الشاهد حكيم

الشاهد حكيم
 
الرئيسيةاليوميةس .و .جالأعضاءبحـثالمجموعاتالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 توضيح الرسالة لهلال المثالث

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الثلاثاء يوليو 10, 2012 2:22 pm



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل حضرتك السيد هلال رمضان عبد الحليم ام احد محبيه او مساعديه ؟ عملية ارسال الرسائل هي مغلقه على صفحتيكما اكانت عالم المثلث او هلال المثلث على كل حال يمكنك الوصول للرسالة بسهولة اذهب لصفحة عالم المثلث وابحث عن الموضوع هناك الذي اسمه *جميع الاختراعات والشروحات فى هذه القناه* ومن ثم اقرأء التعليقات اذا كان حضرتك السيد هلال عبد الحليم رمضان !

سأضع الرسالة هنا بعد قليل فيسهل عليك قرأتها
http://voila.ahlamontada.com/t331-topic#3015

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الثلاثاء يوليو 10, 2012 2:29 pm



فحوى الرساله القديمة :

الى السيد هلال رمضان تحية طيبه عندي سؤال بسيط مذا ستنفعك 99% من العلم اذا رفض مثلث الذره الالتحام ب ال 99 ليكونوا حركة دائمه 101 فالنتيجه معروفه وهي لن تنفذوا الا بسلطان يعني ستبقى محبوس مع 99% حتى تنفجر الذره والمجره ! فنحن ادرى منك وبما نصنعه لانه عندنا شروط وهذه الشروط يجب اولا ان تستوفي قبل التحام الذره والا لن يتم هناك اي التحام وانما سندمر الذره والمجره عن علم وصابق اصرار وترصد ! وجوابي لك خاصه موجود على موقعنا هنا

الصفحة الرابعه تخصك انت بالذات ستجدها سريعا
http://voila.ahlamontada.com/t318p150-topic




ما حد هبل الا انت انا بفضل الله اخترقت المثلثين واعمل صمام امان ولن تنفذ الى المثلث العلوي ووظيفتي وعملي حتى ليس على هواي يا جربوع بل هو أمر من الله !
وانا سم الخياط......
إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُواْ عَنْهَا لاَ تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاء وَلاَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ (الأعراف : 40 )


فانفذ يا حبيبي وعدي انت والي معاك ودعك مني انا لن اعدي حتى تدمر المجرات كلها ! او يلبى امر الله حرفيا ! وفقط عندها تتفتح ابواب السموات ! فنحن اعلم منك بالاقطار ونجوب ال 50000 الف قطر بلمح البصر ولسنى بحاجة لهجايصك ولا لعلمك ! بل انت الذي بحاجة لنا ! ايوه مصر وعندي اسباب ! فهمت !

تعال افهمك اي نوع متفرج انا يا جربوع.........
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (هود : 38

... فهمت الان انا لن اسمح لاحد السخرية بلوقائح الرياح ولن تتصرف الا إذا تصرفت انا عندك الدنيا بخير سنرى كم ستلبث على خير وانا ربي متفقين ومتعاهدين ومخلصين بقي انتم ولا تخف علينا وعلى وصولنا بسلام نحن وصلنا وعدنا اليكم المشكلة بقيت انتم هل تريدون الوصول ؟
فاذا قلت نعم فلبي امر الله وان قلت لا او لم تلبي ستدمر ولن تدخل لا انت ولا من في الارض جميعا ! فعندي لا يوجد مزح ولا استهبال ولا تعقيب على اي حكم وانت قسمت خطاء لنا ليس الثلث بل الخمس وتاكد ان رأسي قاسي اقسى من الحديد بعشر مرات لانه مصنوع من الماده المتفجره من نواة الشمس فهو حديد كثافته عشر مرات اضعاف الحديد الطبيعي وبعد 8 دقائق يصلك على الارض نور لتستعمله لمصالحك فلا تحاول تلعب معي لا شمال ولا يمين !





هذا هو فحوى الرسالة ولا تاخذنا على الجربعة فيها لاننا في الاصل لم نعلم ما هي الجرابيع لكنها طلعت حيوانات صغيره لطيفه الجرابيع



واهلا وسهلا بكم وبهلال المثلث وبهلال رمضان عبد الحليم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الأربعاء يوليو 11, 2012 6:26 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الثلاثاء يوليو 10, 2012 2:49 pm





حلوه هذه 99% ضلينا والواحد بشاور عقله !
تعال افهمك لي بشاور ليس عقله بل يشاور الله وروح الله :

وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً (الفرقان : 23 )

ولتتعلم انه لا يقال لله كلمة لا او انا خير منه ! بل انت عبد لله ليس لك خيار او تعقيب على امر الله غير لبيك اللهم لبيك !






لا تكذب هؤلاء اهل مصر وهذا جوابهم لامر الله
فلا تقول ان اهل مصر مستعدين لامر الله بل انتم مجرمين قتلة الانبياء والرسل والائمة واهل بيت الرسول عليهم الصلاة والسلام
فانتم من قتل الائمة من قبل ومحاور الكون ! وهذا جوابكم لنا ! فاعدد كم بقي من الزمن لتنزل حجارة السجيل عليكم !
فان كنت تريد دفعها عنكم تفعل ما تأمر والا فلا ! فلا حاجة لتعرفنا بعملنا فنحن ادرى منك بما نقوم به يا عم هلال !




ورينا أمارة.... حاجة كدة دليل
وبعدين هو احنا يا عم انت نعرفك ؟
روح اقف في الشارع واصرخ عالي انا حامل الراية
واعتقد ان الراية لو معك الناس هاتعرف انك كذاب ولا صادق
وهانعمل لك ايه يعني ما تحمل ستين راية
ما حكم الخط بكرة القدم بيحمل راية برضه
انت عاوز ايه؟
احنا هنا لا بتوع حامل راية ولا حامل في الشهر الحادي عشر اجري احمل اي مصيبة بعيد عنا
نصيحتي لك أنك تستشير طبيب نفساني لو تظن نفسك صادق أما لو بتهرج وبتلعب لعب عيال موش مضبوطة وعارف انك كذاب تبق حقيقة مسخة وخليك لما نروقك شوية وبعدين نمسح بيك المنتدى زي حمض الفنيك كده مع إنك شكلك عامل زي كبريتيد الهيدروجين فتحتاج نرميك في مصرف مجاري مسدود ومتغطي قمامة وحيوانات نافقة
تختار ايه؟
الدكتور النفساوي ولا المصرف؟


وجواب اهل العراق والسعودية واليمن وغيرهم وغيراتهم نفس الشيء لا يختلف الا بالنص فقط !





يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاء لَا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (نوح : 4 )
قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهَاراً (نوح : 5 )
فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعَائِي إِلَّا فِرَاراً (نوح : 6 )
وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَاراً (نوح : 7 )
ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهَاراً (نوح : 8 )
ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْرَاراً (نوح : 9 )
فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (نوح : 10 )
يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً (نوح : 11 )
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً (نوح : 12 )
مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً (نوح : 13 )
قَالَ نُوحٌ رَّبِّ إِنَّهُمْ عَصَوْنِي وَاتَّبَعُوا مَن لَّمْ يَزِدْهُ مَالُهُ وَوَلَدُهُ إِلَّا خَسَاراً (نوح : 21 )
وَقَدْ أَضَلُّوا كَثِيراً وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا ضَلَالاً (نوح : 24 )
وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّاراً (نوح : 26 )
إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً كَفَّاراً (نوح : 27 )
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَاراً (نوح : 28 )

وَلاَ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلاَ أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلاَ أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَن يُؤْتِيَهُمُ اللّهُ خَيْراً اللّهُ أَعْلَمُ بِمَا فِي أَنفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ (هود : 31 )
قَالُواْ يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتَنِا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (هود : 32 )
قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُم بِهِ اللّهُ إِن شَاء وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ (هود : 33 )
وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (هود : 34 )

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرَامِي وَأَنَاْ بَرِيءٌ مِّمَّا تُجْرَمُونَ (هود : 35 )
وَأُوحِيَ إِلَى نُوحٍ أَنَّهُ لَن يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إِلاَّ مَن قَدْ آمَنَ فَلاَ تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ (هود : 36 )
وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ (هود : 37 )
وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ (هود : 38 )
فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَن يَأْتِيهِ عَذَابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذَابٌ مُّقِيمٌ (هود : 39 )
حَتَّى إِذَا جَاء أَمْرُنَا وَفَارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَا آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ (هود : 40 )
وَقَالَ ارْكَبُواْ فِيهَا بِسْمِ اللّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (هود : 41 )
وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ (هود : 42 )
قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (هود : 43 )
وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (هود : 44 )
وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (هود : 45 )
قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (هود : 46 )
قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ (هود : 47 )
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئاً وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ (التحريم : 10 )
مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (التوبة : 113 )




كلااااااااااااااااااااااااااااااااااا ثم كلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااا لن يتجه الحوت لاهوائكم قبل استجابتكم لامر الله !

كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (التكاثر : 3 )
ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (التكاثر : 4 )
كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (التكاثر : 5 )
كَلَّا لَيُنبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ (الهُمَزَة : 4 )
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً (الفجر : 21 )
كَلَّا إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ (المطففين : 15 )
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (الإنفطار : 9 )
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (النبأ : 4 )
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (النبأ : 5 )



سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ
لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ
مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ
تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ
فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا
إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا
وَنَرَاهُ قَرِيبًا
يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ
وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا
يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ
وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ
وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويهِ
وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنجِيهِ
كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى
نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى
تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى
وَجَمَعَ فَأَوْعَى
إِنَّ الإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا
إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا
وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا
إِلاَّ الْمُصَلِّينَ
الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ
وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ
لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ
وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ
إِلاَّ عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ
فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ
وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ
وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ يُحَافِظُونَ
أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ
فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ
كَلاَّ إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ
فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ
عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ
يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الأَجْدَاثِ سِرَاعًا كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ
خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ


فاذا دخل الميقات لن يخلف احد شيء الا ما قدمت يداه من قبل قبل دخول الميقات ! فكل شيء بحسبان معلوم وفيه حدث معلوم
! !! واعتقد بانك ادرى كم بقي للميقات ! فيومها انتظر من الاموات هي التي ستحاسبكم ! على ما قدمت اياديكم ليس الاحياء !



2005محرم هو عام ال 36 ! كم بقي ؟
فان كنت ترجوا خيرا فاستعجل جدا ....... ! والا فجوابي معروف !
لمن اعرض عن امر الله !
ليس عندي لعب ولا مزح !
اما العذاب او الساعة والساعة ادهى وامر !
والله مبدأ ما يشاء فان كنت لا تعلم ما هو البداء فاذهب واقرأ واطلع !
study

وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ (الحج : 55 )



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الثلاثاء يوليو 10, 2012 5:18 pm






كلا لن نسلم المفتاح لاحد !

حتى يتم ما امر الله به ! وتلبى جميع شروطنا !







الحسن والحسين امامين قاما او قعدا
ح س ن - ح س ي ن

والان اتتكم ا ل ر ! بامر الله !
الر



أهم الشروط هو اعتراف كل المسلمين بانهم قتلوا أئمتهم بظلم وظلموهم واخذوا حقهم وكلهم يعتذرون لله ولرسوله لفعلتهم هذه بوضوح تام وندم تام ! والائمة الذين اصطفى الله هم ال بيت سيدنا محمد عليهم الصلاة ! وان لم يفعل هذا الشرط فليس لاحد عندي شيء ! !! وان الائمة هم اصطفاء الله وامناء كلمته وامره وطاعتهم كانت موجبه على كافة المسلمين وبلا طاعتهم فانتم في ضلال مبين !

خلاص قعدت في راسي ومنيش مغير ولا مبدل !
لا اريد لا ملكا ولا كنوزا ولا شيء !
وهذا شرط اساسي !

غير ذلك سيخرج لكم اهل المقابر ليذبحونكم وسينزل الله عليكم حجارة من سجيل ولن يخرج احد من الكرة الارضية لينفذ الى السموات ولن يفتح اي باب لاي كان علي وعلى اعدائي ! باذن الله !

فاعرف مع من تتعامل خير لك !

كلا لن نسلم المفتاح لاحد !

الا بشروط ! انا اقدر شرحك لكن لسنا بحاجة لشرح لان المفتاح نفسه شارح نفسه !

هذا الختم السابع والاخير لا يوجد بعده ختم اخير يا سيد هلال رمضان عبد الحليم !


رح اخفف الشرط هات عشره مقرين بامر الله وملبين للشرط اعلاه من العلماء الربانيين ! لا يحتاجون لشهاده ! فأسلمهم المفتاح ! مذا تقول ؟! واعلم بانني اعلم الصادق من الكاذب من المخادع والمجامل ! فعشره صادقين اذا المقصود ! اتفقنا ؟!






عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الثلاثاء يوليو 10, 2012 8:43 pm عدل 8 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الثلاثاء يوليو 10, 2012 6:27 pm




صورة الملوك الثلاثه في مجموعة اوريون







γ Bellatrix سنة ضوئية 243
ε Alnilam سنة ضوئية 1342
ζ Alnitak سنة ضوئية 818





Sirius













Homles P17
http://www.salem-astronomie.com/html/comets.html





الكذابين يحرفون القصة على اهوائهم ليضلوا العباد عن الحقيقه فالملوك الثلالة ليس المشتري ولا زحل ولا علاقة لبرج الحوت بهذا من شيء والطعن في الملوك الثلاثة وجعلهم مشعوذين يذهبون لتقديم ولائهم للسيد المسيح عيسى عليه الصلاة فصناع الفلم هم بريطانيين فقط لتحريف الحقيقة !
هم حتى يكذبون على ما ورد بالاناجيل من قصة اليهود والملوك الثلاثه وهيرودوس بالفلم ! واكبر هذه الكذبات بانهم كانوا يعلمون بان الملك الذي سيولد سيصلب وفي مكان اخر يدعي صاحب الفلم ان اليهود لم تكن تعلم بولادته ! بل الانجيل يثبت علمهم بذلك بل هيرودوس هو الذي كان لا يعلم لهذا استوقف الملوك الثلاثة ليسألهم وبعث الجواسيس خلفهم يتعقبونهم لان اليهود اخبروه بالنبأ فهذا الفلم يزو حتى القصة كما وردت بالانجيل والانجيل لم يقل بانهم مجوس بل صاحب الفلم يتعمد خلط المجوسية بقصة هؤلاء الثلاثة المقدسين هكذا سماهم الانجيل الملوك الثلاثة المقدسين الذين ذهبوا لبيت لحم الى ام عيسى عليها الصلاة والسلام ليقدموا ولائهم لعيسى عليه الصلاة والسلام وهم من كلهم عيسى في المهد ! اما اليهود فخانوه من اول يوم واخبروا هيرودوس بولادته ليقضي عليه وهو بالمهد وغرروا هيرودوس بانه ملك وسينزع ملكه رغم كل ذلك استخف هيرودوس بمقولة الكهنة اليهود ! واليوم مازالوا يعملون على تشويه صورة الملوك الثلاثة بحجة انهم وجدوا قطعة نقود عليها نجمة اسرائيل فهم دجالين فلم يكن لاسرائيل اي تعبير في ذلك الوقت بل المملكة كانت رومانية تحت حكم الروم وعملتهم روميه وليس عملة اسرائيلية ! خونه لله على مدى الخط والتاريخ ومحرفي للحقيقه !

استمع لكذب مولف الفلم حيث انتقص المقولة من الانجيل التي قيل فيها ان اليهود هم من اعلموا هيرودوس بولادة الملك الجديد ومن ثم في مقطع اخر الكذب الصارخ حيث استجوب هيرودوس الملوك الثلاثة اخطاء وقال صاحب الفلم وذكر الحقيقة بان الملوك الثلاثه اخبروه بانهم يعلمون بولادته من العهد القديم ! مما يعني انهم لم يكونوا مجوس اولا ولا مشعوذين وثانيا اتضح كذب مؤلف الفلم الذي اراد به تبرئة اليهود بعدم معرفة اليهود بولادته ! فاذا هنا يتضح ان الملوك كانوا على علم بدين موسى واتبعوا مافيه بخلاف اليهود انفسهم الذين خانوا كتابهم واعلموا هيرودوس بولادته !

حتى المترجم للغة العربية كذاب عجيب فالرجل الذي تحدث عن ثوب الملك قال انه ثوب لا بد ان يكون لملك من سوريا وصنع ما يقارب عام 2-4 ميلادي هذه نتيجة المختبر لكن المترجم كذب في ترجمته وقال انه ثوب لمجوسي من بلاد الفرس !







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأربعاء يوليو 11, 2012 5:14 am




حسنا يا اخ هلال انا سأستشير الله وسأستخيره في هذا الامر ! في الايام القادمة لان المعلومات التي وصلتني من خلال الرؤيا اليوم ان الشروط التي نشترطها مستوفيه او تستوفي او ستستوفي !


نقترح عليك تشرح للناس مذا سيحدث اذا لم تسلم لهم الامانة ولم يفتح لهم !؟
ولمذا اسلمهم شيء هم لا يريدونه انلزمهموها به ؟
فلهذا الحوت يقول لك حاليا خلي كل واحد يفتح لنفسه او ياخذ زورق ويبحر فيه على هواه ! لترى كل نفس كم سينفعها ابحارها على هواها ! فهذه محكمة ودينونة ويوم فصل !
ام حسبت ان سيدنا نوح راح يضرب الناس على اياديهم ليصعدوا معه على الفلك !؟
ثاني شيء سيدنا نوح كان خلفه استخلاف ! ونحن نختلف عن سيدنا نوح ! فالامر موكول لقرارنا الشخصي ! ليكون استخلاف او لا يكون ومن هو الذي سيستخلف اذا قررنا الاستخلاف ! واذا قررنا بعدمية الاستخلاف فلن يوجد استخلاف بل الساعة مباشره ! أرئيت انه لنا شروط وندري ما نفعل ! فهذه سفينة تبنى بامر من الله !
وكما ترى لا يصعدها احد منذ سبع سنوات وان صعدها احد فسرعان ما ينزل عنها ولا يعجبه غرف السفينه ويريد غيرها !
يعني امر الله اوكله لنا ! ليس لك ولا لغيرك !

انا عاجبني هذه الاية
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاء كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُّعِيدُهُ وَعْداً عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ (الأنبياء : 104 )

خير من هذه
فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّونَهُ شَيْئاً إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (هود : 57 )

والله وعد الذين أمنوا منكم :

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (النور : 55 )

اين هم هؤلاء الذين أمنوا ؟ ؟ ؟


الله قال :

فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ (الواقعة : 75 )
وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (القيامة : 2 )
لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (البلد : 1 )

فجهز دفترك للحساب ! في ديون عليك عموا هلال لازم تدفعها وبعدين نجلس نتحدث بموضوع الحوت والذره والامانة والاستخلاف والخ ! او اهرب من الكون ولن تنفذوا الا بسلطان ! وعندما اقول ان السماء اغلقت سنة 2005 محرم يعني اغلقت ولن تتفتح ابواب السماء حتى يلج الجمل من سم الخياط يعني حتى يلج 99% من الواحد بالمية وهو العقبة وما ادراك ما العقبة ! فلن ينفعك البكاء والمكاء ولا الشتم ولا التحبب !


فبكل يوم يمضي ترتفع درجة الحرارة وقد قاربت الى الحد الذي لا يطاق لكن هنالك امل ضئيل ما زال موجود لايام معدودات ! المسألة متعلقه فيكم !؟ وما انتم فاعلون !

فَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ (إبراهيم : 47 )

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأربعاء يوليو 11, 2012 10:59 am






أهل العلم واصحاب ال 99% من العلم طلبوا ايه تقلع عيونهم ليؤمنوا !

ونحن قررنا خلع ليس عيونهم بل واعناقهم والارض من تحت ارجلهم والسماء من فوقهم .... لنجعلهم آية هذا هو اتجاه الحوت !
كما طلب الناس وعلمائهم !
فسنرى من نفعته ال 99% من العلم ! فنحن دخلنا الحرب ولن نخرج منها الا منتصرين على كل صاحب علم يتنطع بعلمه على امر الله !
حرب دامية لا يسلم فيها احد على وجه الارض ! حتى يركعوا لامر الله فلا يوجد هدايا ولا استخلاف للمكذبين بأمر الله ولا عفو ولا تسامح لكل كفار لعين متكبر أثيم ! فقد نصب الميزان ليوم الفصل والسيف ظاهر للعيان والحية تحت القدم !

فأنا لست ممن يدخل حربا ويخرج منها ببعض الكلمات اريد رؤية افعال .... حتى ولو لم يبق على سطح الارض الا بضعة انفار !!!
هم اعلنوا الحرب والتحدي علينا ونحن قبلنا التحدي فلا يوجد كلمة تراجع في قاموسنا !


فَذُوقُوا فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَاباً (النبأ : 30 )
وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحاً غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ (فاطر : 37 )
فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (السجدة : 14 )
يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (العنكبوت : 55 )
حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً (الجن : 24 )


فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (البقرة : 24 )





يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ (التحريم : 6 )
لم يبق وقت كافي .........


إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتاً (النبأ : 17 )





لقد كان بامكانهم تحصيل كل شيء بلا ان تنزل قطرة دم واحده على الارض لكن ابيتم انتم فمذا تنتظر منا ان نكافئكم !؟ على ما قدمت اياديكم ؟!
فارتقب السماء بعد 9 ايام فإن رأيت علامة فاعلم ان الرحمة هي الخيار وان لم ترى علامه فوقع الخيار على النقمة !
لكن اعلم ان وضعت الاعمال بالميزان سيكون الحكم هو النقمة لكن الله لطيف واسع الرحمة وليس عليه بعزيز تعذيب وابادة عباده ! لانه يحبهم رغم كل عداوتهم له






كلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ثم كلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا لكم ميعاد معلوم !

لست باحث عن الحق بل الحق هو المخير والامر ! الميزان هو العلامة والثلاث نجوم !

تريد نمدد لكم الزمن ؟ كرة اخرى ؟ لمذا يا حبيبي ؟ من أجل من ؟ تفضل اقنعني !؟



قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ (سبأ : 30 )


99% من العلم اوصلتكم لهذا ! فهذا الواحد هو الذي سينزل عليكم جهنم باياديكم وما قدمتموه من خلال ال 99% من العلم
فالله لم يك غافلا عن هذا الواحد بل كان يمدكم في غيكم وطغيانكم ! فاعطى ال 1% لهذا فحبسكم فيها ! بامر الله ! سنفرج عنكم بعد حين ان شاء الله !











عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الأربعاء يوليو 11, 2012 4:34 pm عدل 4 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأربعاء يوليو 11, 2012 4:06 pm







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي

avatar

عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأربعاء يوليو 11, 2012 4:48 pm

هل العلامة لها علاقة بالملوك الثلاثة؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأربعاء يوليو 11, 2012 5:25 pm

المغربي كتب:
هل العلامة لها علاقة بالملوك الثلاثة؟

العلامة اي الثلاثة نجوم يقال انها كانت علامة للملوك الثلاثة لمعرفة مولد سيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام لهذا سميت النجوم الثلاثة بالملوك الثلاثة والسيد هلال يسميها ميزان السماء ! فهذه علامة على ما يظهر لاهل العلم مربوطة بظهور شيء في السماء لم يكن من قبل على ما اعتقد بانه يعود من حين الى اخر ! او حسب قول هلال كل الف عام ! فهو اي هلال رمضان يريد اعادة الكرة ليمدد الزمن الف عام اخرى ! ونحن نرفض تمديده لاف عام اخرى ! هذا ما افهمه من كلامه !

يعني هو يريد التمديد وانا لا اريد التمديد والمشكله هي انه لا يوجد الا سبعة اختام اصلا ليس 8 او 9 ! فلا ادري عن اي تمديد يتحدث !!!
رغم ذلك يجب التوفيق بين عدمية التمديد وبين خروجهم من الارض بسلام قبل ان تحل الطامة وهم فيها !
ومصيبتهم مع واحد عقله اصلب من الحديد بعشر مرات واذا انفجر رأسه رح يقرع مثل قرعة الشام ورح يخرجلهم اشعة غاما القاتله كالتي في قعر الشمس التي تصفي خلال خروجها حتى تصل سطح الشمس الى نور يهبط خلال 8 دقائق على الارض ليستفيد منه ! لكني ارى الناس تنبش في الحديد الصلب لتلينه ! مره بالترهيب ومر بالتحبيب ومر بالشتائم !

تعرف النكته اين هي طب شو بدهم مني ما يروحوا ينفذوا ويحلوا عني ! مش بقول انه كل واحد نواه ؟ خلاص يروح ينفذ من ابواب السماء ويحل عنا ! لكنهم يعلمون علم اليقين بانه لن ينفذ احد الا من خلال النواه الواقفة بين يدي الله ورغم ذلك هم سفلة لا يريدون الاعتراف بالامامة الالهية !

فما دام هم سفلة لهذه الدرجة سنبقيهم هنا على الارض حتى يرون الجحيم عين اليقين ! الجحيم التي صنعتها انفسهم باياديهم ! وهو يخوفنا باننا سنحترق معهم اذا فعلنا ذلك يعني شوف الحماقة والجهالة لحد اين وصلت يعني وكان الله يوقف عبده محور امان وصمام بين الجنة والنار ولا يدله كيف يتفادى حريق نار جهنم ! فاقول له لا يعمي لا تخف علينا فاذا صار الى صار وكان لا بد للحريق اذا اصريتم على الاعراض فمعاي مفتاح الامان باذن الله ليحميني من الصيحة والحريق ! فانا جندي مجهز بكل العده والعتاد !
فلا تخف علينا وخاف على نفسك ! وكما طلبت ان ناتيك تحت صرماية المصري فلن نقبل منك شيء الا وانت تحت الصرماي ! فنصيحه من اخ لاخوا اطولش لسانك لانه الذي سيخرج من فمك سيعود عليك من نفسك فانا كالمرآه تعكس بكلا الاتجاهين ما ينزل عليها ! ولا تسمح لاحد ان ينفذ من خلالها الا بشروط محدده وبميقات محدد !
فاذا انتهى الميعاد فلا نفاذ لاحد الا بامر من الله سبحانه وتعالى مباشرتا !

وقبل ما انسى لا يعمي هلال ما في هدايا لاحد لانه بابا نويل تاه بالطريق ومش رح يصيل بالوقت المحدد اي الهدايا كل واحد رح يوخذها بعد الاختراق ودخول الجنة وليس قبل ذلك ! لانه السفينة تم قصفها بالمدافع وانجبرنا نغير القرص والطريق وتاخرنا عن الميعاد لهذا سنلتقي ببابا نويل متاخرين بسب تغير قرص السفينة ! بسبب هجمات القرصنة علينا !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 4:26 am


ان الله يشترط شرطا :

وهو تحرير بيت المقدس من ايادي اليهود ووضعه تحت ايادينا وبين لهم الاسباب وبين لهم سبب غضبه على اليهود وبين لهم العهود التي نقضها اليهود وبين لهم تحدي اليهود لله وبين لهم سبب خلق جهنم وبين لهم لمذا ابتعث المسلمين واعطاهم البيت المقدس لتتقدس كلمات الله فيه !

هذا شرط اشترطه الله على المسلمين الحاضرين منهم وسيرتد ثلث اخر عند حمل هؤلاء امر الله كما سمعوه من الله وفور انتهاء المصلين من صلاتهم سيرتد ثلثهم عن الاسلام عرفنا الله عليهم !

ففور انتهائهم من صلاتهم يخرج ثلثهم من الاسلام !

ومنهم من تذكر ان هذا شرطا مشروطا ذكرناه لهم سابقا من قبل ان يستمعوه بانفسهم من الله ! فاذن للصلاة الجامعه لاجتماع المسلمين لاعلامهم بما امر الله بعد ان بين الله بنفسه مشيئته فانكر بعضهم ذلك رغم ان المنادي بين ان من يقوم من مكانه فهو خارج من الاسلام الا ان بعضهم اصر على الخروج من المسجد بحجة انهم صلوا فرضهم قبل قليل ولا صلاة ولا اجتماع بعد الصلاة ولم يعلموا لمذا اذن المؤذن بعد انتهاء الصلاة بان الصلاة جامعه وان لا يفارقوا اماكنهم من المسجد ومن فعل فهو خارج من الاسلام !!!

هذا كان طرف اخير من رؤيا اليوم !






ماهية البلاء ! والفتن !

http://www.ahlulquran.net/new/mp3/t.mp3

النحل

http://www.ahlulquran.net/new/mp3/u.mp3

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 7:41 am



سمعت اخي المغربي نحل تعني هديه خلاص فهمنا القصه فكما الله هدانا هديته سنهديهم اياها فلست باحسن منهم ! ونحن نتعلم من الله وافعال الله !

ن ح ل عطاء بغير مقابل
ن ح ل هبة

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مفتاح المثلث



عدد المساهمات : 3
تاريخ التسجيل : 12/07/2012

مُساهمةموضوع: نداء عاجل جدا للحوت ؛ اين انت ايها الحوت ؟   الخميس يوليو 12, 2012 9:12 am

شركة الدائرة الثلاثية
ترحب بكم
اهلا وسهلا فى عالم المثلث
باختصار الاتصال على 01008341047
او بالحضور الى مقر الشركة فى العنوان الاتى : مصر محافظة الدقهلية المنصورة ش الاتوبيس القديم برج الماسة الدور الخامس
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 9:56 am

مفتاح المثلث كتب:
شركة الدائرة الثلاثية
ترحب بكم
اهلا وسهلا فى عالم المثلث
باختصار الاتصال على 01008341047
او بالحضور الى مقر الشركة فى العنوان الاتى : مصر محافظة الدقهلية المنصورة ش الاتوبيس القديم برج الماسة الدور الخامس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا بكم
اخي الكريم اهذا رقم الاتصال من خارج مصر لكن لا اعتقد باننا سنتصل بكم فالموقع هنا كبيتكم بامكانكم ان تخطوا ما تريدونه في موقعنا !
فالاخ نسيم ابن عبد الهادي فتح بيته لكل من يريد القاء كلمة حق ! او تستعملوا طريقتكم السابقه المسجلة !
00-20-100-8341047
هل حضرتك السيد هلال رمضان عبد الحليم بعينه ؟


عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الخميس يوليو 12, 2012 11:44 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 11:05 am





الذي سيدرس هو الامامة الالهية ونزول الروح على من يشاء الله من عباده ! وكلمة الله ! وامر الله وحده !
فلا حكم ولا دين ولا شريعه الا لله وحده ولا اله في الكون الا الله ولا اله الا الله والحكم هو فقط لمن يشاء الله وحده
والبقية عبيد لله ليس لهم خيار بشيء ! ومن اراد اي خيار فهو منازع لملك الله وسيخلعه الله من الارض وامر الله لا يعطيه الله الا لاضعف عبد له في الارض ليهزم به الفراعنة والجبابرة ! هذا هو منهج ال البيت عليهم الصلاة والسلام وهذا ما سيدرس وغير ذلك هو الحرب !
فقد حاربتمونا من قبل ومن بعد وحتى اليوم ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا تحويلا !

فانا العبد الصغير بين يدي الله الكبير وامر الله وعبد الله واحارب من قبلكم ومستعد للحرب بلا قطرة رحمة فان احسنتم فلانفسكم وان اسأتم فعليها ! كلمة قالها الله ولن تتبدل لا في السماء ولا على الارض ! فليس احد على وجه الارض بمكانت ان يملي اي اتفه شرط علينا ! وان اعطينا اعطينا نحلة وان لم نعطي فبسسب افعالكم وما قدمت اياديكم ! وليس لاحد على وجه الارض ان يقول غير لبيك اللهم لبيك ! فان كان هنالك ربانيون فبابنا مفتوح لهم

وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (آل عمران : 146 )


فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (القصص : 50 )

وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (القصص : 68 )


وانت يا أخ هلال ادرى الناس اعتقد كيف ساحاربكم وانا نائم على الحصيرة في بيتي ان توليتم عن أمر الله فالمسألة بغاية السهولة حسب قانون الاحرف والارقام والمثلثات والمقاليد ! وقد تعرفت انت عليها فمبروك لك فتعرفك عليها لا يعني انك اطلعت على حقيقتها فتعال اعلمك ما حقيقتها :

أقرأ حقيقتها :
إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً (الأحزاب : 72 )
لِيُعَذِّبَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ وَيَتُوبَ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (الأحزاب : 73 )





عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الخميس يوليو 12, 2012 11:54 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 12:00 pm

المغربي كتب:

المغربي يقول:

لبيك اللهم لبيك

صحيح لاوزن لي ولكن على أي حال ماعندي أقدمه أخي أقبلني جندي من بين الجنود فقط





توجه اخي الى الله ليقبلك وليس لي فانا باب فقط نسأل الله ان يتقبلك !
فانت لا تذهب للكعبة وتسالها ان تتقبل اعمالك ! فانتبه بل تسأل الله ان يتقبل عملك وانما هو فقط امرك للذهاب للكعبة !
غفر الله لي ولك وللمؤمنين اجمعين الاولين والاخرين حيهم وميتهم !
فليست حجارة الكعبة هي التي تمحو الذنوب والخطايا ولا انا احمل وزر احد او انفعه بشيء او اضره بشيء الا بامر من الله !
فان امر الله ان نطيع رسوله فعلنا وان امر ان نطوف حول بيته فعلنا متوجهين الى الله وحده لا نشرك معه احدا او شيء !
وان امرنا بطاعة نملة اطعناها لان الله هو الامر وهذا هو دين الله ولا يقبل الله ان يشرك به احدا ! فالشرك يبداء بطاعة غير ما امر الله بطاعتهم !
واتباع غير ما امر الله باتباعهم وسؤال غير ما امر الله بسؤالهم ! واحسنهن هو سؤلال الحي الذي لا يموت !
فانت لست مشرك اذا سألت النبي ان يستغفر لك او سألت اخوك المؤمن ان يستغفر لك او ان يقضي لك حاجتك لكن اعظمها درجة هو عدم سؤال احد غير الله !
وخير السؤال هو هكذا أسأئل الله ان يقبلني جندي بين يديه ويستعملني في ما يرضيه



ثاني شيء كيف تقول لا وزن لك والله لولى رحمة الله وفضله علينا ووجودك ما صبرت على هؤلاء القوم وعداوتهم يوم واحد !


عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الخميس يوليو 12, 2012 12:13 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي

avatar

عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 12:10 pm


أستغفر الله الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه، أغرقتني من فضل الله ثم من حسن خلقك أخي ليس لي أي شيء أقوله، بارك الله بك وجمعنا الله تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله .

أسأئل الله ان يقبلني جندي بين يديه ويستعملني في ما يرضيه


عدل سابقا من قبل المغربي في الخميس يوليو 12, 2012 2:48 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 12:36 pm


اخي العزيز ان بين الايمان والكفر ادق من الشعره كالصراط المستقيم
مثلا
اذا قلت انا - انا القاهر - فانا مشرك كافر بالله وفرعون متفرعن بالارض
لكن اذا قلت واعلم بانني عبد الله الذي اتاه الله الامر ليقهر به فرعون بامر الله وقلت انا قاهر فرعون بأمر الله فلا جرم علي لان ذلك هو الحقيقة ان موسى هو الذي قهر فرعون واغرقه ظاهرا للعيان لكن الحقيقة هي ان موسى لم يفعل شيء غير ما امره الله به لان الله كلمه ولا يكلم امثال فرعون لانه مقدس !

-وكذلك البشر كلهم لا يفعل شيء لا السير في الشوارع ولا الجهاد ولا شيء بل الله هو الفاعل ففرقوا بين هذه المعرفة
وبين المعرفة بانكم انتم من يسير في الشارع وستحاسبون على سيركم الخاطء وتجزون على سيركم الصحيح
ولا تخلطوا هذه بهذه واعلموا حدود الله وحدودكم !



فالقاهر فوق العباد هو الله وحده وان اتى اي من عباده وجنده ليقهر بها احدا من فراعنته فلا يجوز نسب ذلك علما للشخص الا بعد امر من الله ومعرفة من الشخص بانه اصبح قاهرا بامر من الله رب العباد ولا فسيهلك هو اولهم اذا نسب ذلك لنفسه في نفسه وبينه وبين الله فهذه شعرة دقيقة جدا !
كرجل يقول انا قاتل فلان فعمليا هو قتله لكن حقيقتا الله هو من قتله !
فالذي يقف بهذا المقام او بمثله وجب ان يكون متحققا من مقامه والا نسب لنفسه اسماء ستهلكه !
فلذا تمعنت بالمثالين ترى دقة التشابه والفرق بينهما !

فالمجاهد الذي يقهر العدو هو قاهر نسب اسم الله القاهر لنفسه لمذا ؟ لان الله امره بالقران الكريم ان يجاهد !
ولكي يبقى العبد عبدا علمه وعرفه بان القاهر هو الله ولولى قهر الله لما استطاع العبد قهر احد !
وهذا ينتطبق على اسماء الله كلها ! فعلمها الله لبني ادم ليستعملها ولكن ليس لينسبها لنفسه من دون الله فمن فعل فهو دجال كافر ينازع الله في ملكه !


الله فضلنا على مخلوقاته لانه علمنا واعطانا اسمائه ولكننا لم ننسبها الى انفسها بل بقينا عبادا لله ننسبها له وحده رغم استعمالنا لاسماء الله !

فملك الموت اسمه ملك الموت لكنه يعلم ان المميت هو الله فعلمه ويقينه بذلك هو الشعره التي تجيز له ان يسمي نفسه بملك الموت لانه مامور من الله بقبض ارواح العباد ! ولو لم يكن ذلك فسيكون هو طاغوط !



عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الأحد يوليو 15, 2012 1:46 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 11:23 pm


كيف ستستغل طاقة هذان الزلزالين يا اخ هلال المثلث ؟
ام مذا سينفعك جند مصر ؟ وما سينفعك حذائك الذي تريد ان اكون تحته ؟
فادفع اولا غضب الله عنكم ومن ثم نتفاوض ونتحدث اما قبل ذلك فليس لاحد عندي شيء !

والعرب خاصه من سرق كل املاكي وطردوني من بلاد العرب وهموا بقطع رأسي ولم يتركوا شتيمه الا قذفوني بها ! فهؤلاء اهلك الذين تعلموا مكارم الاخلاق !
وأعلم ان الزجاج اذا تحطم فانه لا يعود كما كان الا بأذن الله وامره ! ولا تحسبن ان الاسلام جاء للعرب بل للعالمين !
فانظر حولك واحوال العرب ما اراهم الا همج حيوانات شرسه مفترسه تقتل بعضها بعضا بحجة الاسلام تركوا عدوهم المبين ليذبحوا انفسهم ويخربوا بيوتهم بأياديهم ! ويتعاونون مع عدوهم ليخربوا بيوتهم بأنفسهم ! سنة الله التي خلت في الذين من قبلكم !
قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَاباً مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعاً وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ انظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ (الأنعام : 65 )
فلا تقل لي بأن هؤلاء مسلمين ! هؤلاء ورثوا القرأن وخلفوه وراء ظهورهم وليس عندهم ذرة خلق او خلاق ! فالامة تقاس باخلاق ابنائها فاذا فسدت اخلاقهم فسدت الامة واهلكها الله ! والكل يقول لك بانه متدين ويدافع عن الدين فاذهب للسوق اي سوق في اي دولة عربية وانظر لاخلاقهم فستعرف من هؤلاء !
بالنسبة لي هؤلاء كلاب مسعوره قطعت حبالها لتاكل بعضها بعضا وعما قريب سيأتون السباع لتاكل الكلاب التي اكلت بعضها !
فأنتم تكذبون أمر الله وانت تاتي وتقول احقن الدماء اتق الله في الدماء ؟ لما هل حقنت دمي ام اتقيتم الله في ؟ وهل انت اصلا بمكانة لتخالف امر الله ! فأنا عندما افرغ منكم سأنصب ! لكن بالاول سنعطي قل منكم ما طلب وزياده بإذن الله ! الا تؤمن بهذه الاية :
وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى بَل لِّلّهِ الأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُواْ أَن لَّوْ يَشَاءُ اللّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً وَلاَ يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُواْ تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُواْ قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِّن دَارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُخْلِفُ الْمِيعَادَ (الرعد : 31 )
إن لله سنن لا تتبدل ولا تتحول
فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلَا تَسْتَعْجِل لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِّن نَّهَارٍ بَلَاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلَّا الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ (الأحقاف : 35 )
وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ (هود : 117 )
انت لا تعلم ما طلبه قومك من ايات وبينات ومعجزات والخ
فانتم لن تعجزوا الله بشيء وعند الله ما سألتموه وزياده بما كسبت اياديكم !
فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاء سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ (الزمر : 51 )


أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء ( إبراهيم : 24 )
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( إبراهيم : 25 )
وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ ( إبراهيم : 26 )
يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللّهُ مَا يَشَاءُ ( إبراهيم : 27 )
أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْراً وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ ( إبراهيم : 28 )

لقد قيل لكم اتقوا النار لو بشق تمره ! فمذا فعلتم ؟ فانظر حولك وسترى مذا فعلتم ! فانا مسؤول عما فعلت لوحدي ! وما فعلته وضعني في البلاء الذي انا به ! لابلغكم امر الله ولافرح بكم او اغضب منكم لاكون منكم ام اتبرأ منكم ! وكل سيرى عمله ! فان كانت افعالي قبيحه فافعالكم اقبح !
فانا لي سبعة سنوات اتكلم وانذر القوم بأمر من الله وما ازدادوا الا عدوانا ونفورا ! وانت تاتيني عندما بدأ الله في تعذيبهم لتتهمني ! وتقول لي اعدل الحوت ! لمذا لم تعدلوا انتم عندما كنت عندكم وبينكم ! ام حسبتم بانني سأبقى دهرا بينكم لتتمسخروا علي وعلى امر الله وعلى الروح التي من امره !
انا مستعد فورا اسامحكم لكن من يجدف على روح الله لن يغفر له ولن يسامح ! فلهذا سنة الله هي وضاحة بينة كما سخرتم منا سنسخر منكم ونقول لكم انظروا من انتم انتم لستم الا كلاب مفترسه تاكل بعضها بعضا ! فهل هذا عدل ام لا ؟ اجب !

فقد سخرت منا وقلتم كلب ينبح فاذهب انبح في ...... وان امسكناك سنفصل عنقك لا يردني انواع اقوالكم علينا كلها الان لانها كثيره
! فيا حبيبي هلال المثلث الدور دوركم نسخر منكم !
فاذا شاء الله شيء غير ذلك فهو سبحانه وتعالى حاضر وشاهد ويسمع ويرى وقادر بلمح البصر ان يأمر بتغير ذلك او بأي شيء وعلامة السكوت هي علامة رضى اليس كذلك تقولون ! اما ان اغيره هكذا لزراق عيونكم رغم كل الذي فعلتموه فكلا لن يحدث ذلك الا بأمر من الله عز وجل مباشر !

فانا اريد تربيتكم باذن الله بالعصى ! لان العصى لمن استعصى ! وللذين رؤسهم متنحه ! فبعث الله لكم واحد رأسه اقسى من رؤسكم ليناطحكم ! فاهلا وسهلا كل واحد يطلع جيشه وجنده ويجي يحارب لانه من الكلام انتهينا تقريبا الان العمل في الساحة كما ترى ! هذه سنة الالهية لا تتبدل ولا تتحول !

ولانك من اكابر اسياد مصر واجبنا ان نقدم لك احترام وتقدير خاص وسنعطيك صلاحية الخيار لنوع العذاب لك ولاهل مصر اي نوع تختار ؟
مجازر اهلية ؟ خسف ؟ مسخ ؟ زلازل ؟ فيضانات ؟ صواعق ؟ براكين ؟ امور حديثه ما حد سمع عنها ؟ حجارة من السماء ؟ حروب طاحنة ؟ قحط ؟ جنون الكلاب ؟
اعاصير رملية او مائية الي تختاره شو رح تختار !

رغم اني افضل العين بالعين والسن بالسن !
انتم اهل مصر خيرتوني بهذه :

اقتباس :
مسخة وخليك لما نروقك شوية وبعدين نمسح بيك المنتدى زي حمض الفنيك كده مع إنك شكلك عامل زي كبريتيد الهيدروجين فتحتاج نرميك في مصرف مجاري مسدود ومتغطي قمامة وحيوانات نافقة
تختار ايه؟

لهذا المسخ لزاما !
فاختار بين انه يصب الله عليكم حامض الفنيك او كبريت الهيدروجين
ورح انعافيكم من ان نرميكم في مصارف المجاري المسدوده ومتغطيه قمامه وحيوانات نافقه ! لانه حتى لالميت يجب احترامه لانه سيعود الى خالقه ويجب ان يكون طاهر او شهيد !
ولا تقول لي زعلان على المصريين من كلمتين من واحد مصري لا يعم هذا الواحد هو كبيرهم من شيعة مصر ومعه كان كل الحاضرين من شيعة مصر فانا اخذت فقط موجز ومثال لاخلاق اهل مصر ! فاسمع السنن واعي وافهم :
فلا حاجة لتفسق مصر كلها بل رهط يكفي ليدمروا مصر !

وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً (الإسراء : 16 )

وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ (النمل : 48 )
قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُونَ (النمل : 49 )
وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (النمل : 50 )
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (النمل : 51 )
فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (النمل : 52 )
وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ (النمل : 53 )


انتم الان في نعيم وفضل ورحمة من الله لا تقدر بشيء ! فاعدلوا زوارقكم يعدل لكم ويفتح لكم ! لاننا اتينا نحصد الحصاد !

أخر الاخبار :


الاثنين, 09 يوليو 2012

http://arabnews.ca/NEWS1/2010-10-03-10-17-31/2010-10-03-10-20-14/12363--56-.html

زلزال يضرب لبنان بقوة 5.6 درجات شعر به سكان لبنان ووصل تردده الى القاهرة

اخبار العرب - كندا : ذكر مرصد بحنس في لبنان أن زلزال ضرب لبنان ومصدره بين قبرص ورودوس بقوة 5.6 درجات شعر به سكان الساحل اللبناني ..

هذا وفي نفس الوقت ضربت هزة أرضية القاهرة الكبرى، وشعر بها سكان العاصمة ولم تستمر الهزة الأرضية اكثر من ثوانى معدودة فيما لم ترد انباء عن وقوع اية خسائر .
وكان قد ذكر مركز تكساس الدولي الذي يرصد الهزات الدولية ، ان الفلق الذي اهتز عدة مرات في لبنان خلال السنة الماضية ، اعطى اشارة الى انه في البحر الابيض المتوسط قد يضرب زلزال هو الاخطر من نوعه ما بين قبرص ويكون مركزه مدينة بيروت ، وتحدث عن قوة 7 درجات قبالة 30 كلم عن شاطئ بيروت ، وقال توماس كيرك انه اذا حصل زلزال من هذا النوع فسيكون التدمير شاملا، اضافة الى ان امواج البحر سترتفع بين 30 و 40 مترا بسرعة 150 كلم في الساعة ، وقد تم نشر هذا الخبر على موقع مرصد تكساس للزلازل صباح اليوم ، بعد دراسة استمرت منذ بداية حصول هزات خفيفة على شواطئ لبنان وقبرص وفلسطين.

وقالت صحف مصرية اليوم الاثنين ... ضرب زلزال بقوة 5.6 درجات على مقياس رختر اليوم الإثنين مصر ودول شرقي البحر الأبيض المتوسط وشعر سكان القاهرة والجيزة وبعض المحافظات المصرية بقو الزلزال الذي استمر لعدة ثوان.

وذكر معهد المسح الجيولوجي الأميركي أن هزة بقوة 5.6 درجات ضربت الحوض الشرقي للبحر المتوسط، ومركزها 83 كيلومترًا جنوب غرب كلكان في تركيا، و111 كيلومترًا جنوب شرق جزيرة رودوس اليونانية، و112 كيلومترًا جنوب فتحية في تركيا، و112 كيلومترًا جنوب شرق نراينتا في اليونان.

من جهتها ذكرت صحيفة (حرييت) التركية أن مركز قنديلي في تركيا قدر قوة الهزة بـ6 درجات على مقياس رختر. وشعر بالهزة سكان عدة مدن في مصر وتركيا وقبرص وإسرائيل واليونان ولبنان وذكرت وسائل إعلام في لبنان أن السكان شعروا بالهزة وأنها ناجمة عن زلزال بحري على بعد ألف كيلومتر عن الساحل اللبناني.

ولم ترد حتى الآن أنباء عن وقوع ضحايا.
ومن ناحية أخرى اصدر المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية بيانا تفصيليا حول الهزة الارضية التى شعر بها سكان جمهورية مصر العربية عصر اليوم.
وقال الدكتور حاتم عودة رئيس المعهد -إن البيان تضمن قيام محطات الشبكة القومية للزلازل ومركزها الرئيسى حلوان " مقر المعهد" بتسجيل هزة أرضية اليوم الاثنين قوتها 3ر6 درجة على مقياس ريختر على بعد 140 كيلومترا جنوب شرق جزيرة روديس " جنوب تركيا "فى الساعة الثالثة عصرا و55 دقيقة و18 ثانية بالتوقيت المحلي لمدينة القاهرة.
واضاف أن تحليل هذه الهزة أشار إلى أنها كانت على عمق 33 كيلومترا تحت مستوى سطح البحر وخط عرض 38ر35 شمالا وخط طول 94ر28 شرقا.
واكد عودة ان البيان تضمن تأكيد المعهد عدم تلقيه أى شكاوى من المواطنين بشأن حدوث خسائر في الممتلكات أو الأرواح .. مشيرا إلى أن سكان القاهرة شعروا بتلك الهزة .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس يوليو 12, 2012 11:46 pm





انا ديني الذي اختره هو هذا !
أحسن دين هو دين ال البيت عليهم الصلاة والسلام




خذ مثلثاتك واهل مصر الى هؤلاء وسنعدل الحوت فورا ! ليسير في مجراه الطبيعي !
اما اذا بقيت تتجربع رح نبقى نجربع عليكم حتى تقوم الساعه على الجرابيع مفهوم !




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة يوليو 13, 2012 12:53 am

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى السيد هلال رمضان - هلال المثلث -

دعنا نلفت انتباهك قليلا باننا على علم كامل عما تتحدث عنه ولتتاكد من ذلك راجع هذه الثلاث روابط !

قصة البداية
http://sophia.ahlamontada.net/t122-topic#795

منتصف الطريق
http://alraja.110mb.com


قبل النهاية
http://voila.ahlamontada.com/t327-topic

فاذا نظرت الى ما خططتناه على هذه الروابط ستعلم باننا نعلم عما تتحدث عنه وان الامر تم وحدث ويسير في مجراه لكن بطريقه لا تتوافق وامانيك !
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة يوليو 13, 2012 5:43 pm



الدنيا لها وجهين خير وشر ابيض واسود ليل ونهار


عندما تكون في يوم الخير تذكر يوم الشر
وعندما تكون في يوم الشر تذكر يوم الخير

من أجل ان تستطيع ان تدوم الحياه هذا هو قانون الديمومه !

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (الحج : 11 )


كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ (البقرة : 216 )


إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ (الأنفال : 22 )


فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (القصص : 24 )

وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (المؤمنون : 118 )

إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ (المؤمنون : 109 )

لولى اليوم الاسود لما كان هناك يوم ابيض ولولى اليوم الابيض لما كان هناك يوم اسود ولولى ان خلق الله الانسان ظلوما جهولا لما كنا بشرا نخطأء ونستغفر ربنا ولو أنه خلقنا بكماله لكنا الهة مثله فكفى بالمرء ان يتذكر في يوم الخير يوم الشر ويحمد ربه على يوم الخير وفي يوم الشر يستغفر ربه !

المعادلة سهلة وبسيطة وليست سر بل معروفه منذ زمن نوح ومن قبل !

فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّاراً (نوح : 10 )
يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَاراً (نوح : 11 )
وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَاراً (نوح : 12 )
مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً (نوح : 13 )

إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِن تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِن لَّدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً (النساء : 40 )
إِنَّ اللّهَ لاَ يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً وَلَـكِنَّ النَّاسَ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (يونس : 44 )
وَمَن يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللّهَ يَجِدِ اللّهَ غَفُوراً رَّحِيماً (النساء : 110 )
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِراً وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَداً (الكهف : 49 )

أن الانسان عقد الامور بسبب وضعه كلمات الله واياته ليس في مواضعها فلو وضع الانسان ايات الله في مواضعها الصحيحه وعمل على نحوها لرضي الله عن عباده ! لكن البشرية خلطلت كل شيء ببعضه لانهم اخذو يقيسون فقاسوا خطأء فتفرقوا الى شيع واحزاب ان الله ضرب امثلة بالقران لنتعلم ونقيس عليها لكن من هو الذي يستطيع القياس ووضع ايات الله في مواضعها انسان لا يعرف الله ؟ فانا سيعرف ان يقيس كلامه فهذا كان اول جرم جنته البشرية على نفسها !
حتى وصلنا الى الحمار السستاني الذي يفتي بحلية اللواط ! بإسم الله والدين وجعل ذلك دين لله !
فالمصيبة هي ليس في شخص زنا او اذنب فان الله يغفر الذنوب جميعها لكن المصيبة عندما يتعرش دجال احمق ويجعل شذوذه الجنسي دينا يتبع فهؤلاء هم اخوف من الدجال بنفسه ففتنة الدجال تستغرق سنة ونصف تقريبا اما فتنة السستاني وامثاله من العلماء الجهلة تستغرق دهور وسنوات وهي تضل جيلا بعد جيل فاذا فسد العلماء واختبأء العلماء الرابانيين فالسلام على اهل الارض ! فيبعث الله لهم دابة تكلمهم بما امر الله فتسومهم من خراطيمهم وتختم على افواههم وجباههم بان هؤلاء كانوا كافرين بزي علماء دين !


فإسمع يا سيد هلال انا لا اريد لا الكمال ولا المال يكفيني ان اكون عبدا يخطأ ويستغفر ربه ويحسن فيحمد ربه ويشكره !

ولا اكون دجالا مبدلا لسنن الله وقوانينه ولا ان اكذب على نفسي والله واطلب منه الكمال فالعصمة ليست بالكمال وانما العصمة بمعرفة ما علي وما له العصمة ان اعرف حدودي وحدوده ولا اتجاوزها فطلب الكمال من الله هو تجاوز لحدوده كمن غبي يسأل الله ان يجعله مثله اليس السائل سيكون تافه أحمق تجاوز حدود الادب والاخلاق ! وينازع الله في ملكه !؟

إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غُمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (آل عمران : 153 )


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   السبت يوليو 14, 2012 10:17 am


بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ (الأعراف : 201 )



ما هو الفارق بين الدجال الذي معه جنة ونار وعلم ويفعل ويقدم للناس فقط ليقولوا له بانه الالههم ورب العالمين وبين من يعدك بكل خيرات الدنيا وعجائبها فقط لتعطيه ما اعطاك اياه الله ؟

وما هو الفارق بين ابليس الذي جائني يزحف ويرجوا ان اخبره واعلمه ما اعطاني الله واخبرني به وبالمقابل سيفعل كل ما اريده !
وبين من يعترف ان علمه كله الذي قدره ب 99% والذي لا يساوي شيء مقابل الواحد 1% ويعدني بكل ما يتمناه الجاهل الغافل من تقنيات وعلوم وحكم وسلطة !

لا ارى الا ان هذا ابليس من الجن وهذا ابليس من الانس اتفقى على نفس الشيء ! فيا هلال رمضان لو كنت اريد ملكا او مالا من هذه الدنيا التي لا تساوي جيفة هرة قذره لملكتها من زمان فقط بالفكر والعلم الذي عندي كبشر بلا خوارق لكنها لا تساوي بعرة عنزة من عنزات والدي الله يرحمه !

فيا محترم عندما يقول الله :

وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ (الأنبياء : 105 )

المقصود هنا بالارض ليس هذه الجيفة التي تتنازعون عليها وانما

هذه الارض :

يَوْمَ تُبَدَّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ وَبَرَزُواْ للّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ (إبراهيم : 48 )

فانا اطمع في الاخرة وارض البقاء واطمع ان يغفر لي ربي يوم الدين ويجعلني من الصادقين ويخرجني مخرج صدق ويدخلني مدخل صدق !

وَالَّذِي أَطْمَعُ أَن يَغْفِرَ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ (الشعراء : 82 )
فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ (الشعراء : 77 )

والذي اعطاني اياه ربي لن اعطيه لاحد فهو لي وحدي ولو شاء الله ان يعطيه لغيري لاعطاه اياهم !

فبامكانك ان تفتدي بالارض وما فيها والمشتري وما فيه وزحل والقمر والمريخ وبكل الكواكب لاعطيك ما اعطاني الله فلن اعطيك اياه ولن ابادله بشيء !

الجن والانس كلهم يريد فقط ان اعطيه ما اعطاني الله ! مثل الجنية والجن الذين حدثتكم عنهم حين حضروا وارادوا ان يعرفوا ما قاله الله واعطاني اياه في السماء السابعه وان اطعتهم واخبرتهم سيفعلون كل ما اشائه ! فجوابي كان انني طردتهم ! لان الذي اعطاني اياه هو لي وحدي ولن اقاسمه مع احد ولا احد يعلم ماهو الا الله لا اله الا هو الواحد الاحد الصمد !

فهذا هو العطاء الحق الاخير :

وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُواْ فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ إِلاَّ مَا شَاء رَبُّكَ عَطَاء غَيْرَ مَجْذُوذٍ (هود : 108 )

لو كانت هذه الدنيا تساوي شيء لكان خاتم النبيين وسيدنا محمد واله عليهم الصلاة والسلام اولى بها ولاعطاهم الله اياها وما فيها وملكهم كل شبر فيها !
لكنه علمهم بانه هنالك عطاء وارث يرثه عباد الله الصالحين وارض يرثها عباد الله المتقين وهي ليست هذه الارض ! وليست هذه السموات ! هذه هلغرام لا قيمة له ليست دار الحق ولا دار البقاء بل دار البلاء والعقاب والامتحان ولن تخلد لاحد اي كان وستفنى نحن واياها الا كلمة لا اله الا الله فهي وجه الله الباقية التي لا تفنى
التي تجعل نار النمرود بردا وسلاما وتجعل من صور الهولوغرام صور تافه لا قيمة لها فبـ لا اله الا الله تحترق كل الوان التزييف والخداع في بؤرة ايمان يقيني وعين اليقين والمعرفة والاطلاع فلن يقف شيء امام لا اله الا الله ! وهذا هو عطاء الله فان فهمته اخذته بحقه فسيكفيك غيبا او يقينا او عين اليقين او اهداك الله ذلك منه لك محبتا ورأفتا بك !
لا اله الا الله تكفي الانسان من كل شيء ! فان كنتم مصرين يا معشر الجن والانس ان اعطيكم ما اعطاني الله فانه لن ينفعكم اصلا الا بامر من الله فالله اعطاني لا اله الا الله ومذا استفدتم الان لا شيء بح بح بح !!!!
قاتلين انفسكم لاخبركم واعطيكم ما اعطاني الله هذا هو ما اعطاني الله لا اله الا الله مساكين مكتوبه في كتبكم وتعرفونها من زمان لكن لا اله الا الله هي ليست حروف وكلمات بل لها حقيقة وحقيقتها اعطاني اياها الله وهذه لا يمكن اعطائها لاحد الا من الله بنفسه ساضرب مثلا انا عندما احب زهرة القرنفل وعبيرها فهل يمكنني ان اعطيك حبي واريج زهرة القرنفل كلا فهذا يستحيل لكن يمكنني ان احدثك عن حبي للقرنفل واصفه لك او اجلب لك بعض ازهار القرنفل لكن حبي لا استطيع اعطائك اياه وكذلك عبيرها واريجها !

فيا اخ هلال رمضان لا تضيع وقتك بالجربعه ويوم تصيح ويوم تبكي لاعطيهم الواحد بالمئة لانه لا يمكن اعطائه لاحد !
لو كان ذلك مالا او متاعا من هذه الدنيا لا ما بخلت فيه ولاعتيطهم اياه لكنه هو شيء من دار الاخرة وغير قابل للعطاء الا من الوهاب سبحانه وتعالى !

الختام والسلام

*ظايعين في كأس ماء اشربوا كاس الماء بدل ان تضيعوا فيه !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مفتاح المثلث



عدد المساهمات : 3
تاريخ التسجيل : 12/07/2012

مُساهمةموضوع: ب س م الله الرحمن الرحيم الإعجاز العلمى فى القرآن   الأربعاء يوليو 18, 2012 9:31 am


من هلال المثلث الى شعب مصر وشعوب العالم
شركة الدائرة الثلاثية
هلال المثلث
كشف النقاب عن عالم الذرة الأول عبر التاريخ هلال رمضان عبد الحليم صاحب ( قانون هلال المثلث ) مثلث نواة الذرة مقلاد المنظومة الرقمية . قانون بالأحرف والأرقام . رقم (1) (ب س م ) رقم (2) ( ن ع ش ) رقم (3) ( م ب ن ) باب التوكيل مفتوح للعالم من خلال إعلام شركة الدائرة الثلاثية عن قانون( هلال المثلث الطاقة الثابتة آدم + ثبات الطاقة حواء = حركة دائمة سبعه مليار ويضاعف شجرة مباركة جذورها فى الأرض وفورعها فى السماء تؤتى اكلها كل حين وان الاوان ان يكون اكلها طيب الثرى ونقول اتينا طائعين ) يجب على المتقدم الإطلاع على قانون هلال المثلث الكونى المقنن والموضح بالمحاضرات العلمية المرفوعة على شبكة الإنترنت وتيوبات هلال المثلث .
( قانون الميكنة الكونية ) مثلث رقم (3) (م ب ن )
رقم (1) (م) مصدر الطاقة
رقم (2) (ب) بداية الحركة
رقم (3) (ن) نهاية الحركة .
( مقياس مثلث نواة الذرة ) ؟
هو مقياس لكل الأبعاد ( الذرية و الزمنية ) من مثلث نواة الذرة ( لواقح الرياح ) حتى المجرة الكونية ( دستور القوانين العلمية ) القائمة على قانون ( الأحرف والأرقام ) نواة الكتاب المنير رقم (1) والكتاب المنير رقم (2) وقانون المثلث الكونى رقم (3) ؛ يرصد كل ما هو جديد من فضل الله .

شركة الدائرة الثلاثية
( هلال المثلث ميقات ليوم الفصل والوصل )
طارق المشرقين بقانون المثلث الكونى هلال المثلث
مثلث مصر ( منارة علم ) للتاريخ بقانون مثلث الديمومة القائم على قانون(الأحرف والأرقام ) ليتمكن العلماء من علم المثلث الكونى سر الديمومة ( قانون المثلث الكونى ) ؟ مثلث رقم (1) ( ب س م )
رقم (1) (ب) حرف الباء (نواة) بداية التكوين
رقم (2) حرف السين ( عنصر ) تكامل المثلث
رقم (3) (م) حرف الميم ( شعبة ) محور ارتكاز الزوجين

سر ديمومة الذرة ؟ ( لواقح الرياح ) أقل جسيم يتوصل له العلماء بالتكنولوجيا المتطورة ؛ من خلال تفتيت الذرة حتى تصل هلال المثلث ويسمى مثلث نواة الذرة ( لواقح الرياح ) سر الديمومة ويتأثر هلال المثلث اللامرئى بالحركة الكونية الدائمة القائمة على الأرض محور إرتكاز مثلث نواة الذرة مقلاد المثلث الكونى القائم على ( قانون ظل زى ثلاث شعب ) ( أسود أراضين )( أحمر شموس ومجرات ) ( أبيض دخان السماء )مدار النجم ألف عام مقياس ذرة السبعة المثانى تنتهى بصدرة المنتهى عرش الرحمن .

شركة الدئرة الثلاثية
( قانون ونظرية هلال رمضان )
( قانون مثلث نواة الذرة ) مقلاد ( قانون الجاذبية ) النانو والفانتو ؛ نيوتن .
و( قانون النسبية ) مدار النجم والثقب الأسود ؛ اينشتاين .
و( قانون مثلث الظل زى ثلاث شعب ) ( أسود ) أراضين ؛ ( أحمر ) سموش ومجرات ؛ ( أبيض ) دخان السماء لواقح الرياح .
محور إرتكاز المجرة الكونية ؛ ( قانون هلال المثلث ) أعظم بحث علمى متطور .
قانون المثلث الكونى
( ن ع ش )
رقم (1) (ن) حرف النون ( نواة )
رقم (2) (ع) حرف العين ( عنصر )
رقم (3) (ش) حرف الشين ( شعبة )
والعناصر الثلاثة ( ن ع ش ) نواة الإنفجار الكونى المؤدى الى ظل زى ثلاث شعب ( أسود )أراضين ؛ ( أحمر ) شموس ومجرات ؛ ( أبيض ) دخان السماء مدار النجم مثلث قائم يعمل بالحركة الدائمة وقودة شجرة مباركة ثرى الناس والأنعام .

( ب س م الله الرحمن الرحيم ) الإعجاز العلمى فى القرآن
من هلال المثلث الى شعب مصر وشعوب العالم
تعلن شركة الدائرة الثلاثية للأبحاث العلمية والإعلام عن البحوث العلمية الجديد والتصدير والاستيراد فى العلم والتجارة والصناعة .
عن فتح المنظومة العلمية الرقمية تم كشف النقاب عن قانون هلال المثلث الكونى المنهج العلمى الدراسى الحديث القائم على قانون الزوجين ( الأحرف والأرقام ) لتدريس قانون المثلث الكونى القائم على ( المنظومة العلمية الرقمية ) للجامعات المصرية والدولية لتعليم قانون المثلث الكونى .
( الطاقة الثابتة + ثبات الطاقة = حركة دائمة )
رقم (1) (ب س م ) رقم (2) (ن ع ش ) رقم (3) ( م ب ن )
المثلث الكونى
تورث شعبة عنصر نواة
الكتاب المنير الرقمى رقم (1) القائم على الزوجين
الكتاب المنير الرقمى رقم (2) القائم على الزوجين
مفتاح مثلث الزوجين
مفتاح مثلث المادة السوداء بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث القوانين
مفتاح مثلث نواة الذرة بمقياس مثلث الصفر
مفتاح مثلث الذرة الثلاثية بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث الذرة الرباعية بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث الذرة الخماسية بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث الذرة السداسية بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث الذرة السباعية بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث الذرة الثمانية بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث الذرة التساعية بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث نواة الذرة الرقمية
مفتاح مثلث الديمومة للحركة الكونية
مفتاح مثلث كينونة نواة الخلق
مفتاح مثلث خلق الإنسان بمقياس مثلث الذرة
مفتاح مثلث الساعة الكونية
مفتاح مثلث الحجة
مفتاح مثلث المنظومة الرقمية
مفتاح مثلث منظومة الأحرف
مفتاح مثلث الفلق
مفتاح مثلث الاحتباس الحرارى
مفتاح مثلث برمودا
مفتاح مثلث ابو الهول والأهرامات الثلاثة
مفتاح مثلث السلام فى الارض
مفتاح مثلث العولمة
مفتاح مثلث قانون الميكنة الكونية
مفتاح مثلث مصادر الطاقة الكونية
( الماء ) ( النار ) ( الهواء ) ( التراب ) ( الحديد )
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
مفتاح المثلث



عدد المساهمات : 3
تاريخ التسجيل : 12/07/2012

مُساهمةموضوع: هدية الى الاخ نسيم    الأربعاء يوليو 18, 2012 10:01 am

ببساطة الموضوع قانون علمى قائم على الزوجين الكتاب والسنة
بمعنى الارقام والحروف نواة المنظومة الرقمية العلمية
وهذا القانون علمى كونى بمقياس مثلث نواة الذرة مرورا بالنانو حتى الفانتو الى مدار النجم
الملخص بقانون المثلث اهلا بك يا نسيم فى عالم المثلث وبقانون الحركة الدائمة
الطاقة الثابتة + ثبات الطاقة = حركة دائمة
قانون علمى لايحتكر لان العلم لا يحتكر ويشمل هذا القانون بما يسمى العلم الحديث مشاريع الاستدامة و(بقانون المثلث) اى الديمومة والاكتفاء الذاتى
وشركة الدائرة الثلاثية للابحاث العلمية تقدم لك هدية بعض من لغة الارقام والحروف عبر موقعك وتسلم لك الامانة وتبارك لك ما اعطاك الله من علم ولا ينازعك احد فيه .
وبالنسبة لهلال رمضان شخصيا ماشى وسايبها وسلم الامانة لاهلها واولهم انت ولا يريد منها شىء
بارك الله فيك وبارك الله لك وبارك الله عليك


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
أخوكم نسيم

avatar

عدد المساهمات : 426
تاريخ التسجيل : 23/01/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   السبت يوليو 28, 2012 8:08 am

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلات والسلام على رسول الله الكريم الطيب الأمين
أما بعد

أخي هلال المثلث مرحبا بكم ومرحبا بعلوكم ومفاتيحكم الثمينة
من الهلال الحق ما رأه من ربه وهو الحق الى اخيه الهلال المثلث يا ترى هل في ما تكتبه توضيحا لكي افهم ما تقصد تحديدا فإن هذ النوع من الكلام وعفوا لا يمكن من السهل قبوله الا انه يمزج بين الفهم والشك والوهم ونريد بإذن الذي علمك هذ العلم وهو ربك الله ما ترى في ما قلته لنا لو تجود وتوضح اليسر بارك الله فيكم فإننا إشتبكنا بين المثلثات قد وصلت الامانة قد وصلت وقبلتها وانشالله نجد استعملها بحول الله عن قريب
وسلامي الحار لاخوتي الغوالي راية الجهاد والمغربي والعزيز سقراط والغالي الهلال وكل زورا هذ الموقع الكريم حياكم الله وهنيا لكم رمضان استغلوه استغلوه ثم استغلوه حتى لا تندموا حياكم الله فيب ما يحب ويرضاه

أخوكم نسيم إبن عبد الهادي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأحد يوليو 29, 2012 6:49 pm


هلال رمضان في رمضان 1433 هــ





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأحد يوليو 29, 2012 9:17 pm






يا عربي طاب الموت .فلسطين ارض المحشر والمنشر.





الشروط واضحه وجليه ولن تتغير ! وغير ذلك فل يكون ليس فرعون بل الف فرعون والى جهنم بالجميع بلا استثناء احد !
فان كنت جندي جحفل فشد الرحال ! الطريق والاتجاه واضحان ! لتتقدس كلمات الله في بيت المقدس !

فانا رجل شاهد الخلق تزحف الى جهنم فوقفت ببها اصدهم عنها وابين لهم الطريق والاتجاه ليتجهوا الاتجاه المعاكس فابو واعرضوا فلا داعي لاتعب نفسي اكثر معهم بل بالعكس سنفتح لهم ابواب جهنم كلها ليدخلوها وفودا وفرادا ! هذا هو جزاء من اعرض عن امر الله !
وسندفعهم الى الجحيم دفعا لانهم لم يستجيبوا الى الله وامره ! وان كان ثمن ذلك دخولنا معهم فيها فل يكن لكن لن نسمح لهم بعصيان امر الله !
ونجزينهم بخير الجزاء !

حتى وان كان الامر كله موكول ومنوط بي فسيعلمون بانني ساجلس معهم في جهنم واخزيهم جميعهم وسيعلمون بانني خير منتقم منهم بأمر الله مفهوم !
فلا يوجد حل امامكم الا بتلبية امر الله والجهاد لتحرير بيت المقدس الذي لن ادخله كرة اخرى بعدما خرجت منه الا محررا ! فهمت لمذا انت مؤمن وعندك صحوة اسلاميه لهدف وغاية ! فان لم ينفذ لك ! فاهلا وسهلا في جهنم وبكل من في الارض ففيها متسع للجميع ! مفهوم

فيا جندي جحفل مع احترامي لك فانا لا اركع ولا اسجد لا صرماية جحفل ولا لاف جحفل ولا لسيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام انا اركع واسجد لله وحده ومتى هو شاء فقط ! ولا يخوفني لا جحفل ولا جهنم ولا شيء ما دمت احمل امر الله ! حتى وان حكم علي في دخول جهنم بامر من الله فانا عبد مطيع لامر الله لا يعارضه بحكمه وقوله وامره !
يعني لتفهم الفارق بيني وبينك يا جحفل اذا لا سمح الله وقفت انا وانت بين يدي الله وامر بنا الى جهنم فانت اكيد ستاخذ تصيح وتترجى ان يترحم عليه او يشفع لك لك او او لكن انا ساطأطء رأسي ولن انبس بحرف وسأذهب اليها بارجلي بلا ان انبس بحرف لاني اعلم بان ذلك امر منه سبحانه وتعالى !

وانا قلت سابقا ولن احيد عن قولي بانه اذا لم ينفذ امر الله بحذافيره فسنزج اولا اولياء الله ال 313 وهم الاقطاب والاوتاد والابدال والنجباء في جهنم ولن نبالي باحد ! مفهوم !

وان كانت حجتكم بانكم لا تستطيعون تنفيذ امر الله الا اذا خضع المثلث لكم فاعلم بانني ساحرق المثلث بيميني وادخل نفسي بجهنم من اوسع ابوابها ! ليصب الله عليكم نار الحريق وسوط غضبه وانتقامه ! بلا ذرة رحمه !

فانا معي اسم الله الاعظم لانفذ به امر الله وبشرط تمت الشروط فروح وريحان ونصر من الله قريب ومغفرة عرضها السموات والارض وان اعرضتم فحروف جهنم معي ايضا لتذوقوا عذاب الحريق ان توليتم عن امر الله !

والشرط الاساسي هو بيت المقدس ! بجحافلكم انتم وبتعبكم وكدكم انتم بنواياكم وافعالكم انتم ! وعرقكم ودمائكم وانفسكم واموالكم انتم ! هذه تجاره بيع وشرى تاجرتم فلانفسكم لم تتجاروا فعليها ! وانا منتظر معكم من المنتظرين ومبصر بما تفعلون !
عجبكم هلا مو عاجبكم فجهنم محيطة بالمجرمين وتنتظر بفارغ الصبر الى المزيد من المعاندين لامر الله !

فالحرف الذي تبحث عنه هو حرف الراء - ر -

ولن اساند لا وهابية ولا سلفية ولا يهودية ولا صهيونية ولا نصرانية ولا بوذية وانما سندنا هو فقط للامامة الالهية ! فهذا هو يوم فصل وحساب !
فانا فصلت وحوسبت وانتهينا مني الدور دوركم لتحاسبوا ! لهذا غلقت الابواب وقالت هيت لك ! فانا هي وهو وبرهان ربه مثلث تام كامل متكامل !

فيا اخي انا انسان عنيد ! لا تنفع معه العناده وقلة الادب ولا العصى ! لان باطني لطيف خفيف شفاف !

فجنودنا لن تتحرك من اماكنها قبل ان تتحركوا انتم ! وان لم تتحركوا ستتحرك بامر الله عليكم وليس لتثبتكم ! قضي الامر !

فهذا يوم دينونة ! اردناه هكذا وعن علم بامر الله وكما علمنا الله عز وجل !

فاسمي لن اغيره ! لانه مؤدي الى صراط مستقيم والى الكرسي والعرش والى ديمومة ازلية اختيار العزيز الكريم !

اوله نار واوسطه صراط مستقيم ونهايته خلود ! ولا نبتغي الا دار البقاء والخلد تحت عرش الرحمن الرحيم وافناء دار الدنيا بما فيها ! مفهوم
افنائها فناء تام اما بالمليح او بالعاطل زي بعضه بالنسبة لنا المهم انهى ستفنى ! فالخيار بيديكم انتم اي الطريقين ستسلكون لكنها بكلاهما ستفنى ! بالمليح او العاطل ! فلا تجادلني باهل الدنيا وبما فيها قبل ان ينفذوا الشروط ويفيئوا الى امر الله وقوموا للجهاد باذن من الله !

فعلماء فسقة عن امر ربها عندكم كفاية وجنود لم تعد العده عندكم كفاية واموال ربا عندكم كفاية وانفس شح عندكم كفاية !

فهذا يعني عندكم ما يكفيكم لتتاجروا به مع الله ! الم اعدكم عام 2005 باننا سنرسلكم للحرب حفاة رعاة ان لم تستمعوا لما نقوله بامر الله ! فاعرضتم فسنعرض عنكم ايضا ! لتعلموا تاويل ما لم تسطيعوا عليه صبرا ! فالحرب تزحف نحوكم الى مضاجعكم فلن يفر احد من الموت ! ام حلم اهل مصر وليبيا وتونس واليمن وسوريا بهذا عام 2005 ! فتحقق وعدنا والقادم اعظم لان هذا ما هو الا اشارة ولعب اولاد صغار مازال فساعة الجد لم تدق بعد ولكنها قادمة باسرع من الريح ! فعندنا لا يوجد لعب ولا مزح ! سترون كل ما توعدون فلا تستعجلوه !

لان عندنا قانون جهلتموه وهو لله ولامره لا يقال لا قط ! ولا مفر لاحد من امر الله اذا اتى !!!

فالله سبحانه وتعالى اعطاني شغله اشتغلها وقد تفرغت لها والحمد لله رب العالمين ! وتفرغنا لكم بأمر من الله !







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأحد يوليو 29, 2012 9:43 pm



الم تشاهد ان العذراء التي تحمل الميزان للحساب في يمينها وتحمل سيفها باليسرى وزياده عصبت اعينها !
ووقفت فوق الكتاب وحية الباطل ! لتقتص من اهل الباطل ولتجازي اهل الحق بالميزان الذي وضع بيدها !
فهي عمياء صم بكم لا يعنيها الا ما يوحى لها لا تحتاج لرؤية المتخاصمين ولا لقتال المعاندين فسيفها ظاهر ولكنه غير مشهور !
فهذا تمثال العدالة له معاني كثيره يقص قصة البشرية بكاملها !

فهذه العذراء هي تمثال لم تخلق نفسها وانما صناعها وناحتها هو انسان الذي وضع الميزان بيدها والسيف وعصب اعينها !
ولانها تمثال فلا روح فيها !

والله خلق الانسان في احسن تقويم ونفخ فيه من روحه واعطاه الميزان والسيف والكتاب والحية اي ابليس عدوه وخلقه جهولا بصره ليس بحديد!
ليعذب الكافرين والكافرات والمنافقين والمنافقات ويغفر للمؤمنين والمؤمنات !

لهذا وضعت الامانة في الارض ! يعطيها الله لمن يشاء من عباده الذين يصطفي !









الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الإثنين يوليو 30, 2012 1:19 am


فان كنت تبحث عمن ينصرك بسرعه فخذ هذا العرعور لينصرنك من امر الله والطوفان !
فأمر الله لا يستعجل لعجلة احد وانما يملي لهم حتى تاتي لحظة اخذه فاخذه شديد لا يفلت من قبضته أحد !






ونحن فقط نقرر متى تحمل المرأة حملها والله حدد ان مدة الحمل 9 شهور لكن متى تحمل فهذا يعود لكل رجل بعينه اليس كذلك !؟
وانت ادرى بان هذا جائز لكل انسان ان يجتمع بزوجته لتحمل متى يشاء ولا يفترض يوم معين للجماع او ميقات معلوم !

وسنخفي ذلك لتكون يوم الولاده للمولود الجديد بغته لا يعلمها الا الله ! اما حاليا سنعمل انفسنا تايهين وسكرانين حتى نطمس على عيونكم ونسكر ابصاركم ونختم على قلوبكم وكما قلت في اليوم الواحده يمر عليكم فصول السنة كلها ! كل ذلك بقصد وتعمد لتعلم ما معنى كلمة امر الله


لمذا لم تنتبه لاحرف كلمة امر أ م ر
وكلمة امر الروح

اليس لانك تجهل ما تطلبه اصلا !

فالصاروخ النفاث من الذره الى المجره جاهز معد ووقوده ومخازنه ملئيه ومساره محدد ومعروف الشيء الوحيد الذي لا يعرف هو متى سينطلق !




أتى أمر الله فلا تستعجلوه !


كلمة أمر هو مثلث بحد ذاته سبق وكان قبل مثلث الذره !

العشر هم هدية الله !
والتسع مدة الحمل كما تعلم !

وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَاناً وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (المدّثر : 31 )

ومعا يكون المجموع تسعة عشر وما جعل الله عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستقين الذين أوتو الكتاب ويزداد الذين أمنوا ايمانا ! فهمت الان !؟

استمع الى قوله تعالى مذا قال :

كَلَّا وَالْقَمَرِ (المدّثر : 32 )
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (المدّثر : 33 )
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (المدّثر : 34 )
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ (المدّثر : 35 )
نَذِيراً لِّلْبَشَرِ (المدّثر : 36 )
لِمَن شَاء مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (المدّثر : 37 )
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (المدّثر : 38 )
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (المدّثر : 39 )


فهنالك عراعير كثيره يجب ان تخرج من اوكارها فعندها حتى لو انني شخصيا نسيت اطلاق الصاروخ فانني معتمد على الله ليذكرني باطلاقه او يأمرني باطلاقه في اللحظة المناسبه ! انا احب البغته خاصتا لاشباه العراعير والعلماء الفسقه تحت السماء الذين فسقوا عن أمر ربهم ومكروا بامر ربهم فمكر الله بهم وهو خير الماكرين !


فعندما نسي موسى وصاحبه الحوت كان ذلك النسيان هو العلامة والميقات والوقت والمكان المحدد والميعاد لما امرهم الله به !

فافهم يا فهوم المثلثات وكل عام وانت بخير





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   السبت أغسطس 04, 2012 5:18 am


إستوفاء الشروط ؟!

بلا إستوفاء الشروط لا يوجد مجال للعروج ! كما ان الصلاة لا تقبل بلا استوفاء شروطها ومن شروط الصلاة هي الطهارة والنية والقبله ودخول الميقات وكذلك الذره الملقحه وضع من قبل لواقح الرياح شروط وجب ان تستوفي وان لم تستوفي لا حاجه لنا بكم اجمعين !

ولنوضح الشروط ابين :

الشرط الاول
الاعتراف والاقرار التام ان سيدنا علي عليه الصلاة والسلام لم يكن وريث الانبياء كالعلماء فقط وانما كان نواة ملقحة من قبل لواقح الرياح يؤتمر بامر لواقح الرياح وتم تجاهل الرياح ولواقحها في زمانه حتى يومنا هذا !
وبالاعتراف هذا والاقرار به يعود الحق لاصحابه وللرياح لان مركز دوران جميع المثلثات هو لواقح الرياح !
ومن لقح من قبل لواقح الرياح من ذريته



الشرط الثاني
اعتراف الامة بانها كانت وما تزال في ضلال مبين لجهلها بلواقح الرياح وخروجها عن طاعة لواقح الرياح وخروجها ان طاعة المثلث الملقح من قبل نواة الذره مما تسبب في تشعب ضلالها الى يومنا هذا !

الشرط الثالث

استعدادهم للعمل وطاعة كل امر يصدر من قبل لواقح الرياح واول هذه الاوامر هو بيت المقدس
فانه غير جائز ان يكون تحت سيطرة اي كان من المثلثات التي لم تلقح بلواقح الرياح اي كانت فصيلتها وديانتها ومذاهبا !
فبني اسرائيل هم من كل الامم والشعوب واللغات والديانات التي رفضت الخضوع وطاعة لواقح الرياح من خلال نواة المثلث فهؤلاء هم الفئة الضالة لن ولن تتم هدايتهم حتى يوخذ بيت المقدس منهم لتتقدس كلمات الله فيه وتتقدس كلمات لواقح الرياح فيه ولتلقح المثلثات فيه لتكون على استعداد للعروج !


فان لم يعمل المسلمون على اسوفاء هذه الشروط فلا يوجد حاجه ليطلقوا على انفسهم إسم مسلمين لانهم سيكونون ضمن مثلث الفئة الضالة المسمى فئة بني اسرائيل !


الاسباب لهذه الشروط هي كالاتي :

ذرة نواة المثلث لهذا العصر تم تلقيحها من قبل لواقح الرياح وتم العروج وفي اثناء العروج تم تحديد شروط ومطالب لواقح الرياح فاصبح نواة المثلث غير مخيره بل مسيره للعمل لاستوفاء الشروط عدم اسيفاء الشروط سيبب في ابعاد كل المثلثات عن لواقح الرياح حتى يتم فصل الزوجين عن بعضهما البعض !

فهنالك ثلاث انواع من الشروط

النوع الاول
وهو ما يريده المثلث
النوع الثاني
ما يريده الله
النوع الثالث ما نريده من خلال لواقح الرياح

واحده تعود للمثلث الثانية تعود الى الله والثالثه تعود الى نحن ! كما هو الحال مع العبد الصالح وسيدنا موسى عليهما السلام !
وجميع هذه الانواع والفروع والشروط تقع تحت مثلث وما فعلته من امري وهو مثلث الاحرف - ا م ر -

فان وعيت وفهمت معنى الف ميم راء فهمت انه ليس لاحد خيار بشيء غير تلبية الشروط والاوامر الصادرة بصيغة الجمع من خلال نواة المثلث لانها قادمة من خلال لواقح الرياح واصلها من الافق الاعلى من عند سدرة المنتهى الذي عرج اليها بالماضي والحاضر ! فهناك نهاية المطاف لتسأل كل نفس هل لبيت ما أمرتم به ام لا !

غير ذلك وعدم تلبية الشروط لا يوجد الا الانتقام من جميع المثلثات على جميع انواعها واشكالها ! هذا هو تقدير العزيز الرحيم ذو العرش المكين المنتقم الجبار !
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأربعاء أغسطس 08, 2012 11:09 pm


قانون لرئيس مصر 1433 2012 رقم 1

قانون لرئيس مصر 1433 2012 رقم 2



ما زلت معصب يا سيد هلال ! ؟

فدعنا نبشرك بمثلث جديد فيه عذاب واقع ليس له من دافع !
وكل يوم يمر سنزيدنكم عذابا وخبالا بإذن الله ! ولن نترك الا جهنم ! ورائنا !
حتى تعلم ان الابناء عليهم طاعة ابيهم وان لم يطيعوه فله ان يتبرأ من ابنه ويجعله عملا غير صالح ولن يعصمه شيء من امر الله !
ونحن لن نعطيهم ما ينقسهم لقد اتتهم ايات الله بما فيه مزدجر واعرضوا عنه فاني ايضا معرض عنهم ايضا !
واوعدك بان اول اداره للمثلث سيكون ان شاء الله فتح شطر من مثلث جهنم على الارض !
وستقرأ قراننا وستعلم يوم الدينونة ويوم الدين والقيامه وستعلم جندنا عيانا جهارا !


وبما انك تعلم أسرار المثلثات فتعلم ان نوات المثلث تتحكم بكل المثلثات بامر العزيز الحكيم تهديهم او تضلهم ترحمهم او تعذبهم بمثلثاتك كيفما تشاء !
بأمر الله !
من يريد ان يمكر بأمر الله فالله خير الماكرين وان لم يكن لنا حاضر فسنجعلها حصيدا جرزا باذن الله ! رغم عن انوفكم لن تورثوا شيء الا بالطاعة التامة لامر الله وان توليتم فسنقلبها رأس على عقب حتى لا يبقى عليها دابة تدب ! من انس وجن !

فهذا اليوم هو يومنا ونفعل به ما نشائه عجبكم هلا لا يعجبكم هلا ! وهو يوم الدين ! ولا نبالي باي معاند ومنكر كان من يكون ! وسنريكم يومنا بام اعينكم وسنريكم يوم الفصل حتى يتبين لكم انه الحق من عند الله !




اقتباس :

كلمة اخيره احب ان اقولها لك اخي نسيم اذا انت شايف ان الحل للمسلمين هو انه الوهابية والسلفية عليهم ان يتحالفوا مع امريكيا والغرب ويحاربوا الشيعه وايران وسوريا وحزب الله فهذه رؤيتك وان شاء الله يعطيكم ما تتمنونه فان ذلك على الله بهين !وكما انت تتمنى على الله الاماني ساتمنى انا الاخر على الله الاماني واسأل الله ان ينصر الشيعه على السلفية والوهابية ويستاصلوهم من الارض ولا يبقوا لهم باقية وان يدمروا اسرائيل وامريكيا وكل من والاهم !

فمثل ما تتمنى نحن نتمنى ايضا وسنرى من سينصر الله ويستجيب لامنيته !
وكل انسان حر يسأل الله الي هو رايده ! والله يجيب من يشاء ويعطي وياخذ ممن يشاء !


وخلي واحد وهابي او سلفي يفتح ثمه معي بامور الدين ! او يجي يجادلني بديني وعقيدتي وبربي !

خلي كل واحد ينقلع هو وعقيدته وبدينه واهوائه ! وفهمه لدينه ! فما دام وصلت للدم الي حرمه الله على المسلمين فرح نخلي الدم يصير للركبه ! وانا من اليوم ليس سني ولا صوفي بل شيعي متعصب ومعصب ! ورح اخرج من دين اهل السنة ومن المذاهب الاربعه ورح اعمل لي مذهب تشيع جديد شعاره ابادة الوهابية والسلفية ! لانهم كفار خوارج زنادقه خرجوا عن ولاية علي بن ابي طالب عليه الصلاة والسلام !

خلاص صرت اصم ! خليها تحط فيكم الفتنة الصماء العمياء ! خليك تعرف كيف ان امر الله يتحكم فيكم ! يا سلفية فروحوا اذبحوا انفسكم وادعوا انكم مسلمين !

روح اذبح بشار وجيشه واذبح العلوية واذبح حزب الله وايران ان طلع فاياديكم وما احد رح يعارضكم ! حتى تقوم القيامه على رؤوسكم !
وروحوا قاتلوا مع اسرائيل جنبا لجنب ضد شيعة ايران وجيبوا الامريكان وكل النيتوا وكل شياطين الارض معكم ! خليها تقوم القيامه بجد !

وكما تسب على حسن نصر الله سنسب كل رموز الوهابية والسلفية لعنة الله وملائكته والمؤمنين عليهم من اولهم لاخرهم وعلى من اتبعهم الى يوم الدين !
فحذاء حسن نصر الله اشرف منهم مجتمعين في صعيد واحد !




ولا ينقصنا معلمين
ولا سذج
ولا جهلة
ولا اراء احد
ولا فلسفة احد
ولا معرفة احد
ولا غباء احد
ولا فهم احد
ولا دين احد
ولا اعتقاد احد
ولا اجتهاد احد
ولا مشورة احد
الا الواحد الاحد الفرد الصمد !






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأربعاء أغسطس 08, 2012 11:30 pm




موقفي تعلم معناه اكثر من اهل السنة والشيعه ومن في العالم اجمع ! واعلم ان موقفي لن يتغير ولن يزول حتى تزول السموات والارض !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي

avatar

عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس أغسطس 09, 2012 4:21 pm




رائعة جدا.

أحد الردود قيل فيها: نعم الحسين فرض من فروض المحبة التي لايفهمها غيرنا نحن الشيعه ولا يتبارك بها غيرنا.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة أغسطس 10, 2012 3:11 am

المغربي كتب:






رائعة جدا.

أحد الردود قيل فيها: نعم الحسين فرض من فروض المحبة التي لايفهمها غيرنا نحن الشيعه ولا يتبارك بها غيرنا.


صدقني اخي المغربي ان الناس وناهيك عن العلماء لا يعلمون اصلا معنى أمر الله او معنى الروح او معنى تنزلها على الانسان صحيح مثل ما قال مفتاح المثلث ان هناك فئة قليلة جدا علمها الله وتعلم بمعنى امر الله اما الاغلبية المتبقية فهم لا يعلمون وجهلهم يجعلهم حطب لجهنم !
فلا عباده تقبل من نصراني او يهودي او مسلم بلا معرفة مكانة الروح وواجب العباد من الانسان الذي تحيطه الروح !

فالحكم على البشرية صادر منذ وفاة سيدنا محمد ومقتل علي وسم الحسن ومقتل الحسين فالمسلمين يحسبون بانهم على شيء وهم عند الله ليسوا على شيء بل هباء منثورا !

فدين الله ليس كتاب يدرسه العلماء ويدرسونه للعامة وانتهى الموضوع ولو كان الامر كذلك لما جعل الله اليهود من المغضوب عليهم فعندهم في كتابهم كتب عشرات الانبياء والرسل وصحفهم اغلبيتها جمعوها ودرسوها وحرفوا بعضها ولم ينفعهم ذلك بشيء لانهم تركوا امر الله فيهم خلف ظهورهم !

والنصارى غلو في امر الله وجعلوا الالهة ثلاثه فجعلوا الله اله والروح اله والانسان المنزل عليه الروح اله ! وما امروا الا بطاعة الانسان المنزل عليه الروح لان امره هو امر الروح وامر الروح هو امر الله !

والمسلمين فسقوا عن امر ربهم استجابوا لبعض ما جائهم به الرسول فلما مات جعلوا الدين نقلا واجتهادا وقتلوا كل من له صلة بالروح اي بالله وهم يحسبون بانهم مهتدون وهم اضل من الانعام ومثواهم جهنم اجمعين ! الا من شاء الله ان يرحمه منهم !

فبالنسبة لله اليوم لا يوجد احد على وجه الارض يعبده كيف هو يشاء وكل اهل الارض يستحقون عذاب جهنم ! الا من شاء ان يرحمه منهم !
وهذا ما لا يفقهه اهل السنة مطلقا والشيعه لهم حظ اوفر اذ هم منتظرين امر الله ويعلمون حقه عليهم ! ولكنهم اضاعوا حق الروح فجهلوا الروح وجهلوا الانسان
كاليهود انتظروا عيسى فلما جائهم بالبينات كذبوه وانكروه وصلبوه حتى رفعه الله من بينهم !

ففي درجة ما جميع من في الارض لا يعبد الله كما شاء الله وانما يعبدونه كأبليس وكما شاء ابليس !
والمضحك انهم متخاصمين بين انفسهم ويذبحون انفسهم وكلهم في ضلال مبين الا من كان منتظرا امر الله والروح التي تتنزل على الانسان !

والمصيبه التي يجهلونها انه كلما ابتعدوا عن الانسان ابتعد الروح عنه وابتعد الله عن عباده ورفع امره من الارض فيصيبهم بعذاب من حين لاخر وهم يبصرون غضب الله وعذابه ولا يدرون لمذا فمصلين يوج بالمليارات وصيام بالملايين وقراء وحفظة بمئات الاف وحجاج بالملايين لكن كل هذا لا يساوي عند الله شعره واحده من شعرات سيدنا الحسين وسيدنا علي عليه الصلاة والسلام !

لانه هو الوحيد الذي يعبد الله في الارض وله ان يعبد الله من خلال الروح وبقية الخلائق تقبل عبادتهم فقط عندما يعلمون حقه عليهم ويؤدونها ويصلون خلفه وغير ذلك اعمالهم هباء منثورا !

لهذا هو محور المثلثات كلها وباب الله ومخزن علمه ووحيه والحبل الممدود من السماء الى الارض وقد قطعوه منذ اول يوم وقطعوه عام 2005 فسيقطعهم الله اربا اربا ! وهم ينظرون ولن يبالي بهم قط سنة او شيعه او غيرهم !

ولن تنزل رحمة حقيقية على الارض الا بنزول الروح كرة اخرى والاستجابة للروح !
يعني حتى لو استجاب من في الارض جميعا لي فانني لا استطيع نفعهم اصلا لان الله رفع الروح فعله ينظر اليهم فترتا ويختبرهم وعندما يرى صدقهم يرحمهم فينزل روحه كرة اخرى وعندها تكون السماء ليس فقط مدرارا بل كل ما جهلوه يعلمهم اياه الله بنفسه ! لهذا لا احد قدر معنى امر الله والروح ! الا امثال مفتاح المثلث ! وبعض الناس القليله جدا جدا !

فياتيك متفلسف احمق غبي هالك من اصله ويسالك وهل تعلم ما في نفوس العباد وقلوبهم !

فالجواب لامثال هؤلاء الهلكى ! كلا لا اعلم ما بنفوس العباد لكن عند تواجد الروح نعلم ليس ما في نفوس العباد بل كل ما نشائه عن ماضيهم وحاضرهم ومستقبلهم باذن الله وزياده لو كان الانسان ليس من الهالكين وكان الروح متواجد وسأل نفس السؤال فهذا يعني لله بانه يجرب الله فيصبح من لحظته من الهالكين ولا ينظر الله لاعماله قط !

فهم لم يقدرو الله حق قدره ولا اعطوا الروح حقه ! ولا امر الله ويعتبرون انفسهم مهتدين ومسلمين ! يضحكون على انفسهم وهم وقود لجهنم !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الإثنين أغسطس 13, 2012 10:35 pm






فَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ فَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَبِئْرٍ مُّعَطَّلَةٍ وَقَصْرٍ مَّشِيدٍ (الحج : 45 )

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (الحج : 46 )

وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْماً عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ (الحج : 47 )

وَكَأَيِّن مِّن قَرْيَةٍ أَمْلَيْتُ لَهَا وَهِيَ ظَالِمَةٌ ثُمَّ أَخَذْتُهَا وَإِلَيَّ الْمَصِيرُ (الحج : 48 )

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ( الحج : 49 )

فَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ( الحج : 50 )

وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ( الحج : 51 )

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( الحج : 52 )

لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ ( الحج : 53 )

وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ( الحج : 54 )

وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي مِرْيَةٍ مِّنْهُ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً أَوْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَقِيمٍ ( الحج : 55 )


سم الخياط و الجمل و نواة المثلث هم واحد !
والجواب كلا ثم كلا ! حتى تلبى الشروط !
كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (الفجر : 17 )
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكّاً دَكّاً (الفجر : 21 )
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى (الفجر : 23 )
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (الفجر : 25 )
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ (الفجر : 26 )

هَذَا يَوْمُ الْفَصْلِ الَّذِي كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ (الصافات : 21 ) يوم الفصل ليس فيه وصل وليس بعده من يوم وصل !

يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (الفجر : 27 )
ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً (الفجر : 28 )
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (الفجر : 29 )
وَادْخُلِي جَنَّتِي (الفجر : 30 )

وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنسَاكُمْ كَمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا وَمَأْوَاكُمْ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن نَّاصِرِينَ (الجاثية : 34 )






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الثلاثاء أغسطس 14, 2012 9:03 am










سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ لَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (المنافقون : 6 )
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ (البقرة : 6 )

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءكُم مِّنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِن كُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَاداً فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاء مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن يَفْعَلْهُ مِنكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِيلِ (الممتحنة : 1 )

مشيئة الله لست انت من يحددها ! اكنت عالما او جاهلا ! وامر الله لست انت من يحدده بفهمك وعقلك وعلمك ! بل انت عبد ما كلفت الا بالطاعه ! فاذا خرجت من حيز الطاعه وتفرعنت ستجد ان الله اوكل من سيقسم رقبتك بعلمك او بدون علمك ! واذا تفرعن اهل الارض واظهروا الفساد يوضع الصور في الارض لينفخ فيه بامر الله ! ولا يقبل اي جدال او نقاش او اي كلام او اي حرف او اي نفس !

وعندما ياتي يوم الفصل والامر فلا فهم ولا عقل عندك اصلا بمطلبك ..... ولا مطلب لك اصلا وفصلا !
لتفهم ذلك نشرح هذه لنفرض ان الله امر اسرافئيل بالنفخ بالصور وانت تمكنت من الحديث مع اسرافيل فرضا فهل انت عاقل عندما تقول لاسرافئيل اتقي الله في الدماء فان نفخت فيه دمرت الكون ؟ كلا بل انت مجنون لانه جائه الامر بالنفخ بالصور ! وهذا عمله ومهمته هو وكل بها من الله الذي خلقه وليس لك اي دعوى به اصلا ! وبما يفعله وكيف سيفعله !

اما اذا كان عندكم شروط تملونها على الله وامره او طلبات تملونها على الله وامره قبل ان تصبحوا عبادا لله مطيعين ملبين لله وامره فهذه قصة اخرى ! وجب ان نحدد من جديد من هو الإلاه انتم ام الله الذي خلقكم ! ووجب تحديد من عليه طاعة من انتم ام الله ! وتحديد اوامر من هي المطاعة اوامركم ام اوامر الله !






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الثلاثاء أغسطس 14, 2012 10:21 pm






اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً (الطلاق : 12 )

نعم بينهن هو الصور وهو نوات المثلث وهو الكتاب وهو المنفوخ فيه وسينفخ فيه كرة اخرى -

وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بِالْحَقِّ وَيَوْمَ يَقُولُ كُن فَيَكُونُ قَوْلُهُ الْحَقُّ وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّوَرِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (الأنعام : 73 )

عندك : يوم يقول كن فيكون ....... ويوم ينفخ في الصور ......بينهما يوم فصل ......

وَنُفِخَ فِي الصُّورِ ذَلِكَ يَوْمُ الْوَعِيدِ (قـ : 20 ) ..... وهو نفسه يوم الوعيد !

على اية حال الرحلة لم تنته بعد وانما تسير في اطوارها !

هذه الاية : فتنة الاحلاس

تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (القدر : 4 )

تفصل بين الامر وهو الروح والرؤية فما كان امرا ومن الروح فلا تغيير ولا بداء فيه وما كان رؤيه يمكن ان يتبدل ويتغير !
والرؤية رؤيتان رؤية الامر والروح فهو واقع بصنف الامر والرؤية الطبيعية المعتاده التي يراها كافة البشر فهي لا تقع في صنف الامر تحدث او لا تحدث و تتغير وفق ما يشائه الله !

اما انه نزلت فتنة الاحلاس وحطت ارجلها على الارض واحلست ومن ناظرها عرفها وكانها حميمة قريبة وهي فتنة قبيحة لا يوجد اقبح منها والشرع حرم الاقتراب منها واحذركم ان تقربوها فمن قربها اخذته فالفتنة ستحلس فيكم قبل ان تشاهدوا قبحها بل تاتيكم بمفتنها وجمالها وقربتها بطريقة جميلة يطلبها كل طالب لكن حرمة القربة وجب ان تمنعكم منها والابتعاد عنها ومن ابتعدت عنه شاهدها على حقيقتها وقبحها لم ارى بحياتي اقبح منها من شيء ! لكن قربتها فيها دخن فمن شاهد دخنها ابتعد عنها من اولها وان لم يبتعد احلست فيه ولزمته ! حتى تكشف له حقيقتها وقبحها المذموم !

وهذا جزاء من يكفر بأمر الله ! فامر الله كالام الحنونه التي تقف على رأس الفتنة تحذركم من الاقتراب منها وتذكركم بشرع الله وتبين لكم حكم الفتنة وتجليها على حقيقتها ! فلا تقربوها !

تفسير فتنة الاحلاس :

إنها سميت فتنة الأحلاس، لأنها تلزم الناس وتلصق بهم وتؤثر فيهم كلصوق الأحلاس في ظهور الإبل.
اي هذه الفتنة هي التي تاتي اليكم وتعرض نفسها عليكم فمن اخذ منها شيء اصابته ومن اعرض عنها كليا نجى منها وبانت له بانها فتنة وامتحان وتمحيص
لها وجهان وجه جميل معروف حقيقته وجه قبيح مذموم !


وعن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن بين يدي الساعة فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، القاعد فيها خير من القائم، والماشي فيها خير من الساعي، فكسروا قِسيكم، وقطعوا أوتاركم، واضربوا سيوفكم بالحجارة، فإن دخل -يعني: على أحد منكم- فليكن كخير ابني آدم) ]. أورد أبو داود حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، وهو متفق مع مواضع من مع الأحاديث التي مرت. [ قوله: (إن بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً، القاعد فيها خير من القائم، والماشي فيها خير من الساعي، فكسروا قسيكم) ]. القسي هي: الأقواس التي هي من أدوات الحرب في ذلك الوقت. قوله: [ (وقطعوا أوتاركم) ]، الأوتار هي للأقواس. قوله: [ (واضربوا سيوفكم بالحجارة)، ] معناه: حتى لا يكون عندكم سلاح، ولا يكون هناك مجال للمشاركة في الفتنة. قوله: [ (فإن دخل على أحد منكم) ] ، يعني: في بيته، وأريد قتله، فليكن كخير ابني آدم الذي قال: مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ * إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ [المائدة:28-29].



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس أغسطس 16, 2012 12:25 am



مثلث نواة الكوثر



كلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

عَبَسَ وَتَوَلَّى




بلا تلبية الشروط لا يوجد عندنا لمخلوق شيء ! الا ما ستراه بام أعينك !

سنة 2011 يقول المذيع هذه رائحة الوجبتة التي في انتظارنا بالمستقبل !




فقط لحسه للتذوق وعندنا المزيد ! وسنرى من منا سيأكل على قفاه - مفيش اخذ وعطى ! حجر وتحجر ! والقلب ليس على الارض اصلا !

متولدش الي بيهددنا بشيء ! بل بكل حرف تهديد سناضاعف باذن الله ! وسيزيدنا اصرارا ! مفيش حوار ولا جدال !
عجبكم هلا مش عاجبكم بلطوا البحر اصبروا اولا تصبروا سواء عندنا !




عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الجمعة أغسطس 17, 2012 6:32 am عدل 2 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس أغسطس 16, 2012 3:56 am



كما تهددنا نهددكم وسنرى لمن الغلبة !













الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الخميس أغسطس 16, 2012 5:23 am





الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة أغسطس 17, 2012 8:46 am





انت تظن اننا لا نعلم ما يعني يوم ينفخ بالصور فهذا ظنك انت وليس فيه شيء من الحقيقه فاقراء اعلاه بتمعن فنحن ذكرنا باننا يوم اي اليوم كون وانتهى وفي الصور نفخ وانتهى والكتب كونت وانتهت والصحف نشرت وانتهت !

مطالبك كان بالامكان ان تحصل عليها في الاعوام السالفه نحلة اما اليوم فيستحيل ذلك ! قبل ان يدفع الثمن !
ونسيت ان الله الرحمن الرحيم هو نفسه الله المنتقم الجبار !

فالمسألة خرجت من اياديكم ولن تعود الى اياديكم حتى تقوم الساعة القائمه من خلال مثلثاتك بلا رجعه !
وسترى ان ما ينزل اليكم ليس لكم منه شيء بل كله للصور وصاحب الصور والنافخ بالصور ولليوم ولن تستطيع تنفيذ اي شيء بلا اذن من صاحب الصور فانت مقيد !

ولن نفك القيد قبل استوفاء الشروط التي اشترطناها ! والهلال الذي تتنطع به سنجعله 12 هلال في ان واحد وفي يوم واحد وفي ليلة واحده لتعلم ان المواقيت هي لكم وليست للروح وان الديانات لكم وليست للروح وان الانبياء والرسل والاوصياء لكم وليس للروح ! فالروح بغنى عن الانبياء والكتب والرسل والديانات اجمعها !

لتعلم ان الاهلة والمواقيت هي من صنيع الروح ! فانتم تهتدون بالهلال والروح لا تهتدي بالهلال وانما هي التي تصور الهلال كما تشاء ومتى تشاء ! لتهتدوا الى الروح ! لهذا سترى ان شاء الله اثنى عشر هلال في ليلة واحده ! لتعلم انه الحق من عند الله وبامره انزل !


ولتعلم انه ولا ملاك يتحرك بلا اذن الروح ! وانه ليس لاي ملاك ان يفعل او يقول شيء بلا اذن الروح ! وكلهم قيل لهم قعوا ساجدين اي طائعين ! في مقياس مجره وذره مع مراعات النسبة والتناسب فعندما عصى ابليس قيل اهبطوا وعندما تعصوا في مقياس الذره يقال للارض ابلعي وتدك الجبال دكا دكا !

وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (هود : 44 )
وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (القمر : 50 )
إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَكَانُوا كَهَشِيمِ الْمُحْتَظِرِ (القمر : 31 )
إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ (يس : 53 )
مَّا خَلْقُكُمْ وَلَا بَعْثُكُمْ إِلَّا كَنَفْسٍ وَاحِدَةٍ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (لقمان : 28 )
وَهُوَ الَّذِيَ أَنشَأَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَفْقَهُونَ (الأنعام : 98 )


فاصعد على جبل واجلس انتظر الروح او بحبش بين جنبيك علك تجدها تكلمك وتعرج فيك الى ما شاء الله او اذهب وافتح للعباد ابواب السموات فابواب السموات ايضا فيك ! والقران قيك والكون كله فيك فمذا تريد مني شخصيا اذا كان الي في فيك وفي غيري ؟


اه ه ه ه ه تذكرت : الله قال لا تنفذوا الا بسلطان ! هذه مشكلتكم انه لم يؤتاكم سلطان ليست مشكلتي !

فانا اتاني الله السلطان واعطاني كامل الحرية التصرف فيه وفق الميثاق الذي قضاه علي وحملني اياه ! وانا عندي شروط امليها اجبتم اهلا وسهلا ابيتم فالى الجحيم ولن نبالي باحد لا يهودي ولا مسيحي ولا مسلم ولا بامي حتى ! مفهوم كم مره لازم اكرر الكلام حتى يفهم !

فاذا شروطي وشروطه وشروطنا لا تعجبكم فعندكم محاريب كثيره لتذهبوا تتضرعوا فيها وتسألوا مسائلكم فعل وعسى يرفع الله السلطان مننا ويعطيكم اياه فتتصرفون على اهوائكم ! لكن ما دام السلطان معي سترقصون فقط على الاغنية التي نريدها نحن وبس ! ومن رقص خلاف ما نريد سنجتثه من الارض مفهوم !؟

فتولوا وارفضوا يا رافضه حتى نجتثكم عن بكرة ابيكم وانتم تنظرون !

قال بتقول ما بال المرسلين والانبياء بعثوا عبثا ؟ لا يا عم لم يبعثوا عبثا لكن دمائهم لم تسفك ايضا عبثا بل سنثأر لكل قطرة دم اسيلت على الارض من نبي ورسول ووصي ! ولن تاخذنا لا شفقه ولا رحمة باحد حتى يرضى الله ويامر بالعروج مرة اخرى لتلقي بقية الاوامر منه وحده مفهوم !؟

فهو الامر الان بعدم العروج حتى حين ! فلا فائده من بكائك ومكائك ! لاننا لن نخالف امر الله بشيء صدر من خلال الروح !

فقد اغلقت الابواب حتى حين ونعلم متى اغلقت ولمذا اغلقت ولاي سبب اغلقت واي سبب سيفتحها والخ !

انت الفاقد للقانون فالروح لا تحتاج للقانون ولم تستشير قوانينك عندما اوجدتك وكونتك فانا لست بحاجة لقوانينك وخارج عن القانون والقوانين ! فلو كنا بحاجة لقوانينك لما اوصلناكم لهذه الدركة وسندخلكم دركات لم تحلموا فيها حتى يستجاب لامر الله لنصعدكم للدرجات !
على ما يظهر انك لم تعي باننا ندخلكم الدركات بتعمد لتذوقوا باس افعالكم لتعلموا بانكم لا شيء بلا الاستجابة للروح ومفتقرين لرحمة الروح !


انت مثلك كمثل رجل يجلس على برميل ديناميت منه يخرج شريط حتى يصل اخر طرفه لرجل اخر وقد اشعل الرجل بالطرف الاخر الفتيل فاخذ يصيح الرجل الجالس على البرميل لا تشعل الفتيل طفي الفتيل سينفجر البرميل في لاني جالس عليه !!!
والرجل الاخر يسخر من ذاك الرجل ويقول له قوم عن البرميل وتعال عندي !!!
فيرد عليه الرجل الاخر لا هذا برميلي ولن استغني عنه فانا استعمله منذ ولدت ككرسي للاستراحه ! !!
فيرد عليه الرجل على عيني وراسي لكن الفتيل اشعلناه وانتهينا يعني اخر المطاف رح ينفجر برميلك لا محالة !!!
فيرد عليه الاخر ويصيح ويسب ويشتم طفي الفتيل .....كم من الزمن تظنه سيبقى يصيح ؟ .... !!!


اصلا بعد ان انحرق ثلاث ارباع الفتيل فحتى لو ركد الرجل بدلو ماء لاطفاء الفتيل فسيكون بنفسه قد اقترب من البرميل الذي سينفجر قبل ان يصل الى الفتيل لان الفتيل كما نعلم يشتعل بسرعه فائقه جدا ! يعني في مرحلة ما لا يوجد حل للطامة هذه لانه حتى لو قرر الرجل الجالس على البرميل الهرب والجري الى الرجل الواقف ليهرب من الانفجار فالوقت المتبقي لن يكفيه للوصول بامان تام فلا بد ان يصاب بشيء من الانفجار لانه ما زال مطمأن وجالس على البرميل ! يصيح وينيح !






الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة أغسطس 17, 2012 9:59 am



خلينا نعلمك بعض القوانين التي غابت عن مثلثاتك !



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة أغسطس 17, 2012 10:49 am




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة أغسطس 17, 2012 3:10 pm



في شغلتين لازم اذكرك فيهن :

الاولى : هل رأيت انسان مات ولا يعلم انه مات او انسان قامت قيامته ولا يعلم ان قيامته قامت ؟

الاخيره : هذه هي الاغنيه التي رح ترقص عليها ولا اغنية غيرها !




وإلا لا يوجد حديث وإنما :





عدل سابقا من قبل راية الجهاد في السبت أغسطس 18, 2012 3:43 pm عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة أغسطس 17, 2012 3:31 pm









الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي

avatar

عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الجمعة أغسطس 17, 2012 5:16 pm

إن أحسن توصيف لما قال أو نطق قلبك ب ً لاإله إلا الله ً عند سماع الصيحة
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأحد أغسطس 19, 2012 8:34 am


كل عام وانتم بخير



عندما تكذبون في يوم الدين وفي الرقم ثمانية تتحول الثمناية الى سبعة وهذا واضح بسورة المدثر ! فلن يصيب احد الا ما كسبت يداه ! السؤال هو متى تتحول السبعه الى ثمانية كرة اخرى ؟ هذا بين بسورة المعارج !

فهنالك حق معلوم وشروط لتتحول السبعه الى ثمانية ولتحول الدركات الى درجات ! فإن تمت تمم الامر وكفرة سيأتكم وابدلها الله الى حسنات وسترت عيوبكم وان ابيتم ستبقى السبعه سبعه ويضاعف بالعذاب والدركات ! ماكثين فيها ابدا !


سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ( المعارج : 1 )

لِّلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ( المعارج : 2 )

مِّنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ( المعارج : 3 )

تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ( المعارج : 4 )

فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً ( المعارج : 5 )

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً ( المعارج : 6 )

وَنَرَاهُ قَرِيباً ( المعارج : 7 )

يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاء كَالْمُهْلِ ( المعارج : 8 )

وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ( المعارج : 9 )

وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً ( المعارج : 10 )

يُبَصَّرُونَهُمْ يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ ( المعارج : 11 )

وَصَاحِبَتِهِ وَأَخِيهِ ( المعارج : 12 )

وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْويهِ ( المعارج : 13 )

وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً ثُمَّ يُنجِيهِ ( المعارج : 14 )

كَلَّا إِنَّهَا لَظَى ( المعارج : 15 )

نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى ( المعارج : 16 )

تَدْعُو مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى ( المعارج : 17 )

وَجَمَعَ فَأَوْعَى ( المعارج : 18 )

إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً ( المعارج : 19 )

إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً ( المعارج : 20 )

وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً ( المعارج : 21 )

إِلَّا الْمُصَلِّينَ ( المعارج : 22 )

الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ( المعارج : 23 )

وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ ( المعارج : 24 )

لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ( المعارج : 25 )

وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ( المعارج : 26 )

وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ ( المعارج : 27 )

إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ( المعارج : 28 )

وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ( المعارج : 29 )

إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ( المعارج : 30 )

فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ( المعارج : 31 )

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ( المعارج : 32 )

وَالَّذِينَ هُم بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ( المعارج : 33 )

وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ( المعارج : 34 )

أُوْلَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُّكْرَمُونَ ( المعارج : 35 )

فَمَالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ ( المعارج : 36 )

عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ ( المعارج : 37 )

أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ( المعارج : 38 )

كَلَّا إِنَّا خَلَقْنَاهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ ( المعارج : 39 )

فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ( المعارج : 40 )

عَلَى أَن نُّبَدِّلَ خَيْراً مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ ( المعارج : 41 )

فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( المعارج : 42 )

يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ سِرَاعاً كَأَنَّهُمْ إِلَى نُصُبٍ يُوفِضُونَ ( المعارج : 43 )

خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ ذَلِكَ الْيَوْمُ الَّذِي كَانُوا يُوعَدُونَ ( المعارج : 44 )



فأمكثوا فيها حتى مطلع الفجر ! اولا الشروط والحقوق يجب ان تؤدى لاصحابها ! فان غيرتم واتبعتم ما انزل الى الانبياء والرسل والاوصياء غيرنا السبعه الى ثمانية وان ابيتم فلا يلومن امرء الا نفسه !

انت كرجل وجد عصفورا فحبسه بصندوك مظلم ومنع عنه الماء ووضعه بغرفة مظلمة وكل يوم ينزل اليه في السرداب ويحثه على ان يغرد ويغني له والعصفور يأبى ان يتحرك ! فهل تعتقد بانه سيغني يوما ؟ ام سيموت في صندوقك ؟ فاتركه اولا يسير في مناكب الارض ومن ثم ادعوه ليغرد لك وسترى وتسمع او اجلس تحت شجرة وسترى بانه لوحده سياتي اليك ويغرد لك اجمل اغنية لذة للاذان والسامعين ! فايهم الجاهل ساجن العصفور ام العصفور ؟ لان العصفور لا يغرد ؟ معادلة سهلة وبسيطة ! علك ذكي وتقول فهذا عصفور ذهبي بامكانه تحطيم القفص والفرار من سجانه وفعل ما يشائه اصلا ! فلمذا لا يفعل ذلك العصفور اذا ؟ الجواب لانه اذا فعل ذلك العصفور لا يتحطم القفص فقط وانما سيتحطم بيت صاحب العصفور ومن فيه لهذا اولى للعصفور ان يصبر على ساجنه رحمة ورأفة به رغم انه في كل لحظة يمكثها بالقفص هو اذى له ! ولا ينتج الا الاذى ! لكنه يأمل بان يخرجه صاحب القفص من سجنه ويطلقه حرا ! وان لم يفعل ولن يفعل فسيحطم العصفور القيود ويفر من القفص ولن يبالي بالنتائج بعد نفاذ الصبر في اليوم المعلوم !


وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِن دَافِعٍ ( 8 ) يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاء مَوْراً (9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْراً (10) فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعّاً (13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (14) أَفَسِحْرٌ هَذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ (15) اصْلَوْهَا فَاصْبِرُوا أَوْ لَا تَصْبِرُوا سَوَاء عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (16) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ (17) فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ (18) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (19) مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ (20) وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ (21) وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ (22) يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْساً لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ (23) وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ (24) وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءلُونَ (25) قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (26) فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ (27) إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ (28) فَذَكِّرْ فَمَا أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ (29) أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (30) قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُتَرَبِّصِينَ (31) أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَامُهُم بِهَذَا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (32) أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ (33) فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ (34) أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ (35) أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ (36) أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ (37) أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (38) أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ (39) أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ (40) أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ (41) أَمْ يُرِيدُونَ كَيْداً فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ (42) أَمْ لَهُمْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ (43) وَإِن يَرَوْا كِسْفاً مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطاً يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ (44) فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ (45) يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئاً وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (46) وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَاباً دُونَ ذَلِكَ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (47) وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ (48) وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ (49)

التقوى :

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىَ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (التوبة : 109 )

نفخ فيه من روحه

على تقوى من الله

مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن الله !

لم يقل من اسس بنيانه على تقوى الله ورضوان وخير !

لهذا لتحصل على ال مــــــــــــــــــن وجب تلبية الشروط ! لكي لا ينهار بنيانكم !

مثل الشرط الذي وضع ابونا ادم في الجنة وضعه فيها بشرط ان لا يقربا الشجره ! لم يضعه فيها بلا شروط ! والخروج من هنا لن يتم الا باستوفاء الشروط واعادة وتأدية الحقوق لاهلها !




حديث الثقلين - نجم الدين العسكري ص 30

( حديث الثقلين برواية حذيفة بن أسيد )

( خرجه جماعة من علماء السنة )

( منهم ) علي المتقي الحنفي فانه خرج في ( كنز العمال ج 1 ص 48 ) نقلا من نوادر الاصول للحكيم الترمذي ، ومن المعجم الكبير للطبراي بسنديهما عن ابي الطفيل عن حذيفة بن أسيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم ، يا

أيها الناس إني قد نبأني اللطيف الخبير انه لن يعمر نبي إلا نصف عمر الذي يليله من قبله وإني قد يوشك أن أدعى فاجيب ،
وا ني مسئول وانكم مسئولون ، فما ذا انتم قائلون ؟ قالوا : نشهد أنك قد بلغت وجاهدت ونصحت قال : أليس تشهدون أن لا

آله إلا الله ، وان محمدا عبده ورسوله ، وان جنته حق وناره حق ، وان الموت حق ، وان البعث حق بعد الموت ، وان الساعة آتية لا ريب فيها ، وان الله يبعث من في القبور ؟ يا أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين اولى بهم من انفسهم

، فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه ، وعاد من عاداه ، يا أيها الناس إني فرطكم ، وإنكم واردون علي الحوض اعرض ما بين بصري وصنعاء ، وفيه عدد النجوم قدحان من فضة وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين

فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الاكبر كتاب الله عزوجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا ، وعترتي اهل بيتي فانه قد نبأني اللطيف الخبير انهما لن ينقضيا حتى يردا علي الحوض ( الحكيم طب عن ابي الطفيل عن حذيفة بن أسيد )


( قال المؤلف ) وخرج علي المتقي الحنفي حديثا آخر يقرب من هذا الحديث في اللفظ من المعجم الكبير للطبراني وعن زيد بن ارقم ، وسيمر عليك نصه في أحاديث زيد بن ارقم .
حديث الثقلين - نجم الدين العسكري ص 31

( ومنهم ) صاحب سير الصحابة أبو موسى المدايني فانه خرج حديث الثقلين في كتابه بسنده المتصل عن ابي الطفيل عن حذيفة بن أسيد الفزاري ، ولفظه فيه زيادات عما تقدم نقله من كنز العمال ، ولعل علي المتقي الحنفي اختصره وهذا نصه كما

في ( غاية المرام ص 214 ) الحديث التاسع عشر عن حذيفة بن اسيد الفزاري قال : لما نزل رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم الجحفة صادرا عن حجة الوداع نهى اصحابه عن سمرات في البطحاء متقاربات ان ينزلوا تحتهن حتى إذا نزل القوم

وأخذوا منازلهم ارسل لتلك السمرات فقم ما تحتهن من الشوك وسوين عن رؤس الجبال حتى نودي بالصلاة فصلى تحتهن ثم قام رسول الله صلى الله عليه ( وآله ) وسلم خطيبا فحمد الله واثنى عليه ثم قال : ايها الناس قد نبأني اللطيف الخبير أنه لم

يعمر نبي إلا دون عمر صاحبه ولا اراني الا موشكا ان أدعى فاجيب ، وانا مسئول وأنتم مسئولون ، ألا فهل بلغتكم ؟ فقال الناس قد والله بلغت وجهدت وحرضت فجزاك الله عنا خيرا قال أفلستم تشهدون ان لا اله إلا الله وحده لا شريك له ، وان

محمدا عبده ورسوله وان البعث بعد الموت حق ، وان الجنة حق ، والنار حق ؟ قالوا : بلى نشهد بذلك ، قال : اللهم اشهد ،
ثم قال : أيها الناس إن الله مولاي وانا مولى المؤمنين واولى بالمؤمنين من انفسهم ، فمن كنت مولاه فهذا مولاه وهو آخذ بيد

علي عليه السلم ثم قال : اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه ، قال : فليسمع الشاهد الغائب والابيض الاسود ، والكبير الصغير ، ثم قال : ايها الناس إنكم واردون علي الحوض وعرضه ما بين بصري وصنعاء وفيه عدد النجوم قداحا من فضة وذهب ، ألا

واني سائلكم حين تنزلون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما حين تلقوني قالوا : وما الثقلان يارسول الله قال : الثقل الاكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فاستمسكوا به ولا تضلوا ولا تبدلوا والثقل الاصغر عترتي اهل


حديث الثقلين - نجم الدين العسكري ص 32

بيتي قد نبأني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتى يلقياني وسألت ربي لهما ذلك فاعطاني ، لا تسابقوهم فتهلكوا ، ولا تقصروا عنهم فتهلكوا ولا تعلموهم فهم اعلم منكم .




سهلة هذه اتقولون ما لا تعقلون ! حلوه هذه تنظر اليها من جهة واحده وهو جهة امالك وطموحاتك ! لكن دعنا نبرهن لك باننا نقول ما نعقله :

نحن نعقل باننا اوردناكم الرقم سبعه وانتم تشاهدون نتائج الرقم سبعه اذا انتم واردوها وانتم تعقلون بانكم واردينها وتعقلون الاسباب التي اوردتكم فيها !
اما الرقم ثمانية فلن ولا ولن تردوه الا اذا اتخذتم بالاسباب التي نشطرتها ! وانتم تعقلون ذلك ايضا !

الامر الذي لا تعقلونه هو بانني صوان حجر صوان عنيد ولا استمع من مخلوق حرف واحد الا من الخالق وحده لانه اشتراني يعني هناك في تجاره ومعاهدة صلح بين العبد وربه هذه المعاهده قائمه على عدمية قبول حرف واحد من غير الخالق سبحانه وتعالى ! يعني الخالق امر القلم بالكتابة بكل ما سيجري في الكون قبل ان يبرأها ! وانت جاي تحاسب القلم على ما كتب هو انت حتى اليوم لم تعقل انه كتب ليس بلا امر ! انت مازلت تفكر بعقل بشري كله شر ! فالله لا يحكم ولا يفكر ولا يدبر بعقل بشري فمتى ستعقل ذلك ! عجيب امركم !

القلم كتب ان اليهود سيقتلون انبيائهم ويستحلون البيت المقدس ويهلكون الحرث انت بدل ما تروح تحاسب اليهود على افعالهم التي حرمها الله عليهم رايح تحاسب القلم على ما كتب قبل ان يبرأ الله الخلق يعني قلي لمذا لا تذهب تحاسب رب القلم من الاصل !
هو انت عبد عليك تنفيذ ما تؤمر به ام وظيفتك ان تحاسب الله على ما قدره وشائه وتحاسب القلم وتحاسب العباد على افعالهم ! فهل انت رب العباد ومعك توكيل خاص بذلك ؟ فان كان معاك توكيل خلاص نسلم لك ولا نعارضك اما اذا ليس معك توكيل من رب العباد ؟ مذا تنتظر ان نقول لك !

نحن معانا توكيل بلا حدود لايصالهم للامر المنشود ! يعني التوكيل في كل الارقام لايصالهم الى الصفر الا مرئي الذي سيوصلهم الى الواحد !
فانت تعبث ولا تعي ما تقول عندما تقول للعبد الصالح انت رجل مفسد لقد خرقت السفينة وانت رجل اوردتنا الدركات وسنغرق بعد قليل في البحر !
اعتقد العبد الصالح سيلتفت اليك ويطبطب على كتفك ويقول لا تقلق لن نغرق فنحن ادرى بما نقوم به بامر الله !

في قانون فوق قانون وفوق هذه القوانين يوجد قوانين وفوقها يوجد من يسن القوانين ! فهل يعقل ان تذهب الى من يسن القوانين وتقول له نحن لا نريد اتباع قوانينك وتوقف عن سن القوانين او سر على اول القوانين التي وضعتها لنا ! فهل الجهل وصل حتى هذا الحد ؟ عجيب !


اتعلمون الله دينكم ؟
لِّكُلِّ نَبَإٍ مُّسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (الأنعام : 67 )

فأنا كانسان اتيتكم بنبأ واعرضتم عنه ! فصدر حكمه فيكم ! ولهذا النبأ يوجد مستقر وسوف تعلمونه ! فان كنتم تعلمون المستقر وتبغون التغيير فلا اعتقد ان التغيير هو تغيير النبأ او تغيير حامل النبأء ! وانما التغيير في انفسكم واستجابتكم للنبأ لان التقوى هي مـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن الله مــــــــــــــــــــــــن خلال الروح وليس مـــــــــــــــــــــــــــن دار ابوي ولا من جيبتي فانا كبشر وكانسان سابقى بشر وانسان هذه ستفهمها جيد ! فعندما تستجيبون يـــــــــــصــــــــلـــــح
الله لكم اعمالكم ! وان لم تفعلوا لن ولا ولن يصلح اعمالكم ! اذا هنا يوجد شرط اوفوا الكيل ليكال لكم ولا تطغو في الميزان !

وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ مِّنَ الرَّحْمَنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِضِينَ (الشعراء : 5 )
أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَبَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَبْلُ فَذَاقُوا وَبَالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (التغابن : 5 )




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأحد أغسطس 19, 2012 3:04 pm



في أب قال لابنه يا بني سابعثك للمدرسة وكلما نجحت في سنة ساقدم لك هديه جميله حتى تنجح بامتحانات الثانوية وعندها ساشتري لك سيارة مرسيدس !
وهذا الابن شوي غبي كل سنة يفشل بالامتحان ونازل طالع الى ابوه يصيح وين المرسيدس انت وعدتني بالسياره انا بدي السياره الى وعدتني فيها يعني وصل في الجهل انه سافر الى شركة تصنيع السيارات وترتح بمدير الشركة واخذ يصيح هات سيارتي المرسيدس ! صاحب الشركة ظنه واحد مجنون قال له اي سيارة يا عم احنا هنا نصنع سيارات للبيع هل تريد شراء سياره فاجابه لا انا اريد السيارة التي وعدني بها ابي عندما انجح بالامتحان !
بقية القصه رح اخليها لك لتكملها انت !
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد

avatar

عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: توضيح الرسالة لهلال المثالث   الأربعاء أغسطس 22, 2012 2:19 am





سأدع غيري يجاوبك لاني غاوي مشاكل خاصه معك الذين يحسبون انهم متقين ولا يتقون الله في غير انفسهم !
فهل كان ذلك تهديد يا سيد مفتاح المثلث ! فهدد وبدد وسدد فلن تضر الا نفسك ! وانا قبلت بتهديدك متوكلا على الله له الحكم وحده !
والاجر خليه لك ! والسلطان الى تحلم فيه روح اطلبه من اله الكون ورب السموات والارض ودعك مني !
في أجمل من تضع كل العلوم في خلاط وترميها وراء ظهرك وتسلم لله وتثق به وتتوكل عليه وليس على نفسك وليس على علمك وليس على فهمك !
* ولا تنسى اننا دخلنا بحرب معكم عرضتموها علينا وقبلناها ولن ننهي هذه الحرب لسواد عيونك او لتهديدك !
ارجوا انك تعلم متى وكيف تنتهي الحروب ! فان كنت لا تعلم اعلمتك !
لهذا لا تبكي اذا عدت للعصر الحجري فمن بدا بحرب عليه تحمل الام الحرب والخسائر بالانفس والاموال والارواح !




http://www.manthoor.com/entry.php?b=220

المهدي الختم حضرةُ الإفشاء والكتم
اليوم الكامل ليل و نهار تلك هي قصة آخر الزمان وختمها الجامع بين الأضداد
تقييم هذا المقال
0 التعليقات
بواسطة أحمدُ في 06-23-2012 عند 10:23 PM (78 المشاهدات)
لبسم الله

لا غرابةَ في حيرةِ الزّمان، وبهْتِ العقولِ ووقفِ القلوبِ ... لأنّ القلوبَ لا يُنعِشُها سوى جوِّ الإيمانِ وماءِ الإحسانِ ...

وما بقيَتْ النّفسُ يرعاها هواها وطباعها الحيوانية وأخلاقها البهيمية فستظلُّ الدّنيا في صراعٍ عظيمٍ .. بينَ قلبٍ حائرٍ يُريدُ العودةَ إلى دينه وسلامه وموطنه الأصليّ.

وبين نفسٍ مائلةٍ إلى هواها تأبى أن تنقادَ إلاّ لطبعها الدّونيّ الترابيّ،

وبين الرّوح والجسمِ حربٌ، بينَ ظلمة الجسم ونورانية الرّوح صراعٌ أبديٌّ، مسرَحُهُ الإنسانُ ومسرحُهُ الأرضُ والأكوان ...

الشيطانُ اعتلى عرشَ الظلمةِ وله في كثافة الجسمِ نصيرٌ وووطن، والرّوحُ اعتلى سماءَ النّورِ وله في صفاءِ القلبِ منفذٌ للجسمِ كالشمسِ تُشرقُ على الأرض فتُزيلُ ظلامها وليلها.

قصّةُ آخر الزّمانِ .. قصّةُ الإنسانِ مجرّدةً خالصَةً، بين قلبِهِ ونفسِه، بين روحه وشيطانه، بين مهديه ودجّاله، بين عقلِهِ ووهمِه، بين حقّه وباطله، بين وجودِهِ وعدمِهِ.

كلّ هذا يتجسّدُ في هذه الحيرةِ العُظمى والدّجلِ الأكبر والعجزِ الأبهر يكتنِفُ العقول والنّفوس والقلوب على السّواء. فيَجثمُ ليلُ الأرضُ بدءاً من غروبِ إحسانِه إلى انتصافِ ليلِه وزوالِ إيمانِه إلى غسقِ سحرِهِ وانفلاتِ إسلامِه، فلمّا يشتدُّ اللّيلُ حلكةً وظلاماً يبزُغُ فجرُهُ وخيوطُ أسفاره ثمّ تُشرِقُ شمسُ ضيائه وحقّه ويستوي نهارُهُ.

فهذا هو اليومُ الكامِلُ، اليومُ الذي دارتْ على محورِهِ الدّنيا، بين ليلٍ ونهارٍ.

وآخرُ الزّمانِ يطلعُ الإنسانُ النّواةُ الذي يُجسّدُ اليوم الكامل بليلِهِ ونهاره، ويُجسّدُ صراع الحقّ والباطلِ. ثمّ يُؤذنُ الله بانتهاء تلك الأيامِ. فقد ذهبُ اليومُ عُنصرُ الحياة وعُنصرُ التقلّبِ وأصلُ الجمالِ والجلالِ.

فأعلمَكَ ذلك أنَّ سريانِكَ في ليلِكَ، وسهرَكَ وفكرَكَ وعلمَكَ بوجودِ نهارِكَ بعد ليلِكَ وعلمَكَ بأحكامِ ليلِكَ ونهارِك، لن يُجلّيَ عنك الليلَ الجاثمَ، كانَ على ربّك حتماً مقضياً، فلا يُجلّي الليلَ سوى ضياءِ النّهارِ وشروقِ الشّمسِ ، لا يُزيلُ ظلمة النّفسِ سوى إشراقِ الرّوحِ على القلبِ. سوى نزولُ الرّوحِ في القلبِ.

وفي نُزولِهِ أحكامٌ، كما هو حُكمُ بزوغِ الفجرِ على ليلِ الظلامِ، فيمحقُهُ محقاً ويرفعُ حيرتَهُ وخوفه وقلقه وتجهّمَهُ، كذلك إسفارُ الإصباحِ يطردُ وحشة الليل وحيرته وعبوسه وظلمته ... وتبدأُ أغنيةُ الصّباحِ ويتنفّسُ نسيماً جديداً نقيّاً بارداً وتسبّحُ الطيورُ وتملأ الأرض بأغاريدها وترانيمها ويعلو شعاعُ الشمسِ الذهبيِّ بجمالِه ودفئه وتتفتّحُ الزهور والورودُ في حقولِها وتُطلِقُ الأشجارُ والنّباتاتُ الخضراءُ أكسجينها في الهواء تُنعِشُ من حولها، كما كانت في اللّيل تسحبُ الأكسجين المنعِش وتُرسلُ بدلهُ هواء ثاني أكسيد الكربون.

فيالها من متقابلةٍ بين الليل والنّهارِ .. وكذلك اليومُ الكاملُ في آخر الزّمان، فلا يذمُّ الليلَ بمراحلِهِ من الغروبِ والشّفقِ إلى السّحرِ والغسَقِ، سوى جاهلٍ باللّيلِ وأحكامِه، فهذا اليومُ الأصليُّ، كان على ربّكَ حتماً مقضياًّ أن يتمّ مراحله، فلا تنتظرْ من الليلِ أن يُشرِقَ صُبحَهُ في منتصفِ اللّيلِ.

كذلك لا تنتظرْ من المجذوبِ الأصليّ - الختم الكتم - أن يتحوّلَ عن ليلِهِ في منتصفه، فهو اليومُ الكاملُ ليلُهُ ونهارُهُ، فهلْ حرجٌ على طاعنٍ في اليوم بين ليلِه ونهارِه ؟ بلِ الحرجُ على الطّاعنِ في اليومِ الكامل الذي اكتملَ بليلِه ونهارِه، وإلاّ ما كانَ ليلٌ ولا نهارٌ. فقد ضربَ الله الأمثالَ، إذ خلق من الدّنيا الأزواج، والأضداد، وإذ خلق الليل والنّهار وجمعها في اليومِ.

وأدارَ باليوم عجلة الدّنيا، فذلك اليومُ مثالُه هو الختمُ، نقطة النّبعِ المنشطرة نصفين : نصفٌ نهار ونور ونصفٌ ليلٌ وظلام.

هي ذي الحقائق ولا أجدُ أعظمَ من هذا المثالِ، لتفهمَ سرّ الدّنيا كلّها. ونحنُ في نهايتها وفصلِها الأخير، حيثُ يطلعُ سرُّها المكتومُ لمتوسّمٍ، فما لك لا ترضى أن تكونَ من المتوسّمين.

لن يكونَ الختمُ الكتمُ سوى يومٍ كاملٍ يدورُ عليه الوجودُ، وتدورُ عليه الأيامُ، بين ليلٍ ونهارٍ. وإذا جاء يومُهُ، أغسقَ ليلُهُ كأحلَكِ ما يكونُ اللّيلُ وكأتمّ وأجمعِ ما يكونُ اللّيلُ بين الظلمةِ والإبدار، وكذا يُسفِرُ صُبحُهُ وتُشرقُ شمسُه كأجملِ ما يطلعُ صبحٌ وتشرقُ شمسُ نهار.

قال الله تعالى: { وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُواْ فَضْلاً مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلاً } [ الإسراء:12]

وقال تعالى{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ}
وصلّى الله على سيّدنا محمّد وعلى آله وصحبه وسلّم كثيرا.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
توضيح الرسالة لهلال المثالث
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 3انتقل الى الصفحة : 1, 2, 3  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الشاهد حكيم  :: قسم للإستقبال والترحيب -
انتقل الى: