الشاهد حكيم

الشاهد حكيم
 
الرئيسيةاليوميةس .و .جقائمة الاعضاءبحـثالمجموعاتالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 صاحب الأمر

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5, 6  الصفحة التالية
كاتب الموضوعرسالة
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 10:03 am



ولا يهمك اخي الكريم لحالي وإن لم أشاء ان اهان لما استطاع اي انسان على وجه الارض اهانتي باذن الله فقبولي باهاناتهم فقط هي لانني شفقنا على هؤلاء !
والانسان لا يهان حتى تهان نفسه ونفسي لن يصلها من يستطيع اهانتها ! فغنى النفس ليس بظاهر الانسان ! ولن يسمح الله لاحد ان يهين نفس اوليائه قط !
فانه كفيل ليعطيهم من غنا الانفس ما لا يستطيع انسان وصوله !
فلو كانت نفسي تهان لما سامحت اخي سيف السماء بل الحق هو انني لم اسامحه لانني اصلا لم ازعل منه اصلا ولم اتاذى منه لا سامحه ! فهمت ؟ لهذا فانا احببته منذ عرفته وبقيت احبه مهما فعل وقال وشرق وغرب فهذا هو غنى النفس فلا تقلق على حالي !
وعندما نقول اننا سامحناك ولا يهمك ما بدى فهو فقط ليطمأن باننا لا نحمل عليه اي محمل اي كان ! واعتقد بانني قلت لا يوجد حاجة للاعتذار بل انا من يعتذر اليه !


والحل اخي سيبقى مستورا ! لكن يوجد حل فاصبر ولا تقنط من روح الله ام حسبت ان الله يامر عبده لتوحيد العالمين لعبادة رب العالمين ويتركه يهيم على وجهه ؟
الم تستمع لصاحب المثلثات فهو يعلم اين الحل وانا اقول له طز فيك لانه كان وقحا وغير مؤدب فلهذا سنأدبه اولا ! ولن نعطيه ما يريده حتى يتأدب !

ولن نسمح لاحد ان يكون له حجتا على الله سبحانه وتعالى فالله قال : بل لله الحجة البالغة ! قُلْ فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ (الأنعام : 149 )
وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (يوسف : 103 )

وتذكر هذه القصة :

فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ قَالُواْ لاَ طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلاَقُو اللّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللّهِ وَاللّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (البقرة : 249 )

الجيش تعبان وعطشان لكنه ليؤدبهم لم يسمح لهم بشرب الماء الا غرفة واحده ! لمذا ؟ العقل يقول قائد جيش وجيشه منهك وتعبان وجب ان يعطيهم القائد استراحه عند النهر ليشربوا ويغتسلوا ويطهو طعامهم ومن ثم يستمروا بالسير بعد الاستراحه ! اذا اريد تربيتهم لامر اسمى من الامر العقلاني الدنيوي المادي !

وهذه الامة سيؤدبها الله ويربيها من خلال الحرب !

قُل لِّلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُوْلِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِن تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْراً حَسَناً وَإِن تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُم مِّن قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَاباً أَلِيماً (الفتح : 16 )

ام حسبت ان الله زرع لهذه الامة في اقدس بقعة فيها دولة اسرائيل وجعل اقوى دول العالم الداعم والمؤيد الرئيسي لهذا السرطان !
ام حسبت ان الله توعد اليهود بالذات بعذاب وخزي وتدمير ايضا صدفه ! هؤلاء لم ينصروا رسله وانبيائه واوصيائه فاعد لهم انتقامه وهم لا يشعرون !
فانظر للتاريخ بحساب كل الف سنة كيوم منذ 7000 سنة فسترى قصة واضحه !

فنحن سنعطيهم سنة ليبينوا شطاراتهم فالمسألة رح تكبر حتى على عقولهم وتحملهم ! والحرب قادمه قادمه لا محال !
وانا كانسان بسيط لا بهش ولا بنش شو بعنيني اصلا Very Happy


فالتفاحه التي من بذرتها سيصنع ابليس الدجال هي كلها لنا ! بخيرها وشرها وبدجالها حتى ! وافهموها مثل ما بدكم !
اعتقد اخونا سيف السماء سيفهم هذا الكلام لان الله اراه بعضه !

ساعطيكم اشاره فقط سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام القي في اليم بامر من الله النتيجة كانت ان ملك فرعون اغرق باليم هو وجنده وملكه ! فما وقع على موسى وقع على فرعون وقومه !

فقل اللهم افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين وتوفنا مسلمين !


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 10:27 am

اللهم افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين وتوفنا مسلمين !

وانا كانسان بسيط لا بهش ولا بنش شو بعنيني اصلا Very Happy

الحمد لله أنك مبسوط
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 4:29 pm

لا أدري كيف وقع ذلك ولكن 5 رؤيات التي ذكرت السيدة فهمت ليس فقط التفسير بل أكثر شوية كيف حدث هذا الله أعلم بالطبع لن أخبر أحدا إلا إذا أمرت بذلك.
بماذا تنصحني ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 6:20 pm

هل تقصد انك رأيت انت الخمس رؤى التي ذكرتها ؟

فاذا رغبت ارجوا ان تكتبها وترسلها بالحيثية التي انت رأيتها !

ان شاء الله خير



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 6:41 pm

لالم أراها بل فهمت ليس فقط التفسير بل أكثر شوية
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 6:45 pm



مذا فهمت تفضل ......
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 7:54 pm


أولا ما فيه خمسة أشخاص وإنما القارات الخمس سترى ذلك بأم أعينها يعني العالم.
ولقد ذكرتهم هي بنفسها وإنتهى الأمر. فيها من المشرات وفيها من المنذرات.
والله أعلى وأعزوأعلم.
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 8:20 pm




هذا يعني انها لربما رأت هي بنفسها في اليقظة ولم تعي انها رؤى فكتبتها كما سمعتها !

على ايه حال تفسيرك بامكاني ان اقول عنه انه مصيب لدرجة 95% من جهة واحده والعلم طبعا يبقى عند الله
وتفسيرك مطابق لما نعلمه من الاحاديث الشريفه لكن هل الترتيب سيكون كما ذكرت ؟ ام بخلافه الله اعلم !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 8:22 pm

اللهم أستر اللهم أستر؛ تصبح على خير والسلام عليكم
إذن بالخروج
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 8:28 pm

الله يصبحك بكل خير
في امان الله
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
سقراط



عدد المساهمات : 310
تاريخ التسجيل : 21/12/2011

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين نوفمبر 19, 2012 11:03 pm





============================

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!?????????????????????????????????????????????????????////
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
سقراط



عدد المساهمات : 310
تاريخ التسجيل : 21/12/2011

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء نوفمبر 20, 2012 12:01 am

]size=24] السلام عليكم

أخي راية الجهاد ما المانع بان تقوم بعمل تسجيلات علي اليوتيوب وأنت تعلم أكثر مني مدي انتشاره ومفعوله ويكون إصدار أسبوعي أو كيفما شئت حسب استطاعتك

وتبلغ به كل ما أحدثه الله معك وكذلك إن أحببت أن تبدي وجهة نظرك بما يدور من أحداث

هذه مجرد فكرة ولك يرجع الأمر

والسلام عليكم
[/size]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء نوفمبر 20, 2012 6:50 am

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء نوفمبر 20, 2012 9:47 pm


هنالك فلكين ومثالين في الكتاب

فلك صابر فلك نوح
وفلك ابق وفلك يونس

عليهم الصلاة والسلام !

واحب الي ان اكون صابرا خير من ابقا ! فسأنتظر حتى حين ! ويغفر لي عجلتي وخطيئتي !

لانني اعي انه ليس الناس وحدهم ممتحنين بل حتى المبعوثين ممتحنين ايضا فيما امروا به !


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 21, 2012 3:57 am



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 21, 2012 4:27 am



لا اله الا الله
سبحان الله وبحمده - صلاة كل شيء







الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 21, 2012 4:37 am


أحسنت أخي لندع الأمر لصاحبه، لندع الأمر ميسرا، والله سيكرمك الله.
شخصيا واجب علي أن أحترم ما قررت بعدما فهمت أنت فأنت صاحب الأمر ولديك من المعلومات ما يكفلك أن تحدد ما يجب فعله وما لا يجب فعله وقوله وملا يجوز قوله ورفع القلم.
غير أنه بقي شيء أخير سأقوله ولن تراني إن شاء الله مجادلا في شيء.

قلت:
ساتحدث معكم بكل صراحة عن الماضي منذ 2005 حتى اليوم !

انا انسان اراه الله رؤيا وامره الله ان يحدثها للناس وان يوحد العالمين لعبادة رب العالمين !

سؤالي الاول هو لكل من اطلع على الرؤيا او قسم منها منذ البداية حتى يومنا هذا ومن اطلع على ما نريده من المسلمين !
لمذا اقحمتم جميعكم الاعداء والمستهزئين والمكذبين والمصدقين والانصار قضية المهدي بالموضوع ! ؟
جاوبوني ؟


أجيب
وهل تنتظر الله سبحانه أن يقول لك أنت هوالمهدي حتى إخواننا يقولون ينادي المنادي فلان بن فلان هو الخليفة لأن في نظري المهدي هي صفة لشخص يقوم بكذا وكذا وفيه مواصفات كذا وكذا. تذكر 2009
في ثاني رد قلت لك لعلك إمام هذا العصر لأنني قلتها على الفطرة وهذا مافهمه العلماء، لكن يفعل ربي وربك ما يشاء.

وأختم وأقول قرارك الأخير هو تصرف الأئمة Very Happy دمت في رعاية الله.

آخر تعليق من جهتي في هذا االباب إن شاء الله


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 21, 2012 6:14 am




ساجيبك جواب عجيب جواب واحد امي !
ربنا سبحانه وتعالى قال : اني قريب اجيب دعوة الداعي اذا دعان

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (البقرة : 186 )


وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُواْ إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ (هود : 61 )

فنحن ربنا سبحانه وتعالى ليس باعور ولا اخرس ولا ولا اطرش بل هو السميع البصير القريب المجيب !

فلو كان هنالك مصلحة لما خبأها الله عنا لانه عليم حكيم فبعدم اخبارنا بالامر ففيه حكمة يعلمها هو ومتى شاء ان نعلمها سيخبرنا بلا ادنى شك !

ولنفرض فرضا ان الله عز وجل بعدما اراني الرؤيا وامرني بكتابتها قال لي اني باعثك للامة وجاعلك مهديها لنفرض انه قال هذه الجملة فاعلم ان صاحبك سيكون اول الهالكين ولن يشم ريح الجنه الا ان يشفع له سبحانه وتعالى في الاخرة ! وانا ادرى بنفسي بهذا الامر ! فاصلا عدم اخباره بشيء رحمة لي ولا يلزمني اصلا بان اعتقد بانني المهدي ! وانت كأمي لا تنتظر من الله وانما تسأل الله وهو يعطي من يشاء ما يشائه فالامي هو اصله انسان متوكل على الله رضي بقسمة الله كلها ولا يعترض على شيء وان اعترض فيستغفر ويتوب ويعتذر لتسرعه هذه صفة الامي !

لكن مصيبة الناس انها ابتعدت عن الله ولم يعد الله يحدثهم ويكلمهم ! وكما قال العالم هل يقدر الله ان يجعل لكل انسان قران باسمه وملاك يستفتيه من قرانه بكل صغيرة وكبيره نعم فان الله قادر على ذلك ! فانها رحمة اصلا ان نسكت عما سكت الله عنه فهو القائل لا معقب لحكمه !

وكما اخبرتكم مسبقا ان الله لطيف اكرم الاكرمين يسمح لك بالحديث على راحتك معه وان تجادله وتساله بادب لكن اذا حكم واصدر امرا فانه شديد المحال ولا ياذن لاحد بان يعترضه ولو بنفسه وليس بلسانه ! فلا يقال حينها الا لبيك اللهم لبيك !

اذا راجعت الرؤيا في نقطة الهزة الارضية وفي قوله لهذا احببتك ستجد ان السبب ليس الصدق فقط انا امي كنت اعتقد لانني صادق اللهم اختم لي بصدق اللسان واجعل لي قدم صدق بين يديك لكن اليوم بالذات تبين لي امر اوضح وذلك من خلال حديث السيد صلاح ابراهيم حيث قال الحديث وفيه بعض هذه النقاط ان رسول الله عليه وعلى اله الصلاة والسلام سأل من حوله عن بيت الله الحرام فاجابوه الله ورسوله اعلم وسالهم عن الشهر فاجابوا الله ورسوله اعلم وسالهم عن اليوم فاجابوه الله ورسوله اعلم لمذا وهم يعلمون الكعبة بانها الكعبة ويعلمون ان الشهر انه الشهر الحرام ! لان الامي الحقيقي يعلم ان الشمس التي نراها قادر الله على ان لا يجعلها شمسا قبل ان يرتد طرفك اليك ! فحقيقتها لا يعلمها الا الله وما اقره الله بانه هو حق كان حقا وغير ذلك لا علم لنا به !



لقد قال لي عام 2005 بعض الوهابية او السلفية اذهب وتعلم وتعال بعدها حدثنا عن الله فكان جوابي اني قلت لهم ليس عندي الوقت لادر س ثاني شيء اي مذهب سادرس شافعي حنبلي مالكي شيعي صوفي واي عقيده وعقده اعقد نفسي فيها واي فقه واي علم الرجال والاصول فانا استمعت لاكثر من 5000 خطبة لعدد كبير من العلماء فلم اجد احدا منهم وافق الاخر الا بالنادر بكل واحد يخالف الاخر حتى يصاب الانسان بالصداع ويقول دين هؤلاء لا اريده ول يكبني الله بجهنم واخلص من خلافاتهم !
وهل دين الله لهذه الدرجة معقد ؟ كلا هم عقدوا انفسهم بعقدهم وعقدوا الناس فيها حتى تعقدوا واصبحوا احزاب متناحره على شفة هاوية يكاد الاخ يقتل اخيه وابنه وابيه لاجل عقدته التي عقدها لنفسه ! وها هم على ابواب عقدهم التي عقدوها ! فالحمد لله الذي جعلني جاهلا اميا غير معقد اسلم وجهه لله وحده يفعل ما يعلم . وما لا يعلم حسبي الله به فان شاء علمني وان شاء لم يعلمني فكما خلقني ويطعمني ويتوافاني كل يوم ويوقظني فهو كفيل بان يعلمني ما يلزمني لاحصل على مرضاته ومغفرته ورحمته بغير عقد ولا فقه ولا اجتهاد ولا غير ذلك ! فالكتاب فيه هدا - للمتقين - ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (البقرة : 2 )
فانا لم اقراء بحياتي حديث واحد ولم اسمع بوجود احاديث قدسية قبل عام 2005 ! وان اقرأت بعض الاحاديث في الابتدائية فقد نسيتها ولم ترتكز في ذاكرتي ! فكل ما كان عندي هو كتب الله عز وجل ! وكنت ابحث فيها عن الهدى ! حتى هداني الله اليه بنفسه !

والحمد لله انني وجدت عالما ربانيا غير معقد الا قليلا مثل صلاح ابراهيم ! فمثله عشر غير معقدين يحلون مشكلة العالم باذن الله ومشيئته !


سأخبرك بشيء كلنا قرأ قصة سحرة فرعون مع سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام ولا ندري حقيقة ما وقع اصلا الا ما روي لنا ان السحرة القت بحبالها وموسى القى بعصاه التي التقفت عصيهم وحبالهم لكن مذا حدث حقيقتا لم يذكر فعندما اخذني الله بيمينه الى زمن موسى واراني الحدث بعيني كان ذلك لحكمة اتى اجلها ان اعلمها علمني اياها الله بنفسه فعلمت بفضل الله ما حدث اصلا وكيف حدث ! وسيدنا موسى عليه الصلاة والسلام رأني ورأى ما كنت اراه ايضا ! اذن عند الحاجة والحكمة فان الله يعلمك ويطلعك على ما يلزم معرفته من غير ان تسأله لانه اكرم الاكرمين ! والكريم لا ينتظر ان تساله حتى يعطيك وان سالته قنطار اعطاك ما لا يتخيله عقلك من كرمه وفضله ! لكن نحن البشر جهلة وبخلاء على انفسنا لجهلنا بالله !








عدل سابقا من قبل راية الجهاد في الأربعاء نوفمبر 21, 2012 6:36 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 21, 2012 6:26 am

وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَىٰ ﴿٨٣﴾ قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِ‌ي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَ‌بِّ لِتَرْ‌ضَىٰ ﴿٨٤﴾ قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِ‌يُّ .

قال العالم موسى عليه الصلاة والسلام عجل ليرضي الله فقتل قومه، فإذا وقت الله ميقاتا وأمر بأمر فلاتعجله ولاتعجل ميقاته إن إبتغيت مرضاته فمرضاته بطاعته وطاعته بإنفاد أمره من غير إجتهاد ولاتكلف.
اللهم إغفر لنا ما بدا منا ومن عجلة أمرنا .
اَلـلَهُمّ أَفْرغْ عَلَيْنا صَبْراً وَ تَوَفَنّا مُسْلِمِينْ.
رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

لم أطلع ردك إلا بعد كتبت هذا وتقريبا نفس السياق بارك الله بك

اللهم اجعلنا حنفاء لك مسلمين




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الخميس نوفمبر 22, 2012 1:43 pm

الرؤى أخي فيها مسائل عجيبة، مثلا لما أخذك إلى زمن موسى عليه الصلاة والسلام لا أذكر بالظبط ماقلت لكن تقريبا ما تذكرت سألته هل الدعاء سيفعل في الكفار مثل ما فعلت العصا في الجن أجابك نعم كل في حينه. أستغفر الله من خطئي ونسياني

وهذه ما أريد تسليط الضوء عليه كل شيء في حينه
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الجمعة نوفمبر 23, 2012 12:45 pm

هنالك فلكين ومثالين في الكتاب

فلك صابر فلك نوح
وفلك ابق وفلك يونس

عليهم الصلاة والسلام !

واحب الي ان اكون صابرا خير من ابقا ! فسأنتظر حتى حين ! ويغفر لي عجلتي وخطيئتي !

لانني اعي انه ليس الناس وحدهم ممتحنين بل حتى المبعوثين ممتحنين ايضا فيما امروا به !



صحيح أعانك الله على ذلك..


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   السبت نوفمبر 24, 2012 12:44 pm


أخي راية الجهاد أقول والله أعلم للذين ينتقصون من المهدي عليه السلام كان من كان حتى ولو كان عالم زمانه أخبروني عن رجل من أمة محمد النبي الأمي صلى الله عليه وآله وسلم و معه القرآن و معه سنة الحبيب عليه الصلاة والسلام، ويعاصر ويؤم روح الله عيسى عليه الصلاة والسلام أخبروني وفوق هذا كله مؤيد من الرحمان .
فاخرسوا يرحمكم الله
.



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأحد نوفمبر 25, 2012 4:45 pm

مازلت أحتاج لسماعه ففيه من المعاني والخير الشيء الكثير

http://www.ahlulquran.com/vb/showthread.php?t=1095

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء نوفمبر 27, 2012 9:50 am

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=Dme0d9l_WgE

لقد نشروا سلالهم فأعطاهم الله من فضله حتى فاض الخير ولإن شكروا وشكرنا ليزيدنا الله من فضله وخيره.
الآن والآن هل تؤدون شكر النعمة ولاّ ولاّ تحبون العاجلة؟؟؟

يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 28, 2012 6:29 am







هل فعلا فيه سبعة علماء؟ Very Happy
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 28, 2012 2:53 pm


بعدين رح تعرف فالامانة معلقة برقبته وهو حر !
فهذا مقلاد له اما الى الجنة اما الى جهنهم ثقله ثقل ليس اعماله كلها بل ثقل هذا المقلاد ثقل السموات والارض وما بينهما !


فان ادى الامانة ستنكشف فورا بعض الالغاز التي يمكنني توضيحها اما قبل ذلك لا ينبغي التخمين لكن ساعطيك حديثا لتتمعن به :

عن الإمام الصادق عليه السلام قال: ( خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة ، في شهر واحد ، في يوم واحد ، نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضاً ، فيكون البأس من كل وجه ، ويل لمن ناواهم . وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية حق لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم) ( بشارة الإسلام ص93 عن غيبة النعماني ).

لمذا يخرجون كلهم في نفس اليوم ؟ لانه يوجد حدث تآول واصبح واقعا !
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 28, 2012 4:36 pm



لمذا يخرجون كلهم في نفس اليوم ؟ لانه يوجد حدث تآول واصبح واقعا ! Cool

ما الماسة ظهرت أيام معدودات ثم غابت فترة، وهذه الأيام ظاهرة لكن الخبراء بارابولهم موجه إلى الإتجاه الخاطئ أو إستقبالهم ضعيف يحتاجون وضع واحد أكبر ولايدركون ذلك إلا في حالة واحدة أن يجمعون أمرهم ويصنعون من برابلاتهم جهاز إستقبال كبير سيلتقط شعاع الماسة ولو كان خافتا
. Very Happy
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 28, 2012 8:42 pm



فرحان ياخوي بدري لا تفرح لانه لم يتأول بعد لكنك فهمت المقصد !

وفاكر نفسك فهمت المثل لا ما فهمته صدقني !
لانه يستحيل رؤية شعاع ماسه موجوده تحت جبل لانه شو دراك وين سقطت يكفي انها سقطت في مرتبان لبن او سقط عليها حبة بندورة من وين رح تشوف شعاعها ؟ مستحيل تشوفه !

الا مثل ماقلت عندهم اجهزة باربولات وبحث خاصه فوق البصرية لالتقاط الاشعه الغير مرئية مثل الاشعة الفوق حمراء !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 28, 2012 10:44 pm


نعم فرحان ياخوي لتخطيطك لكنها ممزوجة بالخوف والترقب لأنهم لن يفعلو ا أي شيء حتى ينزل الفأس على الرأس.
ماهو قالها أن ندعوا العاجلة ذهب أصفر له رنين عجل عاجل ونذهب نبحث على ربك لنلقاه نأخذ ماهو موجود بين اليد أولا ثم نشوف الغائب لما لما يزيد نسميه سعيد ...
نعم لما تكبر وتكبر ربما سيتحلحلون من مكانهم!!!

ولا واحد منهم من المغرب لذهبت إليه بنفسي


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأربعاء نوفمبر 28, 2012 11:34 pm

المغربي كتب:

نعم فرحان ياخوي لتخطيطك لكنها ممزوجة بالخوف والترقب لأنهم لن يفعلو ا أي شيء حتى ينزل الفأس على الرأس.
ماهو قالها أن ندعوا العاجلة ذهب أصفر له رنين عجل عاجل ونذهب نبحث على ربك لنلقاه نأخذ ماهو موجود بين اليد أولا ثم نشوف الغائب لما لما يزيد نسميه سعيد ...
نعم لما تكبر وتكبر ربما سيتحلحلون من مكانهم!!!

ولا واحد منهم من المغرب لذهبت إليه بنفسي




صدقت لكن عندما ينزل الفاس بالرأس كما قلت فلا حاجة لنا بهم فخليهم يخيطوا ثوبهم بانفسهم الذي مزقوه !
لانهم هم السبب في تمزيقه والسبب في هذه الفتن وكل منهم لا يشاهد الا نفسه !
وزياده الحرب قائمة فوق رؤسهم وهم من فتح بابها لامريكيا والغرب وعزمهم عليها وفتح لهم بلاده لها !
فسيواجهون ثلاث حروب في آن واحد

حرب امريكيا والغرب عليهم
وحرب الفتن بين بعضهم البعض
وحرب من الله عليهم


ومثل ما سمعت بالتقرير ان القواة الحربية من مشاه ومدرعات يمكن في هذا العصر القضاء عليها في خمس دقائق اذا لم يمتلك الجيش قوة ردع صاروخية وجوية !
وهذا ما تستغله اوروبا حاليا وهو تزويد عصابات بكل انواع الاسلحه للاخلال بنظام الدول وترسانتها الردعية فيصفي في النهاية دول كالعراق وليبيا وافغانستان والسودان جيوش مشاه ليس عندهم اية قوة ردعيه فضائيه ! فيصبحون وليمة لمن شاء ان يأكل !

لان العدو الامريكي والاسرائيل والاوروبي غير مستعد لخوض حرب تقليديه بجنود وجيوش ! وانما يخوضون فقط حروب الكترونية عن بعد بلا احتكاك مع المشاه والمدرعات ! لانهم يعلمون ان فعلوا فهم الخاسرين على كل الاصعده ! وشعوبهم لن تحتمل خسائرا بالارواح قط ! وهذا هو مصدر رعبهم منا لانه ولا قائد يربح اي معركة الا اذا ضمن الشعب والجيش خلفه في اليسر والعسر !


انظر لاسرائيل حفنة صواريخ سقطت على تل ابيب فسقط معها رئيس الحكومة السابق ووزير الاركان العسكرية ! فهم لا يحتملون الحرب اصلا !
وقوتهم كامنة في قدرتهم الى الوصول الى اهدافهم عن بعد بشرط ان لا يتضرروا وفي حالة تضررهم تنقلب المعادلة !


يعني هم رح يخرجوا يبحثوا بعد ما يخرب كل شيء من حولهم ! فقلهم من الان نيابتا عني طز فيكم وفي الي نصبكم علماء على الامة لان هذا فعل اغبياء وليس علماء !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين ديسمبر 03, 2012 10:06 am




الذي لا يفهم ما نرمي إليه سيقول خلاص كملت سنة شيعة صوفية!!!...

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين ديسمبر 03, 2012 10:14 am

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين ديسمبر 03, 2012 10:23 am

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
سقراط



عدد المساهمات : 310
تاريخ التسجيل : 21/12/2011

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأحد ديسمبر 09, 2012 4:43 am

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين ديسمبر 10, 2012 3:12 pm

أنا اسمي بدر من المغرب من مواليد يوم الاثنين 18 مارس 1985 عمري الان 25 سنة حالتي الايمانية عادي مثل شباب هذا العصر متؤثر بالفتن التي تحيط بي لكن دائما أتأمل في حالي وفي أحوال المسلمين وأرى انها لا ترضى الله وكم أتمنى أن اتوب توثة صحيحة وان لا أعود للذنوب والمعاصي ولكن هيهات هيهات كيف يستطيع الفرد أن يكبح جموح شهواته رغم انه يعلم انها باطل وتقود للنار وسط عدد كبير من الاصدقاء والناس المتأثريرن بالفتن صعب ان تكون صالحا وسط رفاق السوء! دائما ما أطلب من الله أن يبدل قلبي ويجعل مكانه قلب ملاك لا شهوة لي ولا حب مال ولا ولا ولا فقط العبادة وأن افعل ما يأمرني به ربي .أنا ما كتبت كل هدا الا لكي أعرفكم بنفسي وبحالتي الايمانية وما كنت أراه منذ الصغر في منامي رغم أني عادي في صلاتي وايماني بالله الا أني كنت أرى رؤى عظيمة شاركت بها بعض الاصدقاء وكانو يستهزؤون مني لانهم يعلمون أني لست صالحا بمعنى الصلاح ومع دالك أرى هذه الرؤى العظيمة
أول رؤية رأيتها كنت في ثالت ابتدائي عمري تقريبا 9 أو 10 سنوات لا زلت أتذكرها الى الان رأيت أني أصلي في الكعبة في الصف الرابع وكانت مليئة بالناس على ما أظن صلينا الصبح أو صلاة الجمعة او صلاة العيد لاني صليت ركعتين وحدسي ذهب الى انها صلاة الجمعة كنت أصلي وكان الناس من حولي مستقيمون الا انا عاطي بظهري للكعبة اريد ان استقيم بكل جهدي تم اعطيها بالظهر أحاول جاهدا أن أستقيم ولا أستطيع الى أن كبر الامام للركعة الثانية ثم استقمت وصليت وانا فرح باستقامتي وعندما سلم الامام التفتت الى شيخ يجلس عن يساري فقلت له ما اسم الامام الذي صلى بنا فقال اسمه محمد ابن عبد الله تم استيقظت وبعدها رأيت رؤية اخرى وكنت 6 ابتدائي رأيت كأن القيامة قامت وبعث الناس للحساب أناس يمشون مهرولين وأخرون يمشون ثم يسقطون وبعضهم يمشي على الموتيسكلات بسرعة البرق ورأيت أبي يمشي مهرولا أنادي عليه وهو معرض عني كأنه لا يعرفني او يتجاهلني متعمدا وكان الناس يقصدون حي يو جد في مدينتي اسمه حي الانبعاث وتوجد به الوكالة الوطنية للماء والكهرباء بها كنا نؤدي فواتير الماء والكهرباء رأيتهم يتجهون اليه وانا كدالك اتجهت اليها مسرعا عندما دخلت وجدت حراس الوكالة يناولون الناس اوراقا بعضهم يأخدها بيمينه ويمشي فرحا وبعضهم يأخدها بشماله ويبدأ بالتحسر والبكاء وأنا لم يكلمني أحد ولم يناولوني شيئ فتبدل داك المكان ورأيتني كأني على القمر وحدي أمشي عليه فمللت وبدأت ارجو الله أن يطلعني على منزلتي سواء أكنت في الجنة أم في النار المهم ألا ابقى وحدي عندها سمعت صوت مرعد في السماء صوت كأن صاحبه في حلقه الرعد يتكلم فقال لي ان احسن منزلة اعطيها لعبادي هي قربهم مني وهل من عبد يمل قربة ربه فاستيقظت والعديد العديد من الرؤى التي لا أستطيع ان ارويها كلها لطولها ولكن الاهم من هدا هو ما حصل لي في سنة 2008 يوم 08 أكتوبر وكان يوم الاربعاء بعض رمضان بشهر.في تلك اليلة احسست بسكينة ما بعدها سكينة أحسست كأن شخصا معي يظمني احس بروح طيبة تضمني وتطمأنني نمت تلك اللية وأنا نومي خفيف لكن تلك الليلة كنت كأني ميت لم أشعر بجسدي الى ان استيقضت اقسم بالله العظيم ولعنة الله علي ان كذبت رأيت أني أمشي في احد شوارع مدينتي __وهو شارع يوجد بحي الانبعاث ومدينتي مدينة ساحلية تطل على المحيط الاطلنتي وهي مكان ازديادي__وفجاة دوى صوت في السماء صوة مرعد رفعت وجهي ناظرا للسماء فوجدتها متلئلئة والنجوم فيها نور غير طبيعي وكدالك خطوط متل الشفق في لون أصفر و احمر مائل للبرتقالي وسمعت صوت من السماء صوة احدهم يتلو القرءان يتلوا اية ..واستفتحو وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقى من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه العداب من كل مكان وماهو بميت ..الى اخر الاية يتلوها تم يرددها يتلوها تم يرددها وبدأت ارددها معه حفظتها في الرؤية وبعدها رأيت طبقين طائرين يطيران فوق السماء لونهما أبيض وعندها رأيت كأن نيزك يسقط من السماء نيزك شديد اللهب وكان خلفه توهج أصفر ويتجه صوب الطبقين الطائرين وعندما ضرب الطبقين سقط جهة البحر _لان مدينتي التي اعيش فيها تطل على البحر_وبعدها ظهرت امواج عظيمة امواج ضخمة متل التسونامي والله في الرؤية احسست بعظمها رأيت تلك الامواج تغزو العالم بما فيها مدينتي الساحلية وكان الناس من حولي يصيحون اين المفر اين المفر واسمع هاتف يقول الى رهط رسول الله الى رهط رسول الله ويشير لهم لدار جدتي لابي وانا اقول للهاتف هل اهرب فقط الى المدينة التي توجد بها دار جدتي فيقول اهرب الى اي منطقة بعيدة عن البحر 400 كلم
وبعدها رأيت كأن كل شيء انتهى وانتهى بالصبح لن الأحداث التي رأيتها كانت باليل واصبحت وحدي في مدينتي اجوب شوارعها وانا ابكي واقول اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عني اللهم اغفر لي وارحمني يارب ان محمد رسول الله قال ان هده الامة امة مرحومة لا يأتيها العداب لا من فوقها ولا من تحتها فاسمع الهاتف يقول ان هدا لبعض الامة وليس لها جميعا واقول يارب لمادا امي واختي توفو لمادا اهل مدينتي توفو لمادا انا الدي بقيت حيا فاسمع الهاتف يقول ان الله اختارك كجندي لعبده محمد ابن عبد الله ورأيت رقم 21 او 12 مكتوب بالاصفر في السماء واستيقظت وأشعلت التلفاز على قناة المجد للقرءان الكريم ووجدت مقرء يقرا سورة الانبياء اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون والله العظيم والله يشهد على ما اقول وان كدبت فلعنت الله علي ولا ادخلني الجنة ولا هداني..والغريب أنه بعد هذه الرؤية بشهر وكان يوم الخميس من شهر نوفمبر هذه الرؤية عندما انتهت واستيقضت استيقضت على حي على الفلاح حي على الفلاح الصلاة خير من النوم الله اكبر الله أكبر لا اله الا الله كان اذان صلاة الصبح ومضمونها :

رأيت اني اركب سفينة وكانت سفينة من النوع القديم مصنوعة من الخشب مثل سفن التي كانت تصنعها اسبانيا من اجل استكشاف العالم الجديد وكان بالسفينة نفر من الناس ويقف رجل منعزل عنا كان رجلا طويل القامة يلبس السواد لم تتبين لي ملامح وجهه ورايت كأن دالك الرجل خرق السفينة فبدأ الناس يسقطون في البحر ويغرقون وانا كدالك رايت اني أسقط في البحر وغرقت ورايت روحي صاعدة الى السماء وجسدي طافي في البحر اريد ان اعود اليه ولا استطيع اريد ان اعود اليه ولا استطيع صاعد رغما عني كأن هناك جادبية تجدبني نحو السماء وكنت أشعر أن هدا حقيقي وليس حلما فأدركت اني مت فبدأت أتحسر وأقول لمادا لم أصلي كتيرا لمادا لم أصم لمادا لم أعبد الله حق عبادته فقلت خلاص انا الان ميت ولن يغفر الله لي ولن يقبل توبتي حتى لو تبت لانه انقضى اجلي فقلت خلاص اسلم امري الى الله وانا صاعد اقول هدا الكلام وكان رجلان عندهم اجنحة ووجوههم متل الخنازير انفهم مختلط مع فمهم مثل الذين يضعون أقنعة المضادة للغاز ينضرون الي فبدأت اقترب من سماء شديدة الزرقة كانها السماء التانية فولجتها بصعوبة واحسست باختناق في نفسي عندما ولجتها امسك بي الرجلين من دراعي وقالوا لي سنأخدك الى الله وانا لم انبس بكلمة ابكي فقط وهم يتمشون بي رايت من بعيد امرأة جالسة على صخرة وعندما رأتني تقدمت نحوي كانت امرأة محتجب بالكامل لم يتبين لي اي شيء من جسدها محتجبة بحجاب ابيض وتحمل طفلا بين دراعها الايمن طفل شعره احمر ووجهه ناصع البياض كأنه خارج من حمام لان خديه وجبهته كانت تتصبب بقطرات الندى كأنه ابن 6شهور او السنة عندما تقدمت نحوي تكلم دالك الطفل فقال لهم الى اين تأخدون هذا الشاب فقالو له سنأخده الى الله عز وجل سوف يحاسب فقال لهم اتركوه هدا الشاب لن يموت حتى يصلي خلفي في الكعبة فتركوني واختفوا فنظرة اليه بتعجب فقلت له ومن انت من انت حتى اصلي خلفك في الكعبة فقال لي انا المسيح عيسى ابن مريم وطلب من امه ان تعطيني قفة وقال لي خد القفة وتناول ما فيها حتى تستطيع العودة الى الارض عندما فتحت القفة وجدت فيها بيض مسلوق وبيض مقلي وخبزة صفراء واناء فيه شيء ابيض ومداقه متل العسل والله حتى مداق الطعام احس به كاني في الحقيقة وليس حلم وعندما انتهيت من تناول ما في القفة بدات فعلا اهبط من السماء وانا اهبط تبسم في وجهي و قال لي سلم على اهل مكة او بلغ سلامي لاهل مكة وجملة تانية ان الرئيس اوباما سيحاول هدم الكعبة أو اني سأنزل في نهاية حكم الرئيس أوباما لم أسمع الجملة التانية جيدا لاني كنت اهبط من السماء وأبتعد عنه ,وانا انزل اشتدت سرعة نزولي فرجوت الله ان يخفف سرعة نزولي حتى لا ارتطم على الارض وبالفعل خفت سرعة نزولي وعندما استويت على الارض اسقريت ساجدا بمجرد ان لمست جبهتي الارض استيقضت اقسم بالله العظيم استيقضت على حي على الفلاح ادان صلاة الصبح وعندما اردت النهوض حتى اتوضأ لم استطع اجد صعوبة في تحريك اطرافي واردت ان انادي امي ولم استطع وجدت صعوبة في الكلام وفي تحريك لساني كانني مت فعلا كأن الروح خرجت من جسدي اقسم بالله العظيم اقسم بالله العظيم ولعنة الله علي ان كدبت او زدت كلمت واحدة والله العظيم اتدكر هده الرؤى كأنني عشت مجرياتها كأنني لم اكن في حلم احس بكل ما فيها والغريب في هده الرؤى ان الذين يخاطبوني يتكلمون معي باللغة العربية الفصحى وانا اتكلم معهم بالدارجة المغربية وحتى عندما قال لي ان الرئيس اوباما سوف يحاول هدم الكعبة لم يكن بعد أوباما رئيس أنا كنت أسمع به لكنه لم يكن رئيسا بعد كان في منافسة مع جون ماكاين وهيلاري كلينتون ودائما ما تتكرر هذه الرؤى في ذهني لا أستطيع أن أنساها دائما ما تأتيني في بالي




آلاف الرؤى التي يشاهدها المسلمون عن المهدي عليه السلام وعن الدجال عليه خزي الله هي بشارة بقرب ظهور المهدي المنتظر .. ولا تقعُ الرؤى بهذا الشكل الكبير إلاّ بنزول الأمر إلى عالمنا، فالرؤى بكثرتها تدلُّ على استشراف الأرواح لهذا الأمر وأنّه قريبٌ منها وأنّها قد تشهد الحدث. والله أعلم

التاريخ المكتوب في الرؤيا 21 او 12 وباللون الاصفر في السماء هذا يعني توقيت بني الاصفر وهو الميلادي والله تعالى اعلم

وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قَالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَمَا تَسْخَرُونَ

[هود:38]

صدق الله

( كل يوم هو في شآن))

الله جل وعلى يهيء العالم عموما والعالم الاسلامي الى احداث جلل..

ونحن الان في منتصف مرحلة التميييز والتمحيص

ولم نصل الى اخر المرحله وهي الاشد والاقوى..

نسآل الله العفو والعافيه..

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين ديسمبر 10, 2012 7:45 pm



هل هذه رؤيا لك ؟ اخي المغربي ؟ ام نقلتها !؟

http://www.facebook.com/rooyamubash/posts/399377446771414

http://royamubash.maktoobblog.com/page/2/


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين ديسمبر 10, 2012 11:50 pm


لا نقلتها
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء ديسمبر 11, 2012 9:33 am

لقد بدأ العد التنازلي!


يوم الخميس، ١٣ ديسمبر ٢٠١٢ ، اليوتيوب سيشهد إطلاق أول قناة يوتيوب للبث المباشر أربعة وعشرون ساعة على مدار الأسبوع ، قناة المنقذ العالمي (The Savior of ManKind TV) منشأة من قبل أنصار الإمام المهدي (عليه السلام ) بأمر من الإمام أحمد الحسن (عليه السلام). هذه القناة هي أول قناة منشأة على نحو محترف و التي تجمع، في مكان واحد، جميع الأنصار من العراق، مصر، أستراليا، إيران، السويد، ومن جميع أنحاء العالم ليعطوا محاضرات، و ليقدموا برامج متنوعة، و ليعقدوا مناظرات و يقدموا أفلام وثائقية. قناة (The Savior of ManKind TV) ستكون إن شاء الله أول حجر حقيقي في منبر مصر الإعلامي الذي ذكره كل من الإمام أحمد الحسن (عليه السلام ) و الإمام علي (عليه السلام)، "منبر مصر" الذي يسبق وصول المهدي إلي مصر!

هذه القناة سوف يكون لديها مجموعة واسعة من البرامج المختلفة، منها (ولكن ليس على سبيل الحصر):


- محاضرات عن تعاليم أهل البيت (ع) والتي سوف تساعد في انتشار وإيصال علم أهل البيت (ع) إلى الناس في جميع أنحاء العالم.

- مناظرات محترفة بين أنصار الإمام المهدي (عليه السلام) وممثلي طوائف الإسلام الأخرى أو الأديان الأخرى

- برامج تثبت دعوة الإمام أحمد الحسن (ع)، تشرح الدعوة وتقدم أدلة الدعوة من الإسلام والمسيحية واليهودية، وحتى من الأديان الأفريقية البرازيلية، وأكثر!

- برنامج المرأة الذي يناقش جميع ما يتعلق بالمرأة؛ من كيفية تربية الأطفال، إلي حقوق وواجبات الزوجة في الإسلام، إلى الدروس المستفادة من نساء الأنبياء والأوصياء (عليهم السلام جميعا)، و المسائل الشرعية ، وأكثر من ذلك، كل هذا في ضوء كلام أهل البيت (ع) وكتب الإمام أحمد الحسن (ع).

- برنامج الأطفال الذي يعلم الأطفال سيرة وتاريخ أهل البيت (ع)، وسيرة وتاريخ الأنبياء (ع) والأخلاق والأدب والقصص والنصائح والأحاديث، وكل هذا من تعاليم أهل البيت (ع)


-برنامج يعلم الطبخ و لكن في كل حلقة يناقش معلومة جديدة ككيفية التذكية على الطريقة الحلال، ما هو الأكل الذي علمنا من أهل أبيت عليهم السلام أنه حرام الأكل ، كيفية ووجوب التأكد من أن اللحوم التي نأكلها حلال للأكل ، مناقشة الأسئلة الخاصة بالأكل والشرب التي وردت في كتب الإمام أحمد الحسن عليه السلام

- برنامج الشباب، يقدمه شباب، ويتناول القضايا التي تتعلق بالشباب ويناقشها تحت ضوء كلام أهل البيت (ع) ومن الأسئلة والأجوبة المذكورة في كتب الإمام أحمد الحسن (ع )، مثل مواضيع عن الزواج والتعليم والعمل، وغيرها. أيضا هذا البرنامج يتضمن مقابلات مع الشباب من جميع أنحاء العالم يتحدثون عن رحلة إيمانهم باليماني (ع)، وكيف حياتهم قد تغيرت، ما التحديات التي قاموا بمواجهتها، وأكثر من ذلك.

- برنامج تعليمي هدفه تعليم كيفية فعل بعض الأعمال، نظريا و عمليا، منها كيفية صلاة الخمس صلوات اليومية الواجبة ، كيفية صلاة العيد، كيفية الوضوء ، الأذان، و غيرها

- برنامج الأخبار، يطلع الأنصار علي الأخبار المختلفة من حول العالم من أخبار سياسية أو كحدث من علامات الظهور و آخر الزمان ، و أيضا أخبار الأنصار في جميع دول العالم أو أي أخبار عن قضايا تهمنا

- أفلام وثائقية تبث خلال اليوم تناقش مجمل أو ملخص مواضيع معينة ، مثلا فيديو ۲۰ دقيقة على تاريخ الدعوة و ما هي، أو فيديو قصير عن أحقية أهل البيت عليهم السلام ، أو إثبات أن الحاكمية لله وحده ، أو فيديو قصير عن ال أنا و كيف محاربتها ، أوعن علماء و فقهاء آخر الزمان المضلين و إبطال عقيدة التقليد، و أكثر بكثير

- برنامج أدعية أهل البيت (ع) الذي يعرض أدعية من أهل البيت (ع) بصوت أحد الأخوة الأنصار

- والعديد من البرامج الأخرى إن شاء الله!.


اقرأ المزيد: http://vb.al-mehdyoon.org/showthread.php?t=20480#ixzz2Er98B7PR
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الجمعة أبريل 26, 2013 11:02 am


أحد الإخوة رأى رؤيا يقول:

وددت لو كنت اذكرها كاملة لكنني لا استطيع تذكر البداية البتة ، اذكر فقط وجودي في مكان ما كأنه مكتبي ، وتواجد شيخ وقور مهيب الطلّة أبيض اللحية ، سَمح الملامح ، اشار الى شيء ما ، وكأنها أوراق ، يبدو عليها انها قديمة ، وقال : سيأتي باريكس ( أو باركليس ) الذي في الكتاب ، وكررها عليّ ، وقع في صدري انه يقصد بالكتاب كتاب منزل ، والله أعلم ، و هو علي شهيد.


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الجمعة أبريل 26, 2013 5:47 pm

المغربي كتب:

أحد الإخوة رأى رؤيا يقول:

وددت لو كنت اذكرها كاملة لكنني لا استطيع تذكر البداية البتة ، اذكر فقط وجودي في مكان ما كأنه مكتبي ، وتواجد شيخ وقور مهيب الطلّة أبيض اللحية ، سَمح الملامح ، اشار الى شيء ما ، وكأنها أوراق ، يبدو عليها انها قديمة ، وقال : سيأتي باريكس ( أو باركليس ) الذي في الكتاب ، وكررها عليّ ، وقع في صدري انه يقصد بالكتاب كتاب منزل ، والله أعلم ، و هو علي شهيد.




لقد قال الله في محكم كتابه :
انه هو الله لا اله الا هو يفعل ما يشاء ويسأل ولا يسأل وقال اتضحكون ولا تبكون !من هذا الحديث !

وكل واحدة من هذه الايات اعظم من اختها !

مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ
وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (آل عمران : 179 )
وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (آل عمران : 180 )
لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ (آل عمران : 181 )
الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىَ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (آل عمران : 183 )
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (آل عمران : 184 )
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ (آل عمران : 185 )
لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (آل عمران : 186 )
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (آل عمران : 187 )
لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (آل عمران : 188 )
وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (آل عمران : 189 )
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ ( آل عمران : 190 )

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ( آل عمران : 191 )

رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ( آل عمران : 192 )

رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ ( آل عمران : 193 )

رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران : 194 )

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ( آل عمران : 195 )

لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ ( آل عمران : 196 )

مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ( آل عمران : 197 )

لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ ( آل عمران : 198 )

وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ( آل عمران : 199 )

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( آل عمران : 200 )


فهذا القران ليس قرطاسا يتلى وانما كل حرف به هي اية وبشارة ونذارة لؤلي الالباب والذين يعقلون وايات الله ونذره لم ولن تتوقف عند احد اي كان ! فهو الله يهلك المسيح ابن مريم ومن في الارض جميعا اذا شاء وليس لمخلوق ان يسال لمذا لانه فعال لما يريد ! فعلى العباد بتقوى الله والاصغاء له واتباع امره ان شاؤوا رضوانه وان لم يفعلوا فليس لهم عند الله من شيء وان كانوا رسل وانبياء فقد انذر الله عباده بيونس وابن مريم وامه ومن في الارض اجمعين !

فالناس ابت اتباع المرسلين في جل العصور حتى يومنا هذا فما ستغنيهم او تنفعهم النصح لقوم يضعون اصابعهم في اذانهم من صوت الرعد حذر الموت ! وما كان الرعد والبرق والصواعك الا ايات من ايات الله ايات بينات لها دلادلات بينات ومعان مفهومات لقوم يعقلون واكثر الناس غافلون ولا يعلمون !


احذروا غضب الله وسخطه واحذروا الرحمن وبطشته وصيحته اني لكم ناصح امين لا املك لنفسي الا البكاء بين يدي الله الرحيم عله يحسن الي كما احسنت لبعض عباده وليس لي حرف يقال بين يدي الرحمن غير لا اله الا الله ! ولا املك لنفسي شفاعة بين يدي الرحمن وارجوا الرحمة لي وللعباد بين يدي الله الرحيم ! ولا علم لي بما سيفعله الله بي وبكم !
وحتى عندما يطلعني الله على اي شيء لا ينبغي لي الحديث عنه الا باذنه ! فاحذروا الله وخافواه واتقوه فليست الامور مقضية ومتوقفة على معصية او ذنب ما كلا فالله يغفر الذنوب جميعها حتى لو وصلت عنان السماء لكن هنالك ذنوب لا يغفرها سبحانه وتعالى ابدا ولا يقبل فيها توبة ابدا ولا يقبل ان يشرك به احدا فهو الملك القدوس الواحد الاحد فرد صمد !

واسع الرحمة لمن يرجوه ويتوسله وينيب ويؤوب اليه !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الجمعة أبريل 26, 2013 11:22 pm

راية الجهاد كتب:
المغربي كتب:

أحد الإخوة رأى رؤيا يقول:

وددت لو كنت اذكرها كاملة لكنني لا استطيع تذكر البداية البتة ، اذكر فقط وجودي في مكان ما كأنه مكتبي ، وتواجد شيخ وقور مهيب الطلّة أبيض اللحية ، سَمح الملامح ، اشار الى شيء ما ، وكأنها أوراق ، يبدو عليها انها قديمة ، وقال : سيأتي باريكس ( أو باركليس ) الذي في الكتاب ، وكررها عليّ ، وقع في صدري انه يقصد بالكتاب كتاب منزل ، والله أعلم ، و هو علي شهيد.




لقد قال الله في محكم كتابه :
انه هو الله لا اله الا هو يفعل ما يشاء ويسأل ولا يسأل وقال اتضحكون ولا تبكون !من هذا الحديث !

وكل واحدة من هذه الايات اعظم من اختها !

مَّا كَانَ اللّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىَ يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ
وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ
وَلَكِنَّ اللّهَ يَجْتَبِي مِن رُّسُلِهِ مَن يَشَاءُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرُسُلِهِ وَإِن تُؤْمِنُواْ وَتَتَّقُواْ فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (آل عمران : 179 )
وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَّهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌّ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُواْ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلِلّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (آل عمران : 180 )
لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ (آل عمران : 181 )
الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلاَّ نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىَ يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءكُمْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (آل عمران : 183 )
فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ (آل عمران : 184 )
كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ (آل عمران : 185 )
لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَذًى كَثِيراً وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ (آل عمران : 186 )
وَإِذَ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلاَ تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاء ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْاْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (آل عمران : 187 )
لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (آل عمران : 188 )
وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاللّهُ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (آل عمران : 189 )
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ ( آل عمران : 190 )

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ( آل عمران : 191 )

رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ( آل عمران : 192 )

رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ ( آل عمران : 193 )

رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ( آل عمران : 194 )

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ ( آل عمران : 195 )

لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ ( آل عمران : 196 )

مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ( آل عمران : 197 )

لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ ( آل عمران : 198 )

وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ( آل عمران : 199 )

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ( آل عمران : 200 )


فهذا القران ليس قرطاسا يتلى وانما كل حرف به هي اية وبشارة ونذارة لؤلي الالباب والذين يعقلون وايات الله ونذره لم ولن تتوقف عند احد اي كان ! فهو الله يهلك المسيح ابن مريم ومن في الارض جميعا اذا شاء وليس لمخلوق ان يسال لمذا لانه فعال لما يريد ! فعلى العباد بتقوى الله والاصغاء له واتباع امره ان شاؤوا رضوانه وان لم يفعلوا فليس لهم عند الله من شيء وان كانوا رسل وانبياء فقد انذر الله عباده بيونس وابن مريم وامه ومن في الارض اجمعين !

فالناس ابت اتباع المرسلين في جل العصور حتى يومنا هذا فما ستغنيهم او تنفعهم النصح لقوم يضعون اصابعهم في اذانهم من صوت الرعد حذر الموت ! وما كان الرعد والبرق والصواعك الا ايات من ايات الله ايات بينات لها دلادلات بينات ومعان مفهومات لقوم يعقلون واكثر الناس غافلون ولا يعلمون !


احذروا غضب الله وسخطه واحذروا الرحمن وبطشته وصيحته اني لكم ناصح امين لا املك لنفسي الا البكاء بين يدي الله الرحيم عله يحسن الي كما احسنت لبعض عباده وليس لي حرف يقال بين يدي الرحمن غير لا اله الا الله ! ولا املك لنفسي شفاعة بين يدي الرحمن وارجوا الرحمة لي وللعباد بين يدي الله الرحيم ! ولا علم لي بما سيفعله الله بي وبكم !
وحتى عندما يطلعني الله على اي شيء لا ينبغي لي الحديث عنه الا باذنه ! فاحذروا الله وخافواه واتقوه فليست الامور مقضية ومتوقفة على معصية او ذنب ما كلا فالله يغفر الذنوب جميعها حتى لو وصلت عنان السماء لكن هنالك ذنوب لا يغفرها سبحانه وتعالى ابدا ولا يقبل فيها توبة ابدا ولا يقبل ان يشرك به احدا فهو الملك القدوس الواحد الاحد فرد صمد !

واسع الرحمة لمن يرجوه ويتوسله وينيب ويؤوب اليه ! Sad Sad Sad

آه ثم آه ثم آه

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   السبت أبريل 27, 2013 12:57 am




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   السبت أبريل 27, 2013 1:22 am


وَأَشْرَقَتِ الْأَرْضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ الْكِتَابُ وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاء وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (الزمر : 69 )

الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (غافر : 70 )


فهنالك كتاب معرف بالـــكتاب ليس في ايادي البشر وليس بين اياديهم سيقضي بهذا الكتاب بينهم بالحق وهم لا يظلمون !
فالملائكة نفسها تخاف من فحوى هذا الكتاب ولا تعلم حرفا مما فيه !!!

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   السبت أبريل 27, 2013 8:22 pm




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأحد أبريل 28, 2013 12:08 am



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأحد أبريل 28, 2013 2:46 am




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأحد أبريل 28, 2013 1:36 pm

أحسنت أحسن الله إليك، هذا مقام وعلم آخر.

إِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرً‌ا مِّن طِينٍ ﴿٧١﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّ‌وحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٧٢﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٧٣﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ‌ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٧٤﴾ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْ‌تَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ ﴿٧٥﴾ قَالَ أَنَا خَيْرٌ‌ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ‌ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿٧٦﴾

إبليس ذهب إلى جانب مادي فغوى.

والملائكة ذهبت إلى جانب نوراني وروحاني فسمت ونجت والله أعلم

كذلك الأنبياء والأئمة يسمو فيهم الجانب الروحاني ولا يخلدون إلى الأرض والله أعلم

الظاهر أننا لم نفهم من القرآن أي شيء وخاصة لما تركنا العترة

لو إسترسلت أكثر مع ماأجد في خاطري لقلت كلام ممكن أن يضرني لهذا لا أجيد إلا سبحان الملك العليم البصير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأحد أبريل 28, 2013 2:54 pm

المغربي كتب:
أحسنت أحسن الله إليك، هذا مقام وعلم آخر.

إِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرً‌ا مِّن طِينٍ ﴿٧١﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّ‌وحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٧٢﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٧٣﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ‌ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٧٤﴾ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْ‌تَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ ﴿٧٥﴾ قَالَ أَنَا خَيْرٌ‌ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ‌ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿٧٦﴾

إبليس ذهب إلى جانب مادي فغوى.

والملائكة ذهبت إلى جانب نوراني وروحاني فسمت ونجت والله أعلم

كذلك الأنبياء والأئمة يسمو فيهم الجانب الروحاني ولا يخلدون إلى الأرض والله أعلم

الظاهر أننا لم نفهم من القرآن أي شيء وخاصة لما تركنا العترة

لو إسترسلت أكثر مع ماأجد في خاطري لقلت كلام ممكن أن يضرني لهذا لا أجيد إلا سبحان الملك العليم البصير


الملائكة ترى ما لا يراه الجن وابليس والانس لهذا عندما تتنزل الروح فالملائكة تتنزل صفا مع الروح ولا يجرؤون ليس على الكلام بل لا يجرؤون على الحركة رغم انهم لا يرون شيء ولكنهم يعلمون ان الروح تنزلت ! فان اخوف عباد الله من الله هم الملائكة ! رغم انهم لا يفعلون الا ما يؤمرون ولا يعصون الله بشيء !

والبشر تنظر للمسالة هذه من ناحية مادية واستيعابية وهذا ليس مقام الروح ولا مقام الامر من شيء ! بل مقام الامر لا يحتاج لحركة لتتكون المشيئة فيه ولا يحتاج للقول او كلام !
فالعبد عبدا كبقية البشر لكن نفس العبد بعينه في مقام الروح فهو عبد يشهد افعال الله فبعدم مشاهدتها ومعرفتها انتفت وجودها وشهادتها فارتباط الشاهد والمشهود هو سبب الخلق واساسه فالله ليس بحاجة لخلقة ان لم يعلموا ويشاهدوا افعاله ويشهدون عليها ! لكن هنالك افعال كالبرق يراها البشر كلهم وهنالك افعال في حيز الامر والغيب يراها الملائكة وعباد لله مكرمون وهنالك افعال لله يضعها بيد هؤلاء العباد وخيارهم لانه في الاصل لا يعبأ بما خلق البتة وانما يعبئ فقط بهؤلاء الذين يشهدهم ويعلمهم بافعاله ولا يعبأ بافعال مخلوقاته لانه لا توجد مقارنة بين افعاله وامره وبين افعال مخلوقاته !

وليس لمخلوق اي كان ان يرى الله لا في الاولى ولا في الاخرة سبحانه وتعالى فالله بالنسبة للملائكة هو غيب محض لا يعلمون منه الا وحيه من خلال الروح ويستشعرون حجاب الروح وليس اكثر من ذلك بشيء ! ولانهم يعلمون جبروت هذا الحجاب فهم لا يجرؤن على مخالفته بشيء ! رغم انهم لا يعلمون شيء ولا يبصرون شيء وكل ما يعلمونه هو انه لا اله الا الله وراء هذه الاحجبة التي لا يجرأ احدهم ان ينظر اليها ليتعرف عليها او يدركها !

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
المغربي



عدد المساهمات : 1911
تاريخ التسجيل : 21/03/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأحد أبريل 28, 2013 3:11 pm

راية الجهاد كتب:
المغربي كتب:
أحسنت أحسن الله إليك، هذا مقام وعلم آخر.

إِذْ قَالَ رَ‌بُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرً‌ا مِّن طِينٍ ﴿٧١﴾ فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّ‌وحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ﴿٧٢﴾ فَسَجَدَ الْمَلَائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ﴿٧٣﴾ إِلَّا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ‌ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٧٤﴾ قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ ۖ أَسْتَكْبَرْ‌تَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ ﴿٧٥﴾ قَالَ أَنَا خَيْرٌ‌ مِّنْهُ ۖ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ‌ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ﴿٧٦﴾

إبليس ذهب إلى جانب مادي فغوى.

والملائكة ذهبت إلى جانب نوراني وروحاني فسمت ونجت والله أعلم

كذلك الأنبياء والأئمة يسمو فيهم الجانب الروحاني ولا يخلدون إلى الأرض والله أعلم

الظاهر أننا لم نفهم من القرآن أي شيء وخاصة لما تركنا العترة

لو إسترسلت أكثر مع ماأجد في خاطري لقلت كلام ممكن أن يضرني لهذا لا أجيد إلا سبحان الملك العليم البصير


الملائكة ترى ما لا يراه الجن وابليس والانس لهذا عندما تتنزل الروح فالملائكة تتنزل صفا مع الروح ولا يجرؤون ليس على الكلام بل لا يجرؤون على الحركة رغم انهم لا يرون شيء ولكنهم يعلمون ان الروح تنزلت ! فان اخوف عباد الله من الله هم الملائكة ! رغم انهم لا يفعلون الا ما يؤمرون ولا يعصون الله بشيء !

والبشر تنظر للمسالة هذه من ناحية مادية واستيعابية وهذا ليس مقام الروح ولا مقام الامر من شيء ! بل مقام الامر لا يحتاج لحركة لتتكون المشيئة فيه ولا يحتاج للقول او كلام !
فالعبد عبدا كبقية البشر لكن نفس العبد بعينه في مقام الروح فهو عبد يشهد افعال الله فبعدم مشاهدتها ومعرفتها انتفت وجودها وشهادتها فارتباط الشاهد والمشهود هو سبب الخلق واساسه فالله ليس بحاجة لخلقة ان لم يعلموا ويشاهدوا افعاله ويشهدون عليها ! لكن هنالك افعال كالبرق يراها البشر كلهم وهنالك افعال في حيز الامر والغيب يراها الملائكة وعباد لله مكرمون وهنالك افعال لله يضعها بيد هؤلاء العباد وخيارهم لانه في الاصل لا يعبأ بما خلق البتة وانما يعبئ فقط بهؤلاء الذين يشهدهم ويعلمهم بافعاله ولا يعبأ بافعال مخلوقاته لانه لا توجد مقارنة بين افعاله وامره وبين افعال مخلوقاته !

وليس لمخلوق اي كان ان يرى الله لا في الاولى ولا في الاخرة سبحانه وتعالى فالله بالنسبة للملائكة هو غيب محض لا يعلمون منه الا وحيه من خلال الروح ويستشعرون حجاب الروح وليس اكثر من ذلك بشيء ! ولانهم يعلمون جبروت هذا الحجاب فهم لا يجرؤن على مخالفته بشيء ! رغم انهم لا يعلمون شيء ولا يبصرون شيء وكل ما يعلمونه هو انه لا اله الا الله وراء هذه الاحجبة التي لا يجرأ احدهم ان ينظر اليها ليتعرف عليها او يدركها !


الله أكبر سبحان من علمك، علماءنا تدبروا القرآن مع العلم أنهم يعلمون أنه كلام الله لكن ظلوا مقوقعين في دلالاته اللفظية فقط وحتى جل علماء الشعة ظنا أنه هذا هو العلم الذي بحوزة الأئمة من فقه وعلوم الأصول وهيات بل علمهم علم رباني روحاني وأدل ذلك كما ذكر العالم كيف رد عن
يوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ ﴿٤٢﴾
فعلا نحن أجهل من نعي شيء، فسبحان الملك




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الأحد أبريل 28, 2013 8:17 pm



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
ابو محمد



عدد المساهمات : 39
تاريخ التسجيل : 28/03/2013

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين أبريل 29, 2013 5:41 am

.



عدل سابقا من قبل ابو محمد في الثلاثاء أبريل 30, 2013 4:11 am عدل 1 مرات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الإثنين أبريل 29, 2013 9:59 pm




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء أبريل 30, 2013 12:00 am



بسم الله الرحمن الرحيم

وَالذَّارِيَاتِ ذَرْواً (1) فَالْحَامِلَاتِ وِقْراً (2) فَالْجَارِيَاتِ يُسْراً (3) فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْراً (4) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ (5) وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ (6) وَالسَّمَاء ذَاتِ الْحُبُكِ (7) إِنَّكُمْ لَفِي قَوْلٍ مُّخْتَلِفٍ (Cool يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أُفِكَ (9) قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ (10) الَّذِينَ هُمْ فِي غَمْرَةٍ سَاهُونَ (11) يَسْأَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ (12) يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ (13) ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (14) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (15) آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ (16) كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ (17) وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (18) وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (19) وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِّلْمُوقِنِينَ (20) وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ (21) وَفِي السَّمَاء رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ (22) فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ (23) هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ (24) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَاماً قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُّنكَرُونَ (25) فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاء بِعِجْلٍ سَمِينٍ (26) فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ (27) فَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُوا لَا تَخَفْ وَبَشَّرُوهُ بِغُلَامٍ عَلِيمٍ (28) فَأَقْبَلَتِ امْرَأَتُهُ فِي صَرَّةٍ فَصَكَّتْ وَجْهَهَا وَقَالَتْ عَجُوزٌ عَقِيمٌ (29) قَالُوا كَذَلِكَ قَالَ رَبُّكِ إِنَّهُ هُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ (30) قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ (31) قَالُوا إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمٍ مُّجْرِمِينَ (32) لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن طِينٍ (33) مُسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ لِلْمُسْرِفِينَ (34) فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (35) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ (36) وَتَرَكْنَا فِيهَا آيَةً لِّلَّذِينَ يَخَافُونَ الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (37) وَفِي مُوسَى إِذْ أَرْسَلْنَاهُ إِلَى فِرْعَوْنَ بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (38) فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ وَقَالَ سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (39) فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ وَهُوَ مُلِيمٌ (40) وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ (41) مَا تَذَرُ مِن شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ (42) وَفِي ثَمُودَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ تَمَتَّعُوا حَتَّى حِينٍ (43) فَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ وَهُمْ يَنظُرُونَ (44) فَمَا اسْتَطَاعُوا مِن قِيَامٍ وَمَا كَانُوا مُنتَصِرِينَ (45) وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْماً فَاسِقِينَ (46) وَالسَّمَاء بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ (47) وَالْأَرْضَ فَرَشْنَاهَا فَنِعْمَ الْمَاهِدُونَ (48) وَمِن كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنَا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (49) فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (50) وَلَا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ (51) كَذَلِكَ مَا أَتَى الَّذِينَ مِن قَبْلِهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا قَالُوا سَاحِرٌ أَوْ مَجْنُونٌ (52) أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (53) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنتَ بِمَلُومٍ (54) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55) وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56) مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ (57) إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ (58) فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ (59) فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (60)


ايات في انفسنا ؟!

ليفهم الانسان الفوارق بين الامر والمشيئة والاراده !

على الانسان التمعن في نفسه ! وبكلمات بسيطة نبين للناس ما هو معروف بالضرورة

فانت تنام عندما تريد النوم فهذا فعل ارادي اردته ففعلته
وانت تشاء ان تاكل شيء ما ففعلت عند تيسر ذلك الشيء لك ففعلك كان من نطاق مشيئتك
وقلبك يدق بتناسق لا قبل لك بان تريد او تشاء خلاف ما يفعله القلب فهو يعمل في نطاق امر والامر الغيبي
ولو تمعن الانسان نفسه واخذ يحصي قدراته الارادية والمشيئية لوجدها قليلة جدا جدا بالنسبة للاحداث التي تحدث فيه بفعل الامر فالمسيطر على اغلبية الاحداث والافعال هو امر غيبي فالدم يجري في العروق بفعل امر تكويني غيبي النعاس يقع بفعل امر تكويني غيبي اغلبية المشاعر سببها امر تكويني غيبي ! فاذا لمست اي شيء كانار فليس لك ارادة او مشيئة بعدم الشعور بحرارتها والمها وانما ستشعر بفعل الامر رغم عن ارادتك ومشيئتك ! فمشيئتكمقتصرة على انك تود وضع اصبعك في النار لتتفحصها من عدم تفحصها ! لكن نتائج مشيئتك ليست من عالم المشيئة والارادة وانما هي من عالم الامر والتكوين !

فالله سبحانه وتعالى له مشيئة واراده وله الامر كله يعني ان الله مدبر الامر كله ومدبر كل شيء بامره رغم ذلك فله مشيئة وارده فهو يريد منك كذا وكذا ويريد من السحاب ان تسير للمكان كذا وكذا فهذه عند حدوثها واخراج واظهار امرها تصبح مشيئة وارادة لكنها كانت من قبل في علم الامر المدبر مسبقا وتتضمن ايضا المشيئة لا محال تفاصيل من الامر !
اي الله يريد من الريح ان تسوقه لمكان مان فقبل ان يتحرك الريح فهنالك امر لتكوين الريح وتكوين اصله وجزيئاته وهناك امر بسنة وقوانين تحرك جزيهات الهواء والريح فعندما يراد تكوين السحاب وارساله لمكان ما يكفي ان يشاء الله ليدبر امره المكون والكائن سابقا قبل تكون الريح وتحركه وقبل نشوء السحاب وسيره لذلك المكان فالامر لكل شيء قائم من قبل المشيئة والارادة التي يمكننا ابصارها فنحن نبصر مشيئة الله وارادته ولا ندري من الامر الا ما يعلمنا به هو ! لهذا فنحن قادرون على فهم ترابط الاشياء ببعضها لانها في حلقة المشيئة والارادة ولا يمكننا فهم الامر بعينه لهذا لن تجد احدا بالكون يعلم ماهية الذرة وكل الاشياء بالكون مكونة من ذرات وكل ما نعلمه عن الذرة هو انها ترتبط بذرات اخرى وتنفصل عنها وفق معايير يعلمها البعض فتقع هذه المعرفة في حيز المشيئة والاراده القائمة على الامر الغيبي !

وكذلك التكوين كله هو قائم بالاساس في عالم الامر اولا واصلا ومن ثم تكون المشيئة والارادة ! لاظهار بعض الامر !
فجميع الاشايء مامورة في الكون بل هي مامورة بالتكون قبل ان تكون يعني لو جاء الامر بانعدام تكوينها فانها ستصبح عدما ولا وجود لها !

لهذا علينا العودة لله والتمعن فيه وبامره !
وكما سلف وان بينا ان الله لا يمكن تخيله او تصوره ولا يسع مخلوق الا ان يعلمه من خلال حجابه الذي يحجبه عن التفكر بذاته وماهيته ويقف مبهوتا بين يدي احجبته يدرك ذلك المخلوق ان الله محيط بالاشياء كلها ومكونها كلها بامره ويعلم بان الانسان ما هو الا شيء ضعيف ليس له من الامر شيء الا الخضوع للامر الالهي بعينه رغم عجزه عن ادراك ماهية الله وادراك ما خلف الحجاب لكنه يدرك ان ما خلف الحجاب هو اصل التكوين والقوة والعظمة والتدبير وله الامر في كل شيء فهو اذا ادرك الله بعين اليقين ولا يلتبس عليه مدبرا غير الله وحده حتى بعدمية ابصاره لله فهو ادرك ليس فكريا فقط بل حسيا ومعنويا وعلما وفهما ومعرفة انه ذاك المدبر هو الله لا اله الا هو مكون كل شيء بالكون وهذا هو عين ادراك الملائكة بالله وعلمها به !

اذ الملائكة لا تبصر الله ولا تعلم من ذاته شيء وتبصر حجابة وحدا محدودا لا ينبغي لاحد تجاوزه
وجميعنا يعلم ان الملائكة اعطيت صلاحيات وقوة جباره تخرج عن نطاق عقولنا وقدراتنا ! فالسؤال هو لمذا لم نسمع ان ملاكا زعم بانه هو اله او انه هو الله فالجواب بسيط جدا لان الملائكة تعلم علم اليقين ان ما اعطيت من قوة وتصرف هو ليس منها وليس من ذاتها وانما هو من ذاك الاله المحجوب التي ادركت وجوده وهيمنته واعلمت بامره ومشيئته واحاطته بها لهذا اخوف عباد الله في الكون هم الملائكة لا يعصون له امرا واطوعهم لتلبية مشيئة الله وامره لانهم يعلمون علم اليقين بهيمنة الله على تكوينهم وذراتهم والكون باسره وان الكون قائم بامره هو وحده لا شريك له !

لكن الانسان بعيد جدا عن هذه المعارف رغم انه في انفسهم ايات بينات وفي ما حولهم لكن الانسان يميل الى الطغيان وبما انه يصل لحجب تحجبه عن معرفة ذاته ومعرفة الله فيحسب الانسان انه هو الفاعل اذ خلط مشيئته وارادته بالامر وتغاضى عن الاملر الالهي فتجد اناس زعموا ويزعمون انهم هم الاله اي اليهم تؤول الاشياء وهذا عين الباطل لان من الت اليه الاشياء لزم ان يكون قادرا على كل شيء ولا يعجزه شيء لانه في حالة عجزه عن شيء فقد ال ذلك الشيء لاله غيره ! ولا يرفع هذا الالتباس عن المخلوقات الا علمها الحق اليقيني المدرك بانه لا اله الا الله وعلمها هذا لا يمكنها ادراكه اصلا قبل ان تقف بين يدي الله بعينه وهو الحجاب الفاصل بين بين المخلوق والخالق وفقط هناك تدرك المخلوقات بلا ريب انه هنالك اله واحد تؤول اليه كل الامور والاشياء !

لكن الله سبحانه وتعالى لم يترك هذا فقط لتلك اللحظة للمخلوقات بل قبل ان يخلقهم في اصلابهم واجسادهم اوقفهم جميعهم وعرفهم بنفسه واشهدهم على ذلك ومن ثم سواهم وارسل اليهم من يعلمهم ويذكرهم ان لهذا الكون يوجد اله واحد لا يمكنهم ادراكه او ابصاره او التيقن بوجوده وتدبيره وامره ولكنه جعل لهم عقولا تتدبر افعاله وما يبصرونه ويعقلونه ليتيقنوا بانه للكون اله واحد تؤول اليه كل الاشياء ! فتفاوت البشر والمخلوقات في معرفتهم هذه على مدى العصور ! لكن الاصل هو ان جميع ما في الكون ليس محجوبا عن حجاب الله ولا يسع شيا اي كان انكار الله لكن الله جعل احجبة كثيرة بيننا وبينه فضل اغلب الناس عن معرفة الله وانكروا وجوده وهم في الاصل قريبون جدا منه سبحانه وتعالى لا يبعد عن احد شيء يذكر !
وهذا اصلا يصعب ادراكه من الناحية البصرية والمكانية والزمنية ومعاييرنا الحسابية !

لان اقرب حجاب لله هو حجابه في السماء السابعة وما فوقها فهناك لا يسع مخلوق او شيء انكال الوهية الله ووحدانيته بلا ان يحدثه احد بشيء فوجود المخلوق في ذلك المكان يقتضي ان يعلم بانه ما وراء الحجاب هو الله لا اله الا هو ! لكن كيف سيفهم الانسان بان الله اقرب اليه من حبل الوريد وهو يعلم ان السموات تبعد عنه الاف مؤلفة من المسافات التي لا يحصيها لا عقل ولا فهم ولا حسابات يعلمها الانسان !
فادراك ذلك لا يكون الا عندما يعلمه الله عند ذالك الحجاب الذي بين السماء السبعة وما فوقها بان ما منعه من رؤية السماء والسموات الاخرى هي احجبة كانت في طريقه لتلك السموات وانه في الاصل لا يبعد عن الله من شيء الا هذه الاحجبة ابتداء من نفس الانسان وعقله وجسده الى ان يصل الى اخر الاحجبة في السماء وكان الاشياء والمخلوقات تسبح في بحر او كسمكة تسبح في المحيط والبحر فان كان بصرها يصل ل 5 سم وسالتها اين انت فستقول لك انا في صحت من الماء ولا ادري ما وراء ذلك وان كان بصرها 2 متر فستقول انها ببحيرة صغيره وان كان بصرها الف متر فستقول انا في بحيرة كبيره وان كان بصرها كبير جدا فستقول انها في محيط كبير جدا وان سالتها كم يبعد عنك الماء او المحيط فستقول لا شيء وان سالتها عن اليابسة فستقول لك هذا حجاب بيني وبين الماء دخوله سيعني مهلكتي لان تكويني يقتضي ان اكون في ماء المحيط ولا اخرج منه !

وبما ان الله ليس كمثله شيء فالله ليس بمادة وليس له بداية ونهاية محدوده كالمواد والاشياء فهو في عالم الروح متواجد بلا حدود ولا يسع مخلوق تجاوز محيطه ولكنه من خلال روحه يسمح لمخلوقاته التجول في روحه من خلال روحه للتعرف عليه وقدراته وافعاله وامره وهنا تكون المعرفة الحق بالله بعين يقين لا ريب فيها اذ يكون المخلوق والخالق في انسجام بالمعرفة المتبادلة بكل ما في الكون من اشياء ! وهنا يوجد خطر عظيم وهو لعدمية وجود شيء محدد معروف للمخلوق واصبح بصره حديد وعلمه متناه فعله يظن انه هو بعينه الله ولكي لا يحصل هذا الالتباس على العبد وجب ان يكون ذلك المخلوق اضعف المخلوقات وافقرها لله وان يعلم بانه لا اله الا الله وان كل ما يراه ويسمعه ويفعله ليس ناتج منه بعينه وانما هو مخلوق ضئيل يبصر بما يبصر الله به ليعلم من الله ما شائه فيتعرف العبد على حقيقة الله فيدرك الله ويكون بالله ومع الله لا يبعد عن الله بشيء لكنه يعلم بان كل هذه الاشياء ونفسه هي مكونة بالله ومن الله ولله وليس له من الامر شيء وهنا تتحق عين العبودية والتوحيد والمعرفة بالله والانصياع لامر الله وابصار امر الله !

وهذا المقام هو اعلى من مقام الملائكة لانه مقام الاحاطة التامة بكل ما يشائه الله وياذن به وهو مقام الامر اذ الامر الصادر من الله احاط به ذلك العبد قبل ان يتكون اذ هو يعلم من الله ما لا يمكن لمخلوق ان يعلمه لكن رغم من ذلك فالله بقدرته قادر على تبيان ذلك وتعريفه ذلك لعبده ويحجب عنه علمه ويحجب عنه كل شيء الا ما شاء الله لانه لو جعله الله يحيط بكل شيء لجعله مثيلا له فلا بد لبقاء الاوهية لله وحده وبقاء العبودية للعبد ان يكون العبد محجوبا عن اغلبية ذلك المقام ! او يعطى منه شيء ضئيل ليعرف ذلك المقام وسعته !

وهنا يتجلى للمخلوقات سعة كرم الله وتكريمه لبني ادم وتفضيله على من سواهم من مخلوقات اذ اعطاهم الفرصة لدخول اقرب مقام عنده وهو مقام الذي لا يشرك فيه احدا ولكنه يدخلهم فيه ليعرفوه حق معرفة وحق يقين وليس ليتصرفوا به وبامره كما يشاؤون وانما ليشهدوه ويعرفوه ا
فالله سبحانه وتعالى اعلم بمخلوقه من مخلوقه بنفسه فلو شاء العبد شيا لاعطاه الله ذلك العبد اذا علم الله مصلحة للعبد فيه لكن الامر اكبر من هذا فالله احاط بالعبد قبل ان يشاء العبد فاعلم العبد بمشيئة عبده وجعل الامر كمشيئة عبده فشاهد العبد الامر وكانه تلبية لمشيئته قبل ان يشائها هو بنفسه او يعلمها فيعلم ان الامر تكون وكان قبل ان يشاء ان يكون ! وهذا هو فضل الله وكرمه لعبده اذ كل تكوين وامر الله وخلق عبده ومشيئة عبده ما هو الا لرضى عبده عنه سبحانه وتعالى وكان الله غني عن كل شيء وحتى عن عبده وهو كذلك ومستعد ان يعطي عبده كل شيء في تكوينة بلا حدود فقط ليعرف العبد بانه عبد لله وانه لا اله الا الله وحده لا شريك له في الملك والامر !

فالله عليم حكيم حبب الينا اشياء فخلقها لنا وكونها وجعل بانفسنا اشياء فسواها لنا وعلم نحبه من اشياء لا علم لنا بها فاعدها ووعدنا بها فقد احاط الله بنا ولا نحيط به وبعلمه وكل ذلك جعله منه فضلا وكرما لنا فكرم الله وفضله امر بحد ذاته عجيب غريب سبحان الله العلي العظيم !لهذا فهذه الدنيا ليست الا محطة اختبار وامتحان وصبر فمن صبر على هذه الدنيا وامن بالله سبحانه وتعالى فاز في الاخرة التي هي خير وابقى من الاولى !

فالحمد لله رب العالمين
فكل شيء بالكون خلقه الله وما كان وسيكون من مشيئته وامره الا لنعلم علم اليقين وحق اليقين وعين اليقين انه لا اله الا هو الله الاحد الصمد الذي ليس له كفؤا احد سبحانه وتعالى


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء أبريل 30, 2013 8:48 pm




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء أبريل 30, 2013 9:33 pm



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء أبريل 30, 2013 10:04 pm




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء أبريل 30, 2013 10:31 pm



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء أبريل 30, 2013 10:58 pm




الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
راية الجهاد



عدد المساهمات : 3318
تاريخ التسجيل : 07/10/2010

مُساهمةموضوع: رد: صاحب الأمر   الثلاثاء أبريل 30, 2013 11:34 pm



الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
معاينة صفحة البيانات الشخصي للعضو
 
صاحب الأمر
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 3 من اصل 6انتقل الى الصفحة : الصفحة السابقة  1, 2, 3, 4, 5, 6  الصفحة التالية

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الشاهد حكيم  :: الفئة الأولى :: سيدنا محمد رسول الله وخاتم النبيين صلى الله عليه وسلم -
انتقل الى: