الميعاد - يقول الغزي انه لا يوجد اي علامات او شروط لظهور الامام !

اذا ما رأت عين الشهادة خروج النفس حصلت المشاهدة وذهلت حتى انقلبت العين وهي تلحق باثرها, حينها تخرج الشمس

من مغربها ويغلق باب التوبة (فبصرك اليوم حديد). فلا ينفع نفس ايمانها لم تكن امنت من قبل.

"الناس في غفلة فإذا ماتوا انتبهوا"

لا حول ولا قوة إلا بالله

هذا الرجل بارع في الرياضيات فهو مهندس !
ثم درس السحر الأسود !
وجدت عنه هذه المعلومات لا أدري ما صحتها

-------------------------

الملف برس/خاص
المكان : سجن ابوغريب .. الزنزانة رقم 11
الزمان : عامي 1998/1999
الاشخاص: هم كل من (حيدر مشتت واحمد اسماعيل كاطع )
الحدث : تشكيل تجمع ديني سري يعمل بالخفاء .

لم يكن يدور في خلد أي شخص ان هذين الشخصين المحجوزين في الزنزانة رقم 11 قد يكونا مستقبلا صاحبا تنظيم ديني سري اطلق عليه المهداوية ولم يكن احد يعرف انهما سيعلنان انفسهما اليماني الموعود، ويقودان فرقة دينية لها اراء ومعتقدات تختلف عن باقي الفرق الدينية الشيعية.
لكن ماذا حدث في سجن ابو غريب وماذا حدث بعد خروجهما من السجن ولماذا افترقنا وتخاصما بعد جمعتهم افكار واحدة وزنزانة واحدة.

حيدر مشتت من اهالي بغداد ، دخل سجن ابو غريب في جريمة لا احد يذكرها ، واحمد اسماعيل كاطع خريج كلية الهندسة والمنحدر من عائلة لها ثقلها في مدينة البصرة وله اخوة يمتلكون شهادات علمية عالية وكفاءات معترف بها ، دخل سجن ابو غريب في ظروف غامضة رغم ان اخيه كان يشغل منصب مهم في وكالة الطاقة الذرية واحد مساعدي اللواء المهندس حسام محمد امين الذي كان عضوا مهما في المفاوضات التي جرت مع ايكيوس ومن بعده باتلر رئيسا فريق التفتيش عن اسلحة الدمار الشامل وواحد من المطلوبين ضمن قائمة الـ 55 ،حيث كان شقيق احمد يمتلك شهادة الدكتوراة في ابحاث الطاقة النووية .

الزنزانة رقم 11

احد نزلاء (ابو غريب) من اهالي البصرة تحدث لوكالة الملف برس عن الزنزانة رقم 11 رافضا الكشف عن اسمه قائلا :" كان حيدر واحمد لا يفترقان ولهما طريقة عجيبة في الاقناع واتجها كثيرا الى دراسة الاتجاهات الدينية للسجناء ومعرفة فكرهم المذهبي وعقائدهم" .
ويضيف شاهد العيان قائلا :" كان حيدر مثقف رغم عدم حصوله على شهادة جامعية لكن لم يكن بجودة ثقافة احمد ولا قدرته، بالاضافة الى هذا احمد كان يجيد قراءة الكف للسجناء الذين كانوا في البداية يذهبون اليه للممازحة وقضاء الوقت ، لكن مع مرور الوقت كان اغلب ما يقوله للسجناء يتحقق قسم كبير منه الامر الذي حير السجناء وجعلهم شبه مصدقين بكل كلامه ".

واكد الشاهد ان هذا الموضوع جعل احمد صاحب حظوة لدى السجناء وحتى السجانين الامر الذي مكّن له دخول الكتب والمواد اليه بسهولة. ولمح الشاهد الى ان الاثنين حيدر واحمد قد شكلا تنظيم سياسي سرا في السجن وانهم بصدد معارضة النظام عن طريق استخدام الدين في المعارضة رغم خطورته ، حيث جمعوا الكثير من الاتباع . بعد عامين أي عام 2001 خرج حيدر مشتت لوحده وبقى زميله في السجن على انتظار ان يخرج رفيقه في الزنزانة .

الدخول للحوزة العلمية وقراءته لكتاب السحر الاسود
وفعلا خرج احمد بعد فترة قصيرة لكنه لم يلتحق برفيقه بل ذهب الى النجف وكربلاء والتحق بالحوزة العلمية في ظروف لم يعرفها احد وقرأ هناك اكثر من كتاب مهم منها (المتشابهات) وكتاب ( السحر الاسود) ومن ثم غادر الحوزة بعد ان صرح لاكثر من طالب هناك انه يعارض الكثير من افكار الحوزة التي وصفها بالبالية . وخرج من الحوزة العلمية في النجف الاشرف مطرودا قبل سقوط النظام السابق باشهر .
وبعد السقوط عاد مرة اخرى للحوزة التي طرد منها ، لكنه هذا المرة عاد اقوى من السابق لوجود تابعين له ولحركته التي كان لابد لها ان تقوى وتحدى منافسيه وعلى راسهم حيدر مشتت، الذي اغتيل في بغداد من قبل مجهولين دخلوا منزله ليلا واردوه قتيلا بعد اطلاق وابل من الرصاص عليه.
استمر احمد اسماعيل كاطع في الحوزة واستطاع التقدم في بعض العلوم واهمها علم الاصول ، وفي عام 2004 شارك مع مؤيدين له معركة عنيفة ضد القوات الدانماركية التي كان لها تواجد في محافظة النجف انذاك واستطاع ان يحقق بعض الانتصارات على الدانماركيين .

الهروب من النجف
قبل محاصرة الدكتور اياد علاوي رئيس الوزراء انذاك لمدينة النجف في حربه ضد التيار الصدري هرب احمد اسماعيل كاطع واعوانه وكان المكان الاكثر ملائمة له في المدن الجنوبية وخصوصا ( البصرة-العمارة-الناصرية) باعتبار الاحزاب الدينية تسيطر عليها ولايمكن لاحد من الحكومة او القوى الامنية ان يفرض رأيه او يحارب اتجاه ديني جديد متولد .
ونما تنظيمه في المدن الجنوبية وتوسع واصبح لديهم حسينيات وجوامع ومكاتب واصبحوا يتجمعون بكثرة ويواصلون الدرس والقراءة ،وكان احمد اسماعيل يواصل طرح مسائل فسلفية دينية معقدة على اتباعه حتى يوهمهم بانه اليماني الموعود، وكان اول تصادم لهم مع المرجعيات الدينية هو في مدينة العمارة حينما تصدى عدد من اتباع ايه الله محمود الحسني الصرخي لمفتي اتباع احمد اسماعيل المدعو ناظم العقيلي واقاموا مع مناظرة علمية انتهت بخسارة العقيلي واتباعه الذي برر الامر لاتباعه على ان اليماني الموعود هو من قال له ان يخسر كي لاينتشر خبرهم بين العالم.

كبر التنظيم واصدار صحف
وبدأ عدد من اساتذة الجامعة وطلبة الدراسات العليا ينظمون الى هذا التنظيم واصبح لهم جريدتين الاولى كان اسمها ( الصراط المستقيم ) والثانية كان (صرخة الحق ) وبدأ الدكتور عبدالرزاق الديراوي وهو من يحرر الجريدتين بمشاركة زكي، طالب الدكتوراة في كلية الاداب قسم اللغة العربية ، وكان هناك تواجد يومي لاتباع احمد اسماعيل كاطع تحت تمثال العامل في ساحة ام البروم حيث يوزعون منشوراتهم والاقراص المدمجة بالمجان وتحت انظار الجميع ،حيث لم يبال احد بهم ولم يسأل عنهم .
استمر الوضع على هذه الرتابة الى ان تم القاء القبض على عدد من اتباعهم ليلة الاول على الثاني من محرم الحرام من قبل قوات الجيش والشرطة بعد اوامر وردت من بغداد بضرورة ايقاف عدد من المطلوبين منهم مهما كلف الامر وفعلا تحقق ذلك، وتم ايقاف مجموعة من اتباعهم وصل عددهم انذاك الى 100 شخص في محافظات (البصرة-ذي قار-النجف-ميسان-كربلاء ) وتم التحقيق معهم وبالاخص مع المدعو حسين الحمامي الذي يعتبر المرجع الثاني في التنظيم واعترف بجملة اشياء.

العمليات المسلحة
الاعتقالات هذه حفزت اتباع احمد اسماعيل كاطع بالاسراع في القيام برد فعل سريع في المحافظات الثلاث، لم ينجح الامر في النجف لكنهم نجحوا في البصرة والناصرية وقتلوا العديد من الاشخاص حيث وصل عدد المقتولين في البصرة الى 97 قتيلا منهم 9 من رجال الجيش والشرطة والدوائر الامنية وقتل من جماعة احمد اسماعيل كاطع حوالي السبعين لم يستلم احدا من اهاليهم لحد الان الجثث خوفاً من الحق العشائري العام ، والقي القبض على 219 شخص في البصرة لوحدها اما في الناصرية فوصل عدد الضحايا الى اكثر 70 شخص والجرحى الى 80 اما قتلى اتباع احمد اسماعيل فبلغ ستين والقي القبض على 300 شخص .
بعدها بفترة اعترف المعتقلون وحسب قول قائد الشرطة في البصرة واللجنة التحقيقية العليا القادمة من بغداد برئاسة اللواء حسين كمال بضلوعهم بعمليات قتل علماء الدين وممثلي المرجعيات واعترافهم بتهديد عدد من الاطباء واساتذة الجامعة لكنهم نفوا أي صلة لهم باغتيال النساء وليس لهم صلة بحزب البعث المنحل ،بل انهم يسعون للقضاء على اتباع البعث .
الانصاري غير الصادق
وخلال ايام انبرى المدعو احمد الانصاري بالدفاع عن الحركة من خلال منابر عدد من الفضائيات قائلا ان انهم خرجوا بعد ان تم القاء القبض على اتباعهم، فكيف يكون لحركة دينية كما ادعى اسلحة القناص واشخاص مدربين على استخدام اجهزة القنص بمهارة وحرفية قل نظيرها ، واضاف انه لم ير احمد اسماعيل كاطع مع العلم وباعتراف المعتقلين ان احمد الانصاري هو زميل احمد اسماعيل كاطع في كلية الهندسة لاربع سنوات وصديقه ،بل انه على صلة مباشرة بالمدعو ابو مصطفى الانصاري قائد التنظيم العسكري في الجنوب والذي قتل في البصرة وهناك روايات تقول انه قتل في الناصرية .
عائلة احمد اسماعيل صالح كاطع السيمري العائدة الى عشيرة السويلم والتي تعتبر من العوائل المتميزة والتي قدمت الكثير في مجالات العلم والطب والجيش تحظى بكل الاحترام والتقدير بالبصرة ، حيث له شقيق برتبة عميد وله مكانة في الجيش العراقي السابق وشقيق اخر يمتلك شهادة الدكتوراة في الطاقة النووية واخ ثالث خريج احدى الكليات وشقيقات يعملن كمعلمات وموظفات دولة ،ولهم مكانة في الدوائر التي يعملون بها .
عمه ايضا احد وجهاء منطقة الهوير وشخصية في العهد السابق يمتلك من طيبة اهل الجنوب الكثير ،قال ان مجهولين قد زراوه قبل عامين قائلين له :" ان ابن اخيه سيصبح شخصية مهمة في المدى القريب، فرحب بهم دون ان يسألهم عن اسمهم وعن المكانة التي سيصل اليها ابن اخيه !!

استطاع أحمد إسماعيل أن يجند نحو خمس مئة من أتباعه ، ويقيم مركزين في محافظة البصرة والناصرية ، ومراكز أصغر في بعض محافظات العراق ، وبعد أن أكمل استعداده حسب خياله ، وأتم تربية أتباعه وتدريبهم وتسليحهم ، أعلن ساعة الصفر في يوم عاشوراء ، حيث كانت مواكب العزاء تملأ الشوارع ، فثار بأصحابه (جنود رسول المهدي) ليحرروا البصرة والناصرية من (الطاغوت) ويقيموا فيهما دولة المهدي الموعود( عليه السلام ) ، ثم تنطلق منهما الى العالم وتملؤه عدلاً !

خرجوا دفعة واحدة وسط مواكب عاشوراء وهم يصيحون: ظهر المهدي ، ظهر المهدي ! فكان بعض الناس يسألهم: أين هو أين المهدي ؟! فيجيبونهم بالهتاف: ظهر المهدي ظهر المهدي . وبدؤوا بإطلاق الرصاص على شرطة البصرة فاشتبكت معهم ، وامتدت معركتهم الى الناصرية ، واستمر تعقبهم نحو أسبوع . وقتل منهم نحو مئة واعتقل مئات ، وهرب (رسول المهدي) واختفى .

واعترضت القوات الأمريكية على الحكومة العراقية بأنها استعملت القوة بشكل مفرط ضد جماعة أحمد الحسن !

(كشفت قيادة شرطة البصرة بالعراق الملف الأمني لزعيم جماعة أنصار المهدي أحمد الحسن الملقب بـاليماني ، الذي يزعم أنه رسول الإمام المهدي المنتظر ويسبق ظهوره، وذلك بعد قيامه بأعمال عنف استهدفت قوات الشرطة ، وقتلت المئات في يوم عاشوراء 18/1/2008. وبحسب الملف الذي اطلعت عليه العربية.نت، درس اليماني الهندسة المدنية ، واتبع السحر والتنويم المغناطيسي لجذب الأتباع ومعظمهم من خريجي الجامعات والحوزات العلمية الدينية ، ويدعون أنهم شاهدوا الرسول أو المسيح في أحلامهم ، وأوصوهم بـاليماني .

وكان رفع نجمة داود شعارا للجماعة من الأمور التي أثارت دهشة قائد الشرطة ، حيث يقولون إن هذه النجمة ستكون على راية المهدي المنتظر ، وأن نبي بني إسرائيل إيليا سيكون في جيش المهدي !

سحر وشعوذة .. وتبشير:

ويفيد ملفه الأمني لدى شرطة البصـرة أن اليماني هو أحمد إسماعيل صالح الحسن من عشيرة البوسويلم في البصرة من مواليد عام 1968، تخرج في كلية الهندسة المدنية جامعة البصرة عام 1992، وبعد ذلك درس في الحوزة بالنجف .

ويقول اللواء عبد الجليل خلف قائد الشرطة للعربية نت: لقد زرنا أهله وجمعنا كل هذه المعلومات عنه ، وتبين لنا أنه ليس من أسرة علوية ، أي ليس من السادة أي الأسرة الهاشمية التي ترجع في النسب للرسول(صلى الله عليه وآله ) ، ومارس السحر والشعوذة والتنويم المغناطيسي لجذب الأتباع ، فضلاً عن توظيف ما قاله المذهب الشيعي بخصوص ظهور المهدي المنتظر لمصالحه وأهوائه..

له أشقاء منهم ضابط سابق لا يتوافق مع أفكاره ، وأخ انضم له وهو مرافق معه وهو متزوج وأولاده الثلاثة معه الآن .


ويضيف: كان يقول لأتباعه إنهم جنود الامام المهدي وهو رسوله إليهم وكان اليوم الموعود هو العاشر من محرم ليتم الإنطلاق من البصـرة إلى بقية أنحاء العراق حتى تعم الدعوة ويظهر المهدي ، كما أخبرهم أنه يلتقي الملائكة وهو مسخر لخدمتهم .


وبحسب قائد الشرطة فقد وصل أتباع اليماني إلى أكثر من 500 شخصاً ، ولم يستبعد أن يكونوا أكثر من ذلك . وأشار إلى أن معظمهم من المثقفين والمتعلمين ما بين أساتذة الجامعات أو خريجي الحوزات أو حتى المهندسين ، كما يوجد بينهم بعض السذج الأميين ، على حد تعبيره . وتم القاء القبض عليهم فيما شكلت 7 لجان تحقيق وبإشراف القضاء في البصرة ، كما يقول اللواء عبد الجليل خلف الذي كشف عن إجرائه حواراً مع بعض أتباع اليماني ، وقال للعربية.نت: حاورت عدداً منهم واحترمتهم، وهم يعتمدون على الرؤيا، فواحد منهم يقول إنه رأى الحسين وفاطمة الزهراء رضي الله عنهما وأوصياني على هذا الشخص، وآخر يقول إنه رأى المسيح( عليه السلام ) والرسول(صلى الله عليه وآله ) وأوصياه على اليماني . وأضاف: يبدو أنهم يخضعون للتنويم المغناطيسي والسحر وقسم منهم لازال يؤمن باليماني ويعتبر أنه وكيل الإمام المهدي . لكني أعتقد أن إصداراتهم مبنية على الدجل.


شعارهم نجمة داود:

يقول اليماني إن سبب استخدام إسرائيل لهذه النجمة أنهم وجدوا في التوارة أن نبياً لهم قد رفعه الله للسماء وإسمه إيليا سيخرج في آخر الزمان يحمل هذه الراية ، وهي الراية الغالبة، وفي أول ظهوره سيحكم من النيل إلى الفرات ، ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً ، ولكن المفاجأة لهم أنه سيكون قائداً في جيش الإمام المهدي ، وسوف يتهم اليهود إيليا بأنه متآمر عليهم وخائن وسيقاتلونه.



وقال اللواء خلف: إن اليماني نشر قبل أحداث العنف بين أتباعه تقريراً غربياً يفيد بأن الشمس ستطلع من مغربها طوال شهر سبتمبر على المريخ ، ويقول لهم هذا ما سيحصل على كوكب الأرض قريباً .

وبينما أكد أن عملية البحث جارية للقبض عليه، قال اللواء خلف إن الدستور العراقي يكفل حرية الفكر ، ولولا أن اليماني حمل السلاح ضد الحكومة والشرطة ما كنا نلقي القبض على أتباعه ، أو نلاحقه .


يذكر أن أتباع اليماني يدافعون عن أفكارهم وتوجههم ويعتقدون أنهم يبشرون بقرب ظهور المهدي المنتظر ، ويؤكدون على معارضتهم للمرجعيات الشيعية وخاصة عدم تسليم مبالغ الخمس وهي ضريبة يدفعها الناس لرجال الدين .

وقبل ثلاثة أعوام بدأ أحمد الحسن بالدعوة إلى نفسه باعتباره وصي ورسول الإمام المهدي ، وهو الإمام الثاني عشر لدى الشيعة ، وتقول الروايات الدينية إن رجلاً من أهل البيت سيمهد لظهور المهدي وتطلق عليه الروايات لقب اليماني .

ويزعم أحمد الحسن في خطبه وكتبه الموجودة على موقعهم بأنه هو اليماني الموعود وأنه يلتقي بالإمام المهدي

http://alfetn.com/vb3/showthread.php?t=79131&page=5

[color=#6699cc][size=24]http://theyamani.net/ar/frankfurt_book_fair_2012/

اخي الكريم احساس بقلبي يقول الموقع الذي اختاروه ليس عبثا ؟!!!!!

في الظاهر اجساد متحركة حقيقة لا اعلم ما خافي عملها السري الما وراء هذه الصورة ولما بالتحديد بهذا الوقت حددو هذا الاجتماع ؟؟؟!!!!

لكن تعلم ايضا والحمد لله رب العالمين برضو احساس بقلبي يقول معمين بإذن الله وفهمك كفاية الله يحفظك ويعمي عنك كل عين كايده ....

الله يوفقك يارب ... فهم الإشاره هي بالفعل لا بالقول .... اسأل الله أن يفهمك الإشاره ....

يقول انه منقذ البشرية هل الله امره بهذا الاسم ان يطلق عليه ؟؟؟!!!!

اذا هو منقذ البشرية والبشرية اصلا على وجه العموم الكامل حقيقة جليه ينتظرون عيسى عليه الصلاة والسلام والمنقذ هو الله فإن قرت النصارى ان عيسى هي الله وقرروها اليهود كما يقولو واحد قال عيسى والتاني قال عزير طيب إن كان هذا او هذا هل يكونون هم منقذين بدون انقاذ الله لهم ورحمته بهم وبأمهم ؟؟؟

اذا قال هو المنقذ وهو معلم ويوزع الكتب ماشاء الله تبارك الله الله يزيدو ويهديه ويرحمو بحق لا إله الا هو ...

فإن كان كذلك ما يقول سأصدقة بما اتى به فقط بهذا الإسم الذي قاله ... وأن يشرح لي معنى هذه الآيه تفصيلا ؟؟؟؟؟؟

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

17 المائدة

لانه إن زعم انه نال الرحمه حق ؟؟؟؟ هل الله إتخذ الولد ؟؟؟؟؟


لان قصة ان يرى الامام الحجة لا اكذبها ابدا فله عين واقع شاهد بها وعاينها والله الشاهد على ما بصر فلا اكذب عين قال اللسان بيوم عيني شاهدت فحسابه عند الله ولكن ماذا لو كانت العين لم ترى وقال عيني رأت ؟؟؟؟؟ لا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم ...

وجعل ربي برحمتو يكشفلي بالحق كل نفاق بقدرتو رب العالمين ...

هي رميه يبغوها اما بالسنة تزبط او بالشيعه ويلا باقي ممهد او مهدي كمان يجي ؟؟؟؟
ياعمي يقينه بقول واحد بإذن الله ان الحكم لله

قُلْ إِنِّي عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ مَا عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفَاصِلِينَ (57) قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي مَا تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ (58) وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (59) وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُمْ بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ لِيُقْضَى أَجَلٌ مُسَمًّى ثُمَّ إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ ثُمَّ يُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (60) وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ (61) ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ أَلَا لَهُ الْحُكْمُ وَهُوَ أَسْرَعُ الْحَاسِبِينَ (62)


واعتذر عن الإطاله فيه ولكن لا اظنه هذا احمد الحسن بعينه ؟؟؟؟؟!!!!! والله اعلم

شكرا اخي ابو محمد على التوضيح ! والبرهان ان الشخص هذا ليس احمد الحسن !

اقتباس :

ماذا تقصد يا راية الجهاد ؟ هل تعني ان الله سبحانه وتعالى اراك صورة في عام 2006 كما تقول وتقول ان تلك الصورة التي رأيت على حسب زعمك هيئ تشبه صورة احمد الحسن او تشبه صورتي وانك لا تعلم هل هيئ لاحمد الحسن ام هيئ لي يعني تقول الدجال اما ان يكون احمد الحسن واما ان يكون سيف السماء طيب هل الله اراك ذالك حقا ؟
ثم اقول لك متى رأيت صورتي يا راية الجهاد ومن قال لك ان شعري لونه احمر او حتى اسود ماذا جرى لك يا رجل ؟
هل الى هذه الدرجه اقواك ابليس عليه منا لعنة الله فصرت لا تدري ذا من ذاك و تقول ان لون شعري اسود او حتى احمر ثم صفني كما تقول انك رأيتني ولا تخاف وكن شجاع وصريح وواضح في قول الحق بدون مراوغه او تلبيس منتظرك

لا يا اخي سيف السماء انت فهمت غلط وخلط امرين منفصلين عن بعضهما البعض ! انتبه جيدا ما قلته

فانا قلت ان الله اراني الدجال وشكله يشبه صورة هذا الرجل ولون شعره احمر وفيه قطط وهذا كان عام 2005 ! هذا شيء ليس فيه بك اي ذخل من اي جهة كانت
ولم اقل ان الله اراني لا شكلك ولا لون شعرك ولا اي علاقة لك انت بالدجال فانتبه جيدا لما قلته وحتى لم اقل ان الله الراني صورة احمد الحسن ! يعني صورة الرجل الذي اراني اياها هي لشخص مجهول ! وغير معروف يشبه شكله هذا الرجل اعلاه ذو الشعر الاحمر ! هذا ما قلته !


وقلت شيء اخر فيه علاقة بك بانني رأيت ولم اقل الله اراني بل رأيت صورة لك وصورة لاحمد الحسن وكلا الصورتين لكلا الشخصين لون شعرهما اسود وهذا يعني انت واحمد لون شعركما اسود
وهذا ما رأيته عام 2006 او فيما بعد بعد عودتي من فلسطين ! والصورتين اختلطا علي ولم اعلم لمن هذه الصورة التي رايتها بالتحديد !

فاين قلت يا اخي ان الله اراني ان لون شعرك احمر او ان الله اراني صفتك ااو حتى ان الله اراني اياك او احمد فهذا لم اقله يا اخي ولم اقل ان الدجال هو احمد او انت بل قلت صورة الدجال تشبه هذا الرجل بالصورة ولم اقل انها صورة احمد فلا تلخبط قولي لتفهم منه شيء خلاف ما ذكرته !

اما كون اني رأيت ان لون شعرك اسود وشعر احمد ايضا اسود فهذا رايته ولم تكن رؤيا من الله اصلا !  
وليس هناك علاقة بما رايته عام 2006 او ما بعده لا اذكر التاريخ بالضبط وبين ما اراني الله بنفسه عام 2005 !


فكيف تستنتج هذا الكلام
عني تقول الدجال اما ان يكون احمد الحسن واما ان يكون سيف السماء طيب هل الله اراك ذالك حقا ؟

فانا لم اقل حتى اني رايت احمد الحسن هو الدجال ولا قلت ان الصورة التي رايتها عام 2006 او ما بعده لها علاقة من قريب او بعيد بصورة الدجال الذي اراني اياه الله عام 2005 فحتى الصورة التي اراني اياها كانت صورة واضحه جليه لا التباس فيها وما رايته عام 2006 او ما بعد ذلك بقليل كانت صورة غير واضحه لك ولاحمد ولم يكن بها اي تلميح بان احدا منكم الدجال كما ذهبت اليه فكل ما في الامر اني رايت صورة شخص هو اراد رؤيتي وكانت صورة احمد ورايت شخصا اخر اراد ايضا رؤيتي وكانت صورتك وكلاهما صورتين غير واضحتين وما التقطت منه انه كلاهما شعرهما اسود ! ولا اعلم لا ملامحك ولا ملامح احمد ! لان الصورتين كانا في لمحة بصر سريعه جدا

بخلالف ما اراني اياه الله عام 2005 لشخص الدجال ! ولا يوجد اي خلط او تشابه بين هذا وذاك لا من قريب ولا من بعيد !

اقتباس :

ايضا لترتاح ليس شعري شايب يا رجل كنت امزح وما دخلك بشعري اضحكتني والله حا حل عنك بس دعك من ذكري وانسأني الله يهديك ويصلح حالك افهمني انساني البته ولا تعد لذكري في اي مكان ام تريد نرفزتي مجددا

نرفز ما تنرفز كل زي بعضه عندي !

انت قلت بعظمة لسانك بانك شايب ولا يعنني اكنت حقا شايبا وشعرك ابيض او اخضر هكذا اخبرتني وقتها عندما قلت لي انك شبت مبكر جدا لا اتذكر وقتها كان عمرك 25 تقريبا او ثلاثين لم يهمني ذلك انذاك ولا حتى اليوم ولا يهمني ان كذبت علي ام صدقتني الحديث كله عندي سواء !

عجبك ياخوي ام لم يعجبك فانا رايتك وساذكر اني رائيتك حتى لو كان ذلك وهما وخيالا شو بخصك انت يا اخي خليني بحلم فيك وانا مستيقظ عندك مشكله فتعال وقيم نفسك من خيالي ! وحل عني هههههههه  

اقتباس :

قسما بالله يا سيف السماء لنعبدك العجل ! لنرى من منا سيحتاج لتنظيف !

قسما بمن لا رب لك قيره لن تستطيع ولن اعبد العجل فلا اعبد إلا الله

اقتباس :

هل تعرف عجل السامري سمعت عنه شيء ؟ بلا سمعت له خوار ! فاستعد له وساتفرج عليك واضحك ! لتعلم ان القرد انظف  من انفس اكثر بني ادم المريضه بمرض ابليسي مزمن !

نعم ربما القرد انظف بكثير من انفس بعض الخلائق فإنما جاوبتك على تهكمك واستهزاءك انت بي فلا تقضب ام داخلك شحنة تريد ان تفرقها ضدي وتتعذر بأي شيئ لتثير المشاكل معي لاكنني لست فاض لك

اقتباس :

زمان كان ابليس ملك الملائكة والجميع تحت طاعته وامره !
لكن منذ اهبط فهو صعلوق صغير وعليه تلبية كل امر يصدر من ابن ادم لان ادم استحل مكانه فهو ليس له على ابن ادم اي سلطان بل العكس وكل ما عنده انه دعاكم فاستجبتم له !

نحن لم نستجب له منذ اول يوم عليه لعنة الله وليس له علينا سلطان يا راية الجهاد بإذن الله , اخي راية الجهاد نصيحه لا تقضب فلم اقضبك بشيئ فأنت في نفسك شيئ مني نظف نفسك من ذالك فالكل محتاج لتنظيف

اقتباس :

فسنعطيه الامر باذن الله ليصنع لكم عجلا كعجل السامري لتعبدوه ! لنرى من منا سيسخر من من ومن منا سيحتاج لتنظيف ! يا رئيس الفهمانين !

يا اخي سأحاورك واعلم اني احاورك وانا اضحك ولست قضبان فلاتقضب ثم لماذا تريد ان نعطي ابليس الأمر او ان تعطيه الأمر ليصنع عجلا كعجل السامري ثما هل عندك صكوك الغفران والأوامر التي تصدر لصنع العجلان انصحك ان تكف عن الهذيان
فأنا لم اقضب عندما قلت انني محتاج لتنظيف فلما قضبت انت هل تكره النظافه يا فهيم طيب لا تتنظف وخليك زي ما انته والقرد ابحث له عن شخص آخر فأنا لست فاضي يافهيم

اقتباس :

خليك تعرف مع مين بتلعب بسيفك ! وخليكم تتعلموا شويت سياسة ! لانه ابليس لو كان عنده شويت سياسه فبعد ان عاند الله واخذت منه سلطته لكان ترجى الله ان يسامحه لكنه عنيد ! وانتم اعند منه !

صلي على النبي يا رجل اي سيف هل تقصد المعرف (سيف السماء) وهل شهرته عليك انا لا اشهر سيفي الا دفاعا ولاكن متى شهرت سيفي عليك الله يهديك انت مزودها حبتين
يا اخي عندما قلت لك لا افهم بالسياسه كتبت ذالك وانا اضحك تعليقا على ردك بعد ان طلبت منك عدم ضمي والحاقي لآراء وافكار انت تطرحها ثم انت تقول ان ابليس عليه لعنة الله لا يفهم بالسياسه وما يدريك ربما هو الذي صنع السياسه طبعا والله اعلم  

اقتباس :

طيب رح نشوف ! جهارا عيانا فالكتاب مفتوح وسنرى ونقرأ ونسمع ونتفرج ! جاي تحاربني !

يعني اول مره نتحاور ويوم ما رديت عليك وقلت خلي القرد لك قمت زعلان واعتبرت ذالك حربا عليك مع اني قمت بالرد عليك فقط عجيب امرك يا راية الجهاد وعندما انت تقوم بتلفيق امور وتحاول الصاقها بي واقوم مبينا ومنكرا لما تحاول ان تنسبه الي اكون معتدي عليك سبحان الله العظيم على تفكيرك يا راية الجهاد ولاكن هو حب الظهور الذي ملأ قلبك فصرت تفتعل حتى العراك وانني احاربك عموما ان كنت تقصد ان تبياني للحق يعد حرب عليك فذالك شأنك انت ويعود الى انعكاس في طريقة تفكيرك الله يصلح حالك

اقتباس :

سمعت بالقشه الى قسمت ظهر الحمار فسندع هذا القسم يقسم ظهر الحمير !

نعوذ بالله من ابليس وما دخلنا يا راية الجهاد في الحمير إلا إذا كنت تقصد حمار يقرأ ما نكتب ويحاول الإيقاع بيننا وهو الذي يمدك في قيك فربما تكون صادق ربما انت لا تراه والله اعلم

اقتباس :

وهذا اول قسم بحياتي لتعلم كم انا جاد به فلم اقسم بحياتي الا اندر من النادر

مش انت داير بتسأل عن الدجال وتدعي انك ادرى مني فيه وانك تريد مواصفاته لتتيقن ووووعايز وعايز رح انريحك على كل رح نجبلك العجل بنفسه لعندك ونعبدك اياه باذن الله رب العالمين !

اقسم كما شئت فلن تستطيع وانصحك الإستغفار من ذنبك وتدفع كفارة قسمك وبالنسبه للعجل فلست فاضي لا لك ولا له ولن اعبد إلا الله ففهم يافهيم

اقتباس :

خليك تفهم شو معنى ان التفاحه كلها الى وان البذرة التي سقطت على الارض سيصنع منها ابليس الدجال باذن الله  !  وهذا كان من كلام الله فافعل الان ما تشاء  

نعم هذا كلام الله وامره ! كلها لي ! وليس لابليس منها حتى البذرة ! بخيرها وشرها ! فخليك تفهم شو معنى ان ابليس طرد منها وهو من الصاغرين ومعنى ان الله امره ليسجد لادم عليه الصلاة والسلام وانه لا طاعة لابليس ولا سلطان له لانه فقد سلطانه منذ الاف السنين !

اخي وما دخلي في ما تقول طز في ابليس وطز في الدجال وطز في الفتن جميعا ما ظهر منها وما بطن

اقتباس :

والله لاربيكم تربية ما حدى اتربها في العالمين بامر الله ! لان وقاحتكم تعدت كل الحدود !

ولتعلم معنى حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ان الدجال سبب خروجه انتم ولولاكم ما خرج ولن يخرج ! ابدا فليعلم العالم كله اليوم سبب خروجه وقاحتكم !
اليس سالت لتتيقن فعندما يخرج ستتيقن بانه خرج فابشر ! لك ما سألت !

الله يعينك على تربيتهم ولاكن لما كل هذا القضب هل لأننا نقول لعنة الله تترى على ابليس فهو الذي اغوا ابونا وامنا حواء عليهم السلام ثم من تقصد بان سبب خروجه انتم ولولاكم ما خرج ولن يخرج ثم متى سألت ان يخرج الدجال ولماذا تبشرني بشيئ لم أسأله يا راية الجهاد رتب اوراقك خير لك فكل ما في الامر انني وضحت بعض الامور التي حاولت الحاقها وضمها لي كحديث الصورة وزجي مع احمد الحسن وكأني ادعو الى شيئ مما يدعو اليه وكأني رفعت راية مثلكم او دعوتكم الى حزب او الى جماعه فكل ما طلبت منك هو ان لا تنسب الي شيئ ليس فيا هذا كل ما في الامر فسارعت لمحاولة الهجوم علي بدون اي حجة الا اني اقوم برد ما تحاول الحاقه بي او نسبته الي هذا كل ما في الامر