماراتها بالمليارات ، وهم نفسهم الخاضعين لقرارات مجلس الامن ودستوره ويسمون ذلك معاهدة ، بل هو برلمان ويصدر عنه قرارات واجب تطبيقها فهل هذا شرع الله ورسوله، وهم نفسهم اللذين يثبطون المسلمين حين ماخلع زين العابدين اللذي كان يحرم المساجد ويحرم الحجاب ويحارب الاسلام ، ماذا حصل منهم احتووه في بلادهم وهو لاجأ عندهم، ان الخوارج اليوم لايخجلون ولاتعرق جباههم ابدا من افعالهم ، فسوريا تحترق ، وهم يقيمون احتفالات الجنادريه ، بالغناء والرقص وغيره من سبل تضليل مجتمعهم ، وتعمقه في الفشل الاخلاقي ، فهم لايخجلون حتى بشهر رمضان من بث الاغاني على قنواتهم حتى في العشر الاواخر ، وحتى في موسم الحج ، ان منهج الخوارج يزداد سوء مع مرور الزمن
نكمل مابدأناه من حلقات لشرح قرن الشيطان وانطلاق الخوارج من نجد ، وتوسعهم براية دينية طنانة فمعلوم ان جيش الاخوان المخدوع كان يكفر بالكبيرة كل من يقاتله ، وكان يحل غنائم اي جيش يقاتله لانه يعتبره (كسب) بلغت البادية ، ناهيك انه يغير على القبائل ويسرق إبلهم وهذه عادة كل قبائل الجزيرة العربية من الاعراب وليست حكرا على الاخوان ، ولتعرفون خطورة هذا الفكر يجب ان تتعرفوا على معركة الجهراء وقبلها معركة جراب وغيرها من المعارك ، فمن يدافع عن فكر الاخوان اليوم يدافع من تعنصر قبلي بحت ليس إلا قبلية لا اكثر ولا اقل ، ولاكن جيش الاخوان المخدوع هو جيش مكون من الاعراب اللذين تكثر في وسطهم البدع والخرافات فأستغلهم ابن سعود واستمالهم بالعطايا والمال وامدهم بالسلاح مع ان ابن سعود دينه دين سياسي موجه من بريطانيا حرفيا ، فلم يكن يعني لهذا الرويبضي الاسلام سوى حصان طروادة لتملك الملك ، وهذا ما اتضح لاحقا ، ومع ان الاخوان يرون البريطايين بستمرار عند ابن سعود ، وكانوا كما ذكر دقسون (يقول عندما دخلت على ابن سعود كان بعض الاخوان عنده فلما رؤوني غطوا وجوههم وانصرفوا من المجلس) ، وهذه عادة كانت عند الاخوان في الاحساء ايضا ، حيث كان الاخوان يغطون وجوههم اذا رؤوا الانقليز (يتلثمون) وكان الإخوان يبغضون الانقليز ، ولاكن ابن سعود يخدعهم ويقول انا افرض عليهم الجزية ، وبعض الاعذار اللتي يلقيها ، ولاكن للأمانه الاخوان من بسطاء البادية كثف عليهم ابن سعود دعاته وبالمال وتخصيص الاراضي أضلهم وهذا لايبرأ ساحتهم ابدا ، فالجهل لايعذر صاحبه ولو ان الجهل يفيد لفاد من كانوا يقولون انا وجدنا آبائنا كذلك يفعلون ، نشرح لكم ماهو سبب معركة الجهراء بين ابن سعود وسالم الصباح حاكم الكويت
رسائل بين ابن سعود وحكام الكويت:
بعد معركة كنزان ضل يراسل عبدالعزيز بن سعود ن حاكم الكويت بتسليم العجمان له ، والتخلي عن حمايتهم ، لانه لم ينس قتل اخوه امامه ، وحصاره لولا مساعدة الانقليز ، فضل يراسل حكام الكويت ويطلب منهم تسليم العجمان له ، او طردهم فرفض حاكم الكويت ذلك عدة مرات ، وفي عهد جابر المبارك بعد الحاح حاكم الكويت ، امر سالم الصباح قائد الجيوش الكويتيه بطرد العجمان واعتذر لهم ورحلهم من الكويت فهبطوا صفوان والزبير ، فمر عليهم جيش ابن شيد فالتحقوا به وكان ينوي غزو الكويت فوصل الى المطلاع ومعه وهبط به استعدادا لغزو الكويت ، وهذا حال العجمان بالامس مع الكويت واليوم ضدهم ،فقبائل البادية كل همها الكسب ولم يكن يعني لها تشكل الحدود ولايعترفون بالدول فهم على جهالة حينها بها ، فهبط ابن رشيد بالمطلاع ، فوصل اليه ابن عمه ابن طواله وهو من مشايخت شمر ، ففاوضه فانسحب من غزو الكويت وعاد الى صفوان ومعه ايضا عادت العجمان
مات جابر المبارك ، واستلم الحكم اخوه سالم المبارك وكان بينه وبين عبدالعزيز بن سعود عداوات حيث سالم كان هو صاحب بيرق انسحاب العجمان بعد كنزان الى الكويت ، وهاجمهم فيصل الدويش في انسحابهم منطلقا من قرية حول الوفرة وصدوا هجومه وكسب منهم بعض الابل وقتل من الطرفين بعض الافراد وعاد فيصل الدويش الى قرية ومعه الاخوان
وسالم هو من اقنع اباه مبارك برفض طلب عبدالعزيز بان يسلمه العجمان ، لذا كان بينهم عداوات قبل ذلك
معركة حمض :
وقعت هذه المعركة عام 1919 في آخرها بفيضة اسمها حمض(الفيضة: هي مكان تجمع المياه المطر )، حيث كانت بجانب قرية (جرية) وهي هجرة صغيرة الحجم بها بعض قبائل مطير ، وكانت حسب الاتفاقية الامجلو عثمانية عام 1913م ضمن املاك الكويت ، ولاكن الاخوان بعد انسحاب العجمان من اراضي الاحساء استولوا عليها وبسطوا نفوذهم ، فارسل سالم بن مبارك لبناء حصن فيها ، فاغار عليها الدويش وبعض قبائل مطير ، فارسل سالم جيش اليها ن فعلم فيصل الدويش بهذا الجيش فأغار عليهم وكسب منهم ابل وخيام كثيرة ن وهزمهم هزيمة مريرة ، فارسل سالم وفد الى عبدالعزيز بن سعود يفاوضه بسحب الاخوان من قرية(جرية) واعادة ممتلاكاته اللتس كسبها الاخوان ، فرفض عبد العزيز وارسل رسالة شديدة اللهجة يحذر بها سالم ويطالبه بتوقيع وثيقة تنازل عن جرية ، فلما علم سالم ذلك بلغ البريطانيين ، فاجابوه بان لايوقع على وثيقة لانهم سيرسلون من يحدد الحدود بينهم واستجاب سالم كعادت سلفه للاوامر البريطانية حيث كانت الكويت تحت المعاهدة البريطانية
عبدالعزيز بن سعود ومستشاره جون فلبي وغيرهم تشاوروا بالامر فقرروا محاولة ضم الكويت ، فارسل اوامره للاخوان بغزو الكويت لان الاخوان يعتبرون ابن سعود ولي امرهم وله السمع والطاعة مطلقة ، ومن قال خلاف ذلك ، يكذب شروط الانتماء للاخوان ، فكان من ضمن الشروط بيعة الملك عبدالعزيز وكان يسمونه امام ، وهذا من المضحك المبكي
معركة الجهراء:
بعد تحريض من قادة الاخوان ومشايختها حيث اشاعوا بين الاخوان ان الكويت يشربون الدخان ويسبلون الثياب ويبيحون الخمر وعندهم مستشفى امريكي ، فحاصروا الجهراء ولجأ اهل الكويت مع حاكمهم سالم المبارك الى حصن الجهراء ، فبعث الدويش وفد اليهم يفاوضهم
الوفد :
وصل وفد الدويش الى سالم المبارك ، وتفاوضوا معه على شروط انسحاب الاخوان ، ولاكن نزلوا عند هلال فجحان المطيري احد تجار الكويت ، لانهم لايأكلون من طعام الكويتين فهم يكفرونهم ، واتفقوا على عرض هذه الشروط على سالم المبارك
1- ان يقفل سوق اسمه اخجل من ذكره حيث ان هذا السوق كان به بغايا وزنا وبالعربية اسمه سوق البغايا ، اما بلهجتنا (سوق ...) فقبل الشيخ سالم
2-ان يمنع اسبال الثوب (الثوب الطويل يردون منعه )وقبل الشيخ سالم
3-ان يمنع الدخان و القدو (الشيشه)(الغريبه ان كثيرا من الاخوان كانوا يدخنون ههههه) وقبل الشيخ سالم
4-ان يطرد الامريكيين في المستشفى الامريكي (البريطانيين مايطالبون بطردهم ههههه)فلم يقبل الشيخ سالم حيث قال ان الامريكيين يعالجون الناس بالمجان ولا اقدر ان اطردهم ، والحقيقة ان الامريكيين في المستشفى الامريكي كانوا من المبشرين النصرانيين وكانوا يدعون الى النصرانية مع علاجهم الناس
رجع الوفد الى فيصل الدويش :
ان سالم المبارك وافق على الشروط ،فرحل الإخوان عن الجهراء باتجاه الصبيحية في يوم 12 أكتوبر
استكمال الصلح
كتب فيصل الدويش بتاريخ 14 أكتوبر إلى الشيخ سالم المبارك الصباح يطلب منه إيفاد هلال بن فجحان المطيري إليه حتى يتم التفاهم حول استكمال الصلح، ورفض الشيخ سالم ذلك وذكر أن الدويش ان أراد التفاوض فعليه أن يرسل أحدًا من طرفه. فأوفد الدويش جفران الفغم فوصل إلى مدينة الكويت في 18 أكتوبر ورفض الشيخ سالم مقابلته.
وبعد أسبوع قابل الشيخ سالم جفران الفغم وحضر اللقاء الرائد جون مور، المقيم السياسي البريطاني في الكويت، وطلب جفران الفغم بتطبيق ما تضمنه الصلح ورفض الشيخ سالم الشروط وسلم الرائد مور الفغم رسالةً رسميةً تتضمن تهديدًا من الحكومة البريطانية للإخوان من أي هجوم تتعرض له الكويت وتم إلقاء بعض من نسخ هذه الرسائل فوق مخيم الإخوان بالصبيحية عن طريق الطائرات وخرج الفغم راجعًا للدويش
الرسالة البريطانية:
نص الرسالة:
«إلى الشيخ فيصل الدويش وجميع الإخوان الذين معه: ليكن معلومًا لديكم بأنه طالما أن أفعالكم ضيقت على البادية حتى على الجهراء أيضا وبما أن الحكومة البريطانية لم تُدع لتعمل أكثر مما هي في عادتها أن تسعى بحسب الصداقة وراء الإصلاح فأما الآن ما دام أنتم تهددون ليس فقط حقوق سعادة شيخ الكويت الذي تخالف تأميننا له بل وضد بريطانيا وسلامة الرعايا البريطانيين، ولا يمكن للحكومة البريطانية أن تقف على جانب بدون دخولها في المسألة ثم من التأمينات التي نطق بها من مدة قصيرة سعادة الشيخ عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل السعود إلى فخامة السير برسي كوكس المندوب السامي في العراق، تثق الحكومة البريطانية ان افعالكم هي بعكس إرادة وأوامر الأمير المشار إليه ولا شك ان سعادته سينبهكم بذلك عندما يعلم بأفعالكم، فبناء عليه ننبهكم بأنه إذا كررتم هجومكم على مدينة الكويت فحينئذ ستحسبون مجرمي حرب ليس عند شيخ الكويت بل عند الحكومة البريطانية أيضًا، فالحكومة البريطانية لن تتهاون معكم بل ستقوم بأفعال عدائية باستخدام القوة اللازمة هذا مالزم إعلامه لكم.
تاريخ 7 صفر 1339هـ» – الرائد جي سي مور، الوكيل السياسي لدولة بريطانيا في الكويت
راسل الفغم الى عبد العزيز بن سعود بعد المفاوضة :
نص الرساله
"بسم الله الرحمن الرحيم
من جفران الفغم إلى عبد العزيز بن عبد الرحمن الفيصل سلمه الله وهداه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
أحببت أن أخبرك بمخاطبتي للإنجليزي، جئت مثلما أخبرك الإخوان أنهم مرسلون إليهم وبعدما جئتهم أبرقوا لحاكم بغداد بواسطة التيل (تلغراف) وأبقوني عندهم إلى أن يأتي الرد ثم جاء الأنجليزي ومعه ثلاث مراكب وطيروا الطيارة للإخوان.
وليلة الطيارة جاية للإخوان واذا ببرقية قادمة من البحرين تقول فيها ان ابن سعود جمع عشائره عند الأحساء والقطيف وهجم على الكويت.
واستلحقني الأنجليزي صباحًا وجئت إليه انا وأخواني سبعة وإذا سالم بن صباح وهلال المطيري عنده عند الإنجليزي فقالوا لي وش علمكم؟ هل انتم آتون بأمركم أو بأمر ابن سعود؟ وابن سعود شريف ما يأمركم بهذا الامر.
فقلت له ابن سعود أمرنا على البادية اللي نفرت وهم ابن حلاف والمريخي وابن ماجد عصوا وخرجوا من بلاد ابن سعود ثم عادوا وغزوا رعايا ابن سعود وقد أمرنا ابن سعود ان نغزوهم وقال لنا جمشة (أي بلدة) الكويت لا تقربوها وفي الصباح غزوناهم في الجهرة وأمر الله عليهم بالذي امر ولكن لقينا ابن صباح عندهم فرجعنا على الصبيحية وراجعنا ابن سعود ان قال لنا امشوا على الكويت مشينا وان قال ارجعوا عنه رجعنا
أما حريم ابن طواله فقد ادخلوهن الكويت واسكنوهن في عشاش وانت سالم والسلام".
ويتبين من الرسالة ان الاخوان كذبوا على البريطانيين واعتذروا وانسحبوا الى الصبية ، وقالوا ان عبدالعزيز لايعلم
يقول الدكتور ملري دكتور في مستشفى الكويت في مذكراته:-
"وصلت في يوم 22 أكتوبر سفينة حربية ثالثة وعليها السير أرنولد ولسن وكان يشغل منصب المندوب السامي بالوكالة في العراق وقام فوراً بعقد مجلس حرب على ظهر السفينة وقد حضر الاجتماع الضابط المسئول عن شعبة الخليج وقادة السفن الحربية الموجودة في الميناء والمعتمد السياسي في الكويت وقائد الطائرة وأنا وتم وضع خطط تفصيلية غطت كل الاحتمالات بما فيها احتمال إجلاء الرعايا البريطانيين والأمريكيين عن المدينة كما تم وضع خطط هجومية وأخرى دفاعية شملت المعدات والحاجات التي كان يجب إحضارها من البصرة وقد عاد السير أرنولد ويلسون إلى العراق بطريق الجو يوم 23 أكتوبر. وكان كل شيء جاهزاً يوم 24 أكتوبر. وغادر مبعوثو الإخوان الكويت بنفس اليوم وهدأت المدينة. وقد انتقلت مسئولية الموقف إلى البريطانيين وشعرت المدينة بالاطمئنان وحضر السير ويلسون ثانية يوم 24 أكتوبر وكان السور مليئاً بالمسلحين ونزلت وحدات بحرية من السفن الحربية البريطانية إلى الشاطئ ومعها مدافع رشاشة وأنيط بها حماية البوابات وتم يوم 25 أكتوبر وضع رجال الإشارة البحرية فوق منزل طبيب الإرسالية، وكان عليهم تأمين الحراسة ليلاً ونهاراً".
وكان سطح منزل الطبيب يطل على الميناء وعلى معظم السفن الحربية. ويواصل الدكتور ملري ذكر التفاصيل فيقول:-
"وفي يوم 27 أكتوبر وصل قائد السرب (برنت) من العراق مع طائرتين وطلب مني أن أرافقه في رحلة استطلاعية. وكان فيصل الدويش قد أرسل رسالة نارية تبجح فيها رداً على رسالة الحكومة البريطانية التي ألقيتها فوق معسكره في الصبيحية".
"حلقنا فوق موقع الصبيحية لنجد المكان مهجوراً باستثناء خيمتين أو ثلاث ربما تركت لإيواء الجرحى الذين لم يتمكنوا من الانتقال وربما كان فيصل الدويش يفك معسكره ليفر باتجاه الجنوب في نفس الوقت الذي أملى فيه رسالته تلك وحلقنا مسافة سبعين ميلاً بعد الصبيحية فلم نجد أي أثر (للإخوان) إذ يبدوا أنهم رحلوا بسرعة كبيرة. وسرت إشاعات يوم 30 أكتوبر بأن (الإخوان) في الوفرة و لكن الاستطلاع الجوي لم يرهم ولم يهاجموا الكويت ثانية في تلك الفترة وغادرت آخر سفينة حربية ميناء الكويت يوم 6 نوفمبر وهكذا نجت الكويت مؤقتاً من الطموحات التوسعية لابن سعود وليست هذه القصة سوى جزء عام ويسير مما حصل في الكويت خلال شهر بالغ الحرج ولكنها تعطينا مثلاً على قيمة الإرسالية الأمريكية في الكويت وكل العاملين فيها وكان ذلك الشهر بالنسبة للإرسالية الأمريكية بداية عهد جديد"
نكمل ..
كتب فيصل الدويش الى سالم الصباح من الصبيحة:
(من فيصل بن سلطان الدويش إلى سالم الصباح سلمنا الله وإياه من الكذب والبهتان وأجار المسلمين يوم الفزع الأكبر من الخزي والخذلان أما بعد فمن يوم أن جاءنا ابن سليمان يقول أنك "عاهدته على الإسلام والمتابعة لا مجرد الدعوى والانتساب" كففنا عن قصرك بعد ما خرب وأمرنا برد جيش ابن سعود على أمل أن ندرك منك المقصود فلما علمنا أنك خدعتنا آمنا بالله وتوكلنا عليه يروى عن عمر أنه قال "من خدعنا بالله انخدعنا له " فنحن بيض وجوهنا نرجو الله أن يهديك وألا يسلطنا عليك إياه نعبد وإياه نستعين)
انسحب الاخوان من الصبيحية إلا أنهم رجعوا من جديد في منتصف شهر ديسمبر بجموع كبيرة بقيادة فيصل الدويش وأغاروا على ابن ماجد من شيوخ مطير في شمال الكويت واستولوا منه على جملة من أمواله ثم واصلوا مسيرهم شمالاً وأغاروا على الظفير
وبدأوا يهاجمون العراق ، فبنت بريطانيا مغفر جنوب البصرة ، وبعد أن غزا فيصل الدويش بالقرب من الزبير وأرسل إلى حاكمها ابن إبراهيم ينبئه بمقدمه وأنه راغب بالمسابلة مع الزبير، وطلب من ابن إبراهيم أن يرسل من طرفه رجالاً يتعرفون على ودائعهم التي كانت عند الظفير وقت غارة الدويش عليهم.
إلا أن الحاكم السياسي البريطاني للبصرة بلغته أمور بطريقة أخرى فكتب رسالة إلى الدويش وأوصلها لحاكم الزبير ليعطيها الدويش دون أن يعلم ابن إبراهيم ما جاء فيها، فلما قرائها الدويش استاء منها وطرد رجال الزبير المكلفين بسترجاع ودائع أهلها واعلن الحرب عليها مما دفع ابن إبراهيم للذهاب إلى البصرة عند حاكم البصرة البريطاني الذي اسعفه بخمسمائة بندقية وفرقة من الجنود لحفظ الزبير.
وأرسلت طائرة فوق جموع الإخوان لترهيبهم، فرجعوا إلى نجد
الصلح:
تولى حاكم المحمرة الشيخ خزعل أمر الصلح بين الكويت والرياض فقدم للكويت والتقى مع الشيخ سالم لهذا الغرض، ثم تقرر أرسال وفد للصلح إلى الرياض مكون من الشيخ أحمد الجابر الصباح ولي عهد الكويت آنذاك حيث ترأس وفد الصلح وضم الوفد الشيخ كاسب ابن الشيخ خزعل وأيضًا كل من عبد اللطيف باشا المنديل وعبد العزيز البدر.
سافر الوفد على اليخت الخزعلي إلى البحرين وحل في ضيافة الشيخ عيسى آل خليفة حاكم البحرين ثم نزل إلى الإحساء في ضيافة الأمير عبد الله بن جلوي ثم إلى الرياض حيث قابل الوفد ملك نجد عبد العزيز آل سعود، وقبل مغادرة الوفد للرياض والرجوع للكويت بلغهم وفاة أمير الكويت الشيخ سالم الصباح فابتهج الملك عبد العزيز آل سعود لذلك وقال للشيخ أحمد الجابر:
( أما الآن فحيث صار الأمر لك فلا أرى من حاجة إلى شروط أو تحفظات، فأنا لك سيف مسلول اضرب بي من شئت، وأنت أولى بالقبائل التي تحت أمري ولك أن تؤدب من تشاء إذا ما بدر منها اعتداء على أحد رعاياك. أما حدود الكويت فأنها ستمتد إلى أسوار الرياض ولا أقبل أن تكون هي ما قطعنا بها آنفًا ولك على هذا عهد الله وميثاقه)
الشيخ عبدالله الجابر الصباح(كان معاصر لها واصيب بالمعركة)يروي القصة صوتي :
http://upload.9q9q.net/file/DGCBC7CC7ON/عبدالله
وعندي التسجيل بالفيديو والصوت ايضا ، وموجود ابحثوا عنه في قوقل
نكمل الاحداث بعد ان شرحت لكم
صورة لجيش الاخوان يتقدم الى الكويت
وسازودكم بصور لجيش الاخوان حين الوصل الى معركة الرقعي لاحقا
فكر الاخوان :
ان القسوة القبلية ، والعصبية ، وجفاء القلوب كان منتشر بين الاعراب ن حيث كانوا يغزون بعضهم ويقتلون بعض بسبب كسبهم بعضهم بعضا ، استغل عبدالعزيز هذا الجهل البدوي ، وكثف دعات المدرسة النجدية ، باسم اتباع منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، وهذا كذب وزور ، وبدأوا بنشر هذه الدعوة بين قبائل العربان لتكفير الاتراك وحربهم ، فاستجاب العربان لهذه الدعوه على ثلاث اقسام ، منهم من كان راغبا في الدين ، ومنهم من كان راغبا بالغزو والكسب من الغنائم ، ومنهم من كان يستميلهم بالمال واعطاء الاراضي
هذه حقيقة الاخوان اللتي يرفضها من ينتسب لقبائل الاعراب اليها ، حيث ان هذا المجتمع البسيط غرر فيه باسم الدين ، حيث ذكر لنا ان كثيرا منهم لايعرف الصلاة كيف تأدى ، وكثير منهم منشر فيه الجهل والخرافات والتقرب للجن وماشابه ، فاتاهم دعات ابن سعود صفحة بيضاء ، فاملوا عليهم هذا الدين الهجين ، حيث كانوا اذا دخلوا اي قرية فتكوا بأهلها وسرقوا مالهم بإسم الدين ، ولك في المجازر اللتي ارتكبها ابن سعود عبرة ، كانوا يعتبرون المسبل كافر ، وكانوا يعتبرون شارب الخمر كافر وهاكذا ، وكانوا يعتبرون كل الجيوش سوى الججيش المهاد وهو البريطاني كما اخبرهم ابن سعود بجواز بقائه ، كل من ينتمي لغير هذا هو كافر وواجب قتاله ، وانظر الى حال اي مدينة يدخلونها ، تجد انه لايوجد ضابط فكل مايسقط تحت ايديهم قابل للنهب والسلب (الكسب)وهذا حتى تعلمون مدى عمق المصيبة ، وعندما احس جيش الاخوان بان ابن سعود هو عميل ، وعلموا ذالك اتت صحوتهم متأخرة حيث ابادهم في معركة السبلة ، وساذكر ذلك لاحقا لكم
مقال لناصر السعيد عن مجازر ال سعود (اغتالوه في لبنان)
http://www.marefa.org/sources/index....B9%D9%8A%D8%AF
وقد خدع الاخوان هاؤلاء البسطاء بهذه الدعوة البراقة ، وبدعاتها اللتي كان يوجههم عبدالعزيز حيث كانوا يكفرون كل من قاتلهم ، وتتذكرون معركة جراب اللتي ذكرتها سابقا ، حيث كان معهم شكسبير ، وبعد ذلك جون فلبي (الشيخ عبدالله فليبي)، ان هذه القبائل البسيطة من البادية خدعوا جميعا ، وقتل قادتهم متأخرا ونهى عهدهم ،لانهم اصبحوا عالة عليه فتخلص منهم ، وسأذكر هذا لاحقا
ان القبائل في الجزيرة العربية ، من تميم والعجمان ومطير وعتيبة وغيرهم هي قبائل اعراب كانوا يتناحرون بينهم ن من اجل المراعي والكسب بينهم وبين بعض ، فالنهب عندهم حلال لايرون فيه بأسا بل يتفاخرون بينهم فيه وينشدون له قصائد بينهم ن فاستغل ذلك التناحر عبدالعزيز تحت قاعدت (فرق تسد ) ، للاسف اني احب كل قبائل الجزيرة وانا من قبيلة العجمان ، الا ان هذه القبائل جميعها قبائل اعراب لم ترفع ايها رياة دينية صحيحة ابدا ، وقد خدعهم ابن سعود بالمال وبريق الدعوة للمدرسة النجدية ، ونحن لما نقول المدرسة النجدية ، هذا ليس اقران مع دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب ، فبعد موت الشيخ محمد رحمه الله ، تبدل الكثير في حكام نجد في الدولة الاولى ، وتم القضاء عليهم من علي باشا حاكم مصر ، فبعد وفاة الشيخ انتهة دعوته رحمه الله ن وكتبه موجودة الى يومنا فشتان بين اقوال الشيخ وبين افعال المدرسة النجدية اليوم ، فهذه المدرسة اللتي انطلقة منذ مئة عام على يد عبدالعزيز هم الخوارج بكل صفاتهم اللتي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم ن وساذكر في حلقة مستقلة شذوذهم عن الدعوة السلفية ، وكيف انهم ما ابقوا من عرى الايمان امرا الا ونقضوه ، فالسلفية هي نهج وليست مذهب او دعوة ، فمن قال انه سلفي فهذا خطأ جسيم ، حيث ان السلف هم اصحاب القرون الثلاثة ، فنحن ننتمي للاسلام كأصل ، ولاننتمي الى اي احد ، اما قولنا اتباع منهج السلف فهاذا حق ، فهم رضوان ربي عليهم كانوا السراج المنير للدلالة على سيرة النبي وقوله وعمله
اما مايحصل اليوم من المنسبين زورا وبهتان الى هذا النهج الشريف الواضح البين ، فنادرا من تجد منهم يتقيد بمنهجهم رضي الله عنه ، ومن هم على النهج الصحيح من دعاة نجد المباركين هم مسجونون في سجون الطاغوت وساذكر قصصهم وقصص سجنهم عندما ياتي زمنهم مؤرخا ، لتعرفوا ان من يعارض فكر المدرسة النجدية يسجن مباشرة او يقتل
ملاحظة / سألني احد الاخوان ذات مرة عن العثمانيين ، انا لا ابيض صفحتهم ، ولاكنهم اطهر بكثير من هاؤلاء اللذين يدعون انهم سلف ، وانا استغرب ماتبعوا به السلف ن ناهيك ان العثمانيين لم يضعوا لنا حدود تفرقنا مثل ماوضعها عملاء الانقليز اللذين وصلوا الى دفة الحكم فوق الدبابة البريطانية ن وسالني احد الاخوة عن قبيلتي العجمان ، اقول ان حالها حال باقي قبائل نجد ، لم تكن على نهج سوى نهج الاعراب والسلب والنهب والقبلية البغيضة ، ان الله خلقنا جميعا من نسل آدم ، فدعوها انها نتنة ، والله انني لاجالس اخواني من كل لون وشكل واتودد اليهم ولايهمني انتمائي العربي او اصلي او غيره من التعنصر ، فوالله انني اساوي بيني وبين اخواني من بنقلادش واجالسهم واعزمهم واعزف اخواني من فلبين ويعزموني وبيننا علاقة حميمة ، فوالله لن يدخل الجنة من كان في قلبة مثقال حبة من كبر ، فاعتبروا يامسلمين ، ان من صنع القومي العربية البغيضة ، فرق بيننا وبين اخواننا الامازيق ،واخواننا في افريقيا والصومال وغيرها مثل الصين ، فهم ينادون بنزعة عربية قبيحة ن بينما الاسلام ليس فيه اعجمي او اعربي كلهم يتفاوتون بمرتبة الايمان ، ولن ينفع اي شخص انتمائه لن ينفعه سوى ايمانه واتباعه للهدى والسراج المنير ، فمسألة انتسابي لاتعني ان اضاهي بنسبي على اخواني من مطير وعتيبة او الامازيق او الصينيين فكلنا اخوان بعد الاسلام لايفرقنا ابيض او اسود او احمر ، ولايضرني فعل اجدادي ، كما لم يضر ابراهيم فعل ابيه ، ولانوح فعل ابنه سلام ربي عليهما
فحذروا اخواني من الانجراف تحت مسميات القبلية فهذا مايرده اتباع المدرسة النجدية تفرقة بين شعوب المسلمين ، فلو صدقوا الله ، لماذا يمنعون اخواننا من الدول العربية كسب رزقهم في اراضينا ، اليسوا اخواننا ن اهاذه الاخوة اللتي حثنا النبي عليها ، اهاذه دعوة السلف الصالح ، يدخل اخواننا بلادنا بفيزة وكفيل ، ويعامل معاملة الاجنبي ، وهو ابن الارض له احقية فيها ، فارض الله ملك الله ، وله الحق مثل غيره في جزيرة العرب ن ولاكن من يدعون اتباع نبيهم ن ينضرون الى افاعلهم على انهم شعب الله المختار ن فقد لمست بنفسي في الخليج احتقار اي جنسية غير جنسيتهم ، حتى بينهم هناك عداوات من اجل كرة قدم وماشابه ، لقد رأيت بأم عيني تحقير اخواننا العرب في الجوازات وانهم اقل شأن من سكان الدولة الخليجية ، وهذا والله ليس ما امرنا به نبينا ن يامسلمين عودوا الى الله وتذكروا ان الله لايقبل اي متكبر ن ويحشر المتكبرون كالذر يوم القيامة ، فوالله لايشرفني سوى انتمائي الى الاسلام فانا افاخر كوني مسلم غير ذلك ليس له قيمة عندي
بعض المصادر تفيد الاخوان :
كتب جون فلبي :
•الكتاب: حاج في الجزيرة العربية
• المؤلف: هاري سانت جون فيلبي
• المحقق: عبد القادر محمود عبد الله
• الرابط : http://www.waqfeya.com/book.php?bid=2450
• كتاب en) Philby, Harry. The heart of Arabia; a record of travel & exploration. (London: Constable
• الكاتب : جون فلبي (الكتاب بالانقليزي)
•رابط الكتاب : http://www.archive.org/details/heart...arec01philuoft
•هذا رابط لتحميل كتب جون فلبي بالانقليزي مجانا (الكتب مدعمة بالصور)
•الكاتب: جون فلبي
• رابط الكتب :http://www.archive.org/search.php?qu...C+1885-1960%22
•كتاب : تاريخ آل سعود
•الكاتب: ناصر السعيد (اغتيل بلبنان)
•رابط الكتاب :http://www.4shared.com/zip/-k4a2b_B/________.html
•كتاب : الكويت وجاراتها
•الكاتب: دكسون
•الجزء الاول رابط :http://www.4shared.com/office/ZN5XvX-r/___1.htm
•الجزء الثاني رابط :http://www.4shared.com/office/GpIYI_o1/___2.htm
كتب دكسون بالانقليزي:
•"Migration and methods of bird snaring in North East Arabia" Journal of the Bombay Natural History Society 40, 740-744 (1939)
• The Arab of the Desert: A Glimpse into Badawin Life in Kuwait and Sa'udi Arabia London: George Allen & Unwin (1949)
•Kuwait and her Neighbours London: George Allen & Unwin (1956)
•"The tent and its furnishing" in Peoples and Cultures of the Middle East (Editor: A. Shiloh) New York: Random House (1969) 136-156
•كتاب : تاريخ الكويت
•المؤلف : عبدالعزيز الراشد
•رابط الكتاب :
4shared.com 4shared.com/office/pShVNQRN/__-__.htm•كتاب : "التجربة والخطأ" يطلقون عليه "مذكرات ويزمان"
•المؤلف: حايم وايتسمان (حايم ويزمان ، اول رئيس لإسرائيل ، وثاني زعيم للمؤتمر الصهيوني )
•رابط الكتاب (انجليزي): http://www.archive.org/details/trial...orthe010805mbp
•الكتاب : تاريخ الماسونية
•المؤلف : جورجي زيدان
•الرابط :http://www.4shared.com/office/Ef6MMDso/__-___.htm
•كتاب : الدولة العلية العثمانية
•المؤلف: محمد فريد بك
•الرابط :http://www.4shared.com/office/8nJMwR-0/___.htm
•كتاب: وثائق تاريخ العرب الحديث (ارشيف الخارجية البريطاني)
•المؤلف:عبدالعزيز نوار و راندا عبدالعزيز نوار
•الرابط:
4shared.com 4shared.com/office/WctjGgRN/_______.htm•كتاب : بروتكولات حكماء صهيون
•المؤلف :العميل المزدوج للإمبراطورية الروسية والبلاشفة واسمه ماثيو جولوفنسكي Mathieu Golovinski
•ترجمة : عباس محمود العقاد
•الرابط :http://www.4shared.com/office/SDspTaNj/___online.htm
اخواني اهتموا بقرائة الكتب ، ففيها اكثر مما اختصر لك ، وكتب جون فلبي مدعمه بصور ، وكتاب مذكرات ويزمان تفضح ال سعود فضائح نكراء وتبين الوضاعة للشريف حسين واولاده ، وهذه الكتب بين ايديكم للإطلاع ، ان ما ندعوا له اخواننا ، هو العودة الى الكتاب والسنة ن ونبذ الطائفية البغيضة ، ونبذ الاعلام والمسميات العنصرية للشعوب الاسلامية مثل سعودي كويتي مصري جزائري وهاكذا ، لقد كان انتمائنا للاسلام فقط ، وكانت تلك فقط مسميات للارض وليست انتماء عنصري كما هو حاصل الآن ، يجب على المسلمين رفض عبادة الاعلام للدول وهي عبارة عن الوان على خرقة يقدسها سكان كل وطن ، يجب علينا العودة الى الاسلام الاصيل وترك القبلية والحزبية ، وساشرح لكم في الحلقات القادمة بعد عرض التاريخ الى يومنا ، لتعلموا جسامة قرن الشيطان وماصنع بين شعوبنا من تخلف ديني وتخلف اقتصادي ، وزراعي وصناعي ، حتى اصبح بطلق علينا اسم دول الطوائف وهو نفس تاريخ تحطم دولة الاندلس والتاريخ يعيد نفسه ، يجب على المسلم العاقل التجهز للقادم وهو الدولة الاسلامية ويعد اهله ونفسه اعداد نفسيا فقرن الشيطان سينتهي اما هذه السنة او السنة المقبلة ، ومانحن مقبلون عليه هو الدولة الاسلامية ن وسافصل لكم في الحلقات القادمة بعد عرض التاريخ ، احاديث المهدي ، وماهي صفات رجاله ن وكيف يجتمعون ، وكيف تنطلق دولة الخلافة ، كل هذا على ضوء السنة النبوية وليس رجم بالغيب فتابعونا ، وسبب تركيزي على الجزيرة العربية ، لان الخلافة ستنطلق بعد ابادة دولة الخوارج ، وسوف يقوم بهذا العمل ابناء الجزيرة انفسهم والتاريخ يعيد نفسه ، ان الجزيرة العربية بجميع اقاليمها تشهد منذ الثمانينات نهضه دينية ، وسوف تثور كالنار قريبا ، ويبدأ التاريخ من جديد يخيط صفحاته المشرقة ، فالطريق الى مزبلة التاريخ قد انتهى هذه السنة وسيلقي التاريخ بالقمامه كل خائن وكل عميل وكل شيخ سلطة وكل خارجي عادا الاسلام وقاتله ، وانا لا اتحدث عن انظاركم قرون بل هي منذ هذه السنة سوف تسقط دولة الاعراب ، وتحل محلها الخلافة اللتي سوف تنطلق من الحجاز وسوف ياتي ذكر هذا ان شاء الله ، وذكر سبب حربي ضد هذه المدرسة ، وكيف ان هذه المدرسة لاتمت بالصلة لدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، وستعلمون سبب قولي انهم ليسوا على منهج السلف حين اشرح عيوب المدرسة النجدية ، وستعلمون انها مجموعة شعرات ن والدين هو حصان طروادة لبقاء الشعوب تحت وطاة الغرب ودفن الخلافة الاسلامية وقتل كل من يحاول ان يبني دولة الاسلام او يرفع راية الجهاد ، فهاؤلاء كلهم حكام العرب هم اعداء الاسلام الحقيقيين ، نتابع هذا من تاريخهم الشنيع وستتعرفون على بطولاتهم الزائفة
