الشاهد حكيم
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

الشاهد حكيم

الشاهد حكيم
 
الرئيسيةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
Admin
Admin
Admin


عدد المساهمات : 45
تاريخ التسجيل : 22/01/2010

والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1 Empty
مُساهمةموضوع: والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1   والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1 Emptyالثلاثاء يونيو 08, 2010 2:00 pm

الله


بسم الله الرحمن الرحيم والصلات والسلام على رسول الله صلى الله عيله وسلم
وبعد
قال تعالي :

١٧ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ١٨ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ ١٩
صدق الله العظيم
الحمد لله الذي علمني فيك ودلني عليك وهذه رسالة من الله لعبده الحمد لله ربي على كل شئ أولا هذا في لقاء الله سبحانه وتعالى في يوم أمس يعد العصر ما كتبه الله لي في السماء حيث سا من تزعم أنك راية الجهاد وأمر الله قد جرحتني بالكلام والله لم يخيفني الكلام أكثر مما تواعدني أن الله قد غضب عني حتى حرمتني من النوم وقليل من الأكل مع لزوم اليأس والقلق الذي شنه قلبي ومن ثم خرجت لربي مناديا وشاكيه حالي هل أنا أعبدك أم أعبد عقلي وهل أنا لست شاهدا فيا راية الجهاد أولا عليك أن تستيقن كل اليقين أنك قد شهد أن لاإله إلا الله في المنام والفرق بيننا وبينك أني شهدتها هذه الشهادة في اليقضة ورئيت أيات ربك في اليقضة وأنت في المنام فشتان بينك وبيننا وهذ عطاء الله والله أعلم بالشاكرين ثانيا قد كنت سأرد عليك ولكن قلت لنفسي لا أسيق الله في القول بعد ما سمعت منك ما أكره ولكن والله لم يخفني من قولك حشئ لا توعدك بقتلي ولا توعدك بالإنقام أكثر من أني لا أعبد الله فحين قلتها شعرت بالدوران فأنت لم تقسم على قلوبنا ومن ثم أخذت زمام الأمر في الخلوة وإذ بي أسأل الله تعالى هل أنا لا أبدك وأعبد عقلي قائلا :
مولي يا سيدي أفتراك بعد الذي أشرته إلى وبعد ما أشهدتني أن لا إله إلا الله محمد رسول الله ورئيتها واقعا في دار الدنيا وفي الحيات الدنيا كان عندي خيالا بالرغم من أني موقن به ورئيته وقاعا عندك سبحانك لا يعزب عن خلقك أحد فيا مولي أن عبدك يزعم أني لست شاهدا على ذالك وتوعدني بغضبك ومدني بصول صختك وجعلك عني من المعدين وحجز بيني وبينك توبنتي فضاق بها صدري وعسر بها أمري وجعلني من المطرودين فيا ولي الصاحلين ورب العالمين ارني بأمرك منٍّ من عندك وأثبت لي أنك أشهدني فوالله فوالله فوالله أشار إلى في الواقع وهو الله وتعالى الله أن يفعل أو يقوم عبدا من عباد الله ما يقومه الله وتعالى الله الذي أمره إذ أراد شئ أن يوقل له كن فيكون فكان أمره تعالى الله علوا كبيرا ومما تدعوني لغيره أفلا تعقلون هذ إجابته لي في دار الدنيا ومن الغد ولله الحمد بعد صلات العصر وهذ فضل الله قلت له اللهم أهدني كما شهدوا هعبادك وأرني كيف يشهدون ومن ثم ومن بعد هذ الدعاء بعد سماعك لردود ك القاسية فأقسم بالله العزيز القهار مالك الملك ذو الجلال والأكرام قد رئيت ما لا تتوقعه في لقاء مع الله حين تجلى عليا أنا العبد الفغقير الضعيف البائس الذي ضاق صدره مما قلت وخاف من الله لدرجة أنه بقي ثلاثتة أيام وهو يهدي كالمحموم ولعنة الله الدائمة على الكاذبين فرئيت وبحمد لله بعد صلات العصر فأخذتني سنة من النوم فإذ بي أري في المنام أن الله تعالى أمرني أن أذهب لمكان تعبدي فذهبت ومن ثم بصرت السماء وكان نهار يعني يوما يعني لم أرى ذاك في اليل بل في النهار لكى تعرف أنها من الله ومن ثم جعلت نفسي أنا جيه كعاتدتي وأسأله ثم عليكم أن تعلموا أن الله لا تراه الأبصار ولا تخطفه ولا تراه الأعين بل يراه القلب فرئيته بقلبي وأنا ارتجف من شدة الخوف حيث شعرت به قد تجلى علي تصديقالقوله تعالى :

١٠٢ لاَّ تُدْرِكُهُ الأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ١٠٣
صدق الله العظيم
ومن ثم أسأله وأجعل رئسي على الأرض بموضع السوجود فقلت له ربي أجعلني شاهدا كما أشهدت عبادك على أنك لا إله إلا أنت وأن محمد عبدك ورسوبك ومن ثم رفعتني يدا لم أراها ولكن شعرت بها أني رفعت من مكاني وكان السماء مغشات بسحاب ومن ثم زال السحب حتى أصبحت السماء زرقاء فرفعت رئسي صوب السماء فجعلني أرى على السماء تكتب هذه الأيات
١٧ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ١٨ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ
صدق الله العظيم
ولم تكن عندي واضحة فدعوته حتى يطلهني عليها وادعوه لأن أقرأها ومن ثم رفعتني تلك اليدن وأنا أرتجل من شدّة الخوف فقرأتها وأكثر ما قرت وتأكدت منها هي قوله تعالى ،
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ
صدق الله العظيم
ثم إنتقلت فسالته أسألة أخر ى لا دخل لك فيها فالأن عدت وحجتي أقوى من حجتك وعي برهان ربي
وإن وبرهاني حجتي بالقرأن الكريم على أنك جعلتني بقولك البهتان منافق في قولك هذا :

أخي صقر تعال وتفرج كيف يحكم الله اياته في المنافقين !
بسم الله الرحمن الرحيم
علك تعرف نسيم احد انصارنا المدعي بانه ولي الله او قرأت له شيأ في موقعنا فان كان عندك وقت تعال وتفرج وتمعن كيف يكشف الله المنافقين .
وكيف نستخرج بماحوته قلوبهم من حقد وغل على شيعة ال محمد عليهم الصلاة والسلام .

الجواب والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته يا من تصد عن سبيل الله وتبغيها عوجا لم أكنم يوما مكذبك برأم ولكن لا يهم ولا عليك سوق تتنبأ بما لم تكن تعلمه عن قريب بحول الله ونحن قوم لا نكذب ولا نقول على الله بالضن وما ينبغي لنا وسوف نعلم من هو الصادق وأنت قلت لي سوف أغلق المنتدى بعد أيام وهاهو إلى الأن يمشي وهنا بان كذبك فكيف نصدق ما تقول وأنت تكذب وتزال تكذب ثم تخفي من أنت وما دعوتك
لا حول ولا قوة إلا بالله هذ الرد أمرت أن أرده عليك ولا أزيد ولا أنقص فقط لأحذرك أتقي الله ولا تقل علينا غير الحق أن أعبد الله ربي وربك وهو خلقني وهداني إليه وإني ألعلم من الله مالم تعلم وهنا فراق بيني وبينك ولا ترد علينا بالسب أو لتوعد فأقسم بالله لولا أني لست على يقين مما أنا فيه لدعوت عليك الله ولكن لا أدعوا الله لأحد فأكمل ما أمرك الله به وأنسى ذكري وأنسى أمري لأن يأذن الله ربي وسف تعلم ويعلمون وأما من جهتي فإني سامحتك في حقي وقل ما أنت تريده فيا فلا عليك سوف أصبر على إذاكم لي وسأحل علكم لأنكم لا تعلمون
فالسفينة تمضى أمن من ركبها وغفر الله لمن تولاه أما عن أل البيت فأنا عبد الله من أل البيت وعندي حجة بذالك وجدي الحسن الصبت ولكن لا أتبع هوائكم وأتبع مالم ينزل به الله من سلكان إن الحكم إلا لله إله متب وإلأيه يرجع الأمر كله والحمد لله الذي نصرني عليكم ولكنكم لا تفقهون والحجة قامت عليكم ولن أسمع لقولكم والحمد لله لأنكم والله لو كان على الأن عليه السلام معكم لكذبت له أنت الأول وتجعل حجتك عليه أقوى من حجته بالرغم منت أنه أعلم منك وأتقى منك ويعلم من الله مالا تعلمه ولا سببته وقلت له أنه منافق
هذ أنت ولاكنك لا تفقه سوف تعلم ونعلم من هو على الحق ومن هو على ضلال
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
العبد الفقير نسيم إبن عبد الهادي


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
راية الجهاد

بسم الله الرحمن الرحيم

الله يرحم واليديك يا نسيم ابن عبد الهادي من شواذ سبط الحسن عليه الصلاة والسلام في قولك :
تقول:

فالأن عدت وحجتي أقوى من حجتك ومعي برهان ربي

وهل شواذ الحسن عليه الصلاة والسلام يؤويدون الزرقاوي وافعاله وابن لا دن واجرامه ! وزياده على اهوائهم يذهبون الى الله ويطلبون منه ان يشهدهم على الوهيته ما شاء الله ما شاء الله !

بس عندي سؤال صغنون يا نسيم ؟
انت تقول ان الله اشهدك ولا اريد ان اعلق على طريقة اشهادك لكن سوالي هو من هو الي شهد معاك ايضا شوف الاية شو تقول !
وجاوب بصدق ؟


وعندي طلب صغير بما انك ما شاء الله عليك تحكي مع الله بهذه الايام وجاوبك في زمن غضبه واحتجابه ! فاعمل لي معروف ....

الله يخليك تقوله رايته جهاد عاف نفسه وهو يدعوا الناس وما هو بعد قادر يتحمل هل القضيه ويا ريت تحملها لي اني نسيم ابن عبد الهادي لاني قدها وزياده وها أنى اشهدت على الوهيتك يا ربي . وهذا راية الجهاد اصلا ما وده يصير خليفه بس انا وابن لا دن ودنا نصير خلفاء فخلينا نصير مثل ما ودنا ونعوف هذا راية الجهاد ونقيله ! وهو يقول انه راضي انك تقيله وتحملنا المسؤولية بداله . وهو الي قلي اقولك يا ربي هذا الكلام .



فيا ريت تخبرنا الجاواب ؟!

اقتباس:
والله لو كان على الأن عليه السلام معكم لكذبت له أنت الأول وتجعل حجتك عليه أقوى من حجته بالرغم منت أنه أعلم منك وأتقى منك ويعلم من الله مالا تعلمه ولا سببته وقلت له أنه منافق

لا يا نسيم انت غلطان
وجاهل لكن الجواب ستعلمه يوما ما بالرغم انه في الموقع موجود لكنك لم تراه ولن تراه !
ولكنك تريد مسابقة الله في جميع الاحداث والاقوال !
**** لكن اعلم ان من ادعى لنفسه مقاما لم يضعه الله به فقد كفر بالله !


اقتباس:
وأنت قلت لي سوف أغلق المنتدى بعد أيام وهاهو إلى الأن يمشي وهنا بان كذبك فكيف نصدق ما تقول وأنت تكذب وتزال تكذب ثم تخفي من أنت وما دعوتك


نسيم انا حر متى افتحه ومتى اغلقه ومتى اتحدث ومتى اسكت وهل من هو حر يعني اصبح كذاب فان قلت انا ساغلقه اليوم واغلقته وحدث شيء ماء بعد يومين او ساعتين وفتحته يعني صرت كذاب ؟ او قلت اريد اغلاقه ولكنني فيما بعد لم اريد اغلاقه وابقيته مفتوح يعني كذبت ؟ نسيم روح العب خيوا مع الصبيان ولا توجعلي راسي !
فان كان عندك شيء مهم ينفع هالائمه فهاته وان كان عندك بس كلام فارغ وزعلان عشان اغلقنا وفتحنى المنتدى فاقولك روح العب مع بعض الصبيان وخلينا بحالنا او روح اقراء سورة البقره وسورة ال عمران وتعال وتفرج هل المنتدى موجود ام اختفى او اغلق ! بس اجلس واسكت ولا تقول اي حرف ! وفكر فيما قراته حتى تفهمه كله !


كيف انا مختفي واتحدث معاك !

ولازم تعرف اسمي لتتحدث معي ؟

وثانيا اسمي اختاره سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام فاذهب واسأله عن اسمي ؟
ام تقدر تتكلم مع الله وما تقدر تتكلم مع خليل الله ابراهيم عليه الصلاة والسلام ؟

__________________
رد أخوكم نسم
نسيم إبن عبد الهادي

وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِينَ
صدق الله العظيم
صدق الله العظيم فأولا قبل كل شئ عليك ان تستيقن بعلم اليقين أني لولا حلمي عليك لسومعت مني ما كرهت ولكن عجبتك نفسك والإجاب هو الذي جعلك تتكلم هكذ وكأني أنازعك في ملكك قلليلا ما تفقهون فيا أخي الذي يخي أسمه أنا لست بالمهدي ولا نبي ولكني عبد من عباد الله هذا عليك أن تفقهه وأنا العبد الفقير الذي يمشئ بأمر الله وليس لي الخيرة من بعد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أما عن ولاية على عليه السلام فأنا موالي كل من وال الله ومعادي كل من عاد الله قليلا ما تتفكرون بل أكثركم للحق كارهون فسيروا في الأرض فسوف ترون الله وعظمته وقدرته وهيبته سبحانه وتعالى وما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء فمالكم من دون الله من وال أفلا تعقلون ثم يا من تخفي أسمك عليك أن تعلم شئ مهما أتاك سيف السماء والمغرب في السر وقالو ما قالوه عني بالبهتان والأثم فإني بريئ كل البرائة من ذالك
ثم أنت صغير في عقلك ولم أكن أتصورك بهاذه الطريقة فعلا فوالله لو رئيتيني في الواقع لعرفتني جيدا ولكن لا عليك قلبي كبير أما عن تونس وما رئي المغربي في منامه أولا لا تقل تونس كلها ضالمة بل هناك الرجال وهناك المؤمنين وأولياء الله حتى ولكنكم لا تفقهون
ثم أما عن مسألة قتلى فمن أمر ه الله أن يقتلني أيأمر الله بالفقحشاء والمنكر وقد قال تعالى :


٨٩ إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ٩٠

صدق الله العظيم


لا حول ولا قوة إلا بالله هل يؤره الله بالقتل من غير أي شئ هل تضنوا أن الله يؤمر بالفحشاء والمنكر أتجعلون حلمكم كحكم الله وهل تريدوني أن أصدقكم وأتبع هواكم وأترك ما قله الله قليلا ما تأفكون إن أردت قتلي أ‘طني عنوانك وأنا سوف ايك قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين
ثم من أنت حتى يأمرك الله لكي تقتلني هل أن رسول أم نبي إن لم تكن كذالك فالله لا يؤمر في المنام إلا أنبيائه فقط ولكن الذي أراك الرئي هو شيطان وأمرك بقتلي ههههه أضحكتني وأعوذ بالله أن يكون ضحك إستهزاء يا مغربي والله أعطني عنوانك يا مغربي وسف أحاول أن أتيك للبيت وإن قدرت على قتلي فمرحبا وأنا بأمر الله عامل وممتثل بحول الله المهم أعطني ‘نوانك ولا تتراجع
إذ فإن أردتم أن تصدق رأياك فإنك جحدت بأيات الله وإن أردت تصديق الله فأسمع قوله تعالى :


٢٧ وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ٢٨ قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُواْ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ٢٩ فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ اللّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُم مُّهْتَدُونَ ٣٠


صدق الله العظيم
دعوتنا واضحة جلية كالشمس في عز نهارها فهنيأ لمن إتبعها والله يهدي لمن تولاها قال تعالى :


١٠٧ قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٠٨
صدق الله العظيم


ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ١٢٥


صدق الله العظيم فالحكمة هي الحكمة وهي التي أنتم عنها أعرضتم بل قليلا ما تفقهون فساصبر عليكم حلما وسأكون ناسيا ملفضتموه عن أبي عبد الله وعن ما يجري الأن وكل حزب بما لديه فارحون فقد أشهدني الله تعالى أن الدين عنده الإسلام في قوله تعالى :


١٧ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ١٨ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ ١



وعليا أن أدعوا الناس إلى الله وإلأى دينه الإسلام وترك الأحزاب والملل ولا يهمني أنا من أكون المهم أن تعود الأمة لمجدها ثم لست بحاجة لكم ولا لكي تعاونيوني ولا لكي تنصروني فما عليا أن أن أخفي أمر الله ولا ينبغي لي تصديقا لقوله تعالى :


١٥٨ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـئِكَ يَلعَنُهُمُ اللّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ١٥٩ إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَـئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ١٦٠

وقال تعالى وهو محذر الذين يعلمون الحق ثم يكتمونه أو الذين إطلعواعلى دعوة إلا لله ثم اصرو معرضين وأشتروا بأيات الله ثمنا قليلا من ترك الحق والذهاب لغير ما أنزله الله بغيا بينهم والله أعلم بالمهتدين ذالك بأنكم أعرضتم عن كتاب الله الذي نزل بالحق وفيه ذكركم وذكر من ما مضى من الخلاف الذي صدر في الأمم الماضية وما أختلفتم إلا من بعد ما جائك الحق وجائتك أيات من غير أن لم تكن نتحتسب وجأت لتقول لتزرع الفتنة قليلا ما تفقهون ألا تخاف ما أشركتم به وتريدوني أن أتبع أهوكم فمثل الذي إتخذ من دون الله أولياء كمثل الذي عبد غير الله وأن بيوتكم أوهن منم بيوت العنكبوت فالله أعلم بمكا تدوعون ما في القبور ولكن الله يضرب لكم الأمثال ولكنكم عنها غافليون فلا بد من أجهار الدعوة الحق وهي لا تحتاج لوحي جديد بل كل شئ في الكتاب والله يعلم ما تصنعون فقال تعالى :


١٧٣ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلَ اللّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُولَـئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلاَّ النَّارَ وَلاَ يُكَلِّمُهُمُ اللّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلاَ يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ١٧٤ أُولَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ ١٧٥ ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ

صدق الله العظيم :

ولكنكم أبيتم إلا أن تزرعوا الفتنة وتتركوا عبادة الله وتذهبوا لعبادة القبور وعبادة الأموات واجداث وجثث لا تنفع ولا تضر وجعلتموها تستجيب لكم قليلا ما تفقهون وتركتم دين الله الإسلام قائما وخلطمونه بأحزابكم وأشياعكم وكل حزب بما لديه فارحون ولكن أكثر الناس لا يعلمون وتزعمون أنكم تحبون أل البيت وأنكم كفرتم بما جاؤو به ولكنكم لا تشعرون فنحن ما أحببنا أل البيت إلا أنهم يدعون للإسلام ولدين الله وما أحببناهم لأنهم أل البيت فكم من أبناء رسول وأزواجه كذبوا بالحق ودين الله ودين الله كل نفس بما كسبت رهينة لأفول لكم قد كفرتمولكن أقول لكم أفلا تتقون فبما تكذبتم وأعرضتم ما جأنا تريدون أن تطفئ نور الله بأفواهكم ويأبى الله إلا أن يتمك نوره ولو كره الكافرون لكم به فإنكم قد أعرضتم عن الإسلام تصديق لقول رب العاليمن :


وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ٧ يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ ٨

صدق الله العظيم أما عن حججك فحججك لا أسمعها حتى تقول من أنت ؟ومن تكون ؟وماهو إسمك ولقبك ؟أما إذ أستخفيت من الناس فنحن لا نتبع من يخاف الناس ولا يخاف الله ويجعل لله أندادا


١٠٦ وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً ١٠٧ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلاَ يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لاَ يَرْضَى مِنَ الْقَوْلِ وَكَانَ اللّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطاً ١٠٨ هَاأَنتُمْ هَـؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَمَن يُجَادِلُ اللّهَ عَنْهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَم مَّن يَكُونُ عَلَيْهِمْ وَكِيلاً ١٠٩

صدق الله العظيم أما أنا إذ سألني الله يوم القيامة فسأقول له ما أمرني تبليغه وما أمرني فعله مصدقا بالقرأن أما أنت فماذ سوف تقول له هل ستقول لهع قد أمرتني في الرئيا برغم من أن الرئيا لها تأويل وأما أنا فلليس بالرئيا بل بالحق كما أخاطبك الأن ألم يقل الله تعالى :


١٠٩ كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ


صدق الله العظيم فحجتنا القرأن الكريم هو الذي يجحكم بينا وليسأنت من تحكم بعلمك هذا الذي لا أراه إلا سب وشتم وإحتقار وتفعل ما يأمرك به عقلك ولا يهمك الناس تريدنا أن نكون عندك عبيد ألا والله لسنا عبيد إلا الله وإن قلت لأي أنا لست ولي الله فذالك الله يعلم من هم أوليائه لا أنت ولا غيرك يعرف ذالك خبت بدجلك هذا وهل أنت شققت على القلوب لتعلم من هو ولي الله أم من هو غير ولي الله وهل تعلم تؤويل رؤيا صديقك المغربي ما معناه ألا لها معنى واحد أما عن الزلزال فيزلزله الله تعالى في الإيمان وأما أن رائني قد أمر ليقتلني فهذ يعني سوف يقتل نفيه ويكفر بالبرهان والله أعلم
ثم يا من تزعم أن لك تأويل الأحلام وتفترى على الله لتتبع الهواء وتدعو للروح ونحن ندعوا لله ولتوحيده ولم أتكلم على نفسي يوما مثلما تكلمت أنت على نفسك وأعوذ بالله أن أتطاتول على الله وأقول أنا مهدي المنتظر أو أنا القائم أو أنا نبي الله بل ولمك ينزل علي شئ من ولست إلا عبد فقير أتبع ما يعلمني به ربي وأفعل ما يؤمرني به وأقوم ما يريده وكفى بالله ناصرا وكفى باله وكيلا

قُلْ جَاء الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ٤٩ قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ ٥٠ وَلَوْ تَرَى إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِيبٍ ٥١ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَكَانٍ بَعِيدٍ ٥٢ وَقَدْ كَفَرُوا بِهِ مِن قَبْلُ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ٥٣ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِيبٍ

صدق الله العظيم



ثم والله إني لا أجدك تجيد الحوار العلمي أبدا فمهما أتيتك بألف أية من أيات القرأن إلا أنك تكفر بها وتتبع الشيطان فحسبي الله ونعمى الوكيل على شيطانك أسأل الله أن يحرقه لك كل ما قلته على ومن سب وشتم فأسامحك وومن فوق رئسي وعلى عني وراسي يا رجل وتأكد أن الرجال لا تضرهم من خذلهم ولا يستوحشون المعادي الذين أحببناهم في الله غير أنهم أتبعوا أهوائهم فلا عليك صديقك رجل لا عليك

اللهم بحق رحمتك الواسعة وأمرك العظيم وفضلك الجسيم وعدلك القويم ونورك المبين وسلطانك العظيم الذي لليس لك ندا ولا عظيم من مخلوقاتك كعظمتك وأنت الذي علمت ما في نفوسنا وتعلم ما في قلوبنا وأنت الذي خلقتنا وأنت الذي هديتنا إلك ولو أن هديتنا إليك فكيف أقف مذهلا في حيرة من عبدا يزعم أنه أمرك ويزعم أنه جاء بما جاء الأولين بالحجج والبرهين وخفى عنه غاية لم يأتي بها فبتلك الغاية رئيناه عنك من المبعودين وعن ذالك أنت أيقنتنا فيه فالحمد لك ربي ولك الفضل العظيم الذي أستمده منك العباد صلى على عبدك ونبيك وصفيك من خلقك سيدنا محمد وأله الطيبين الغر المحجلين
والحمد لله رب العالمين
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
نسيم إبن عبد الهادي is on a distinguished road
افتراضي
نعم أخي قد قابلته وهوغاضب كثيرا كثيرا حتى أني إلى درجة لا أستطع رفع رئسي إلى السماء وكان العرق يتصبب بي وأرتجل من شدة الخوف وبعد ما رفعني في السماء لقرأة ما خطه تبارك وتعالى ألقي على وأنا مغمي علي إنه فعلا مضهر كبير عضيم وأمر فظيع لم أستطع رئيته ولبست السواد للقاه نضرا لغضبه تبارك وتعالى ومع ذالك فقد تجلى على بعضمته فسأحاول فعلا أقول له ما أمرتاني بأمره وحكمته سبحا ن الله ولا تيأس فإن رحمة الله قربية على المحسنين أخو
ك نسم الأمر خطير والله على ما أقول شهيد

نسيم إبن عبد الهادي

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
راية الجهاد

بسم الله الرحمن الرحيم

ان قتل الانفس هو امر وقضية مهمة في مسيرتنا هذه وامر واجب لان كل نفس تنظر لنفسها كوجود مستقل فهي اله يعبد من دون الله لهذا وجب ابادة جميع الانفس في الكون وقتلها لكي لا يبقى الا نفس الله اله الحق الواحد الاحد .

فعندما يامر الله محمد ان يقتل نسيم
فنحن مهتمن اصلا ان يقتل نسيم نفسه بعقله وفهمه وان لزم الامر سنساعده على قتل نفسه ولن نعين الشيطان عليه ويؤله نفسه وهو لا يشعر لكن هذا كلام لعباد عندهم عقول يتفكرون بها .

وهل ترانا على ما يظهر مثل الزرقاوي وابن لادن لربما شاهد في المنام انه عليه قتل الانفس فاخذ يذبح بالخلق وكانهم خراف عيد الاضحى فيا رجل استعمل عقلك فالعقل نعمة !

وانت ما زلت جالس تبكي كالطفل وتقول انتم كفار تريدو قتلي يا رجل تعلم من ابن سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام حيث قال افعل ما تؤمر يا ابت ...
فاذبح نفسك او اطلب من يساعدك لتذبح نفسك لتكمل مسيرتك الى الله ....

وما قلنا لك اذبح جسدك واسفك دمك فهذا حرمه الله !

اذهب وادرس اركان الحج من جديد !
__________________

سيف السماء


بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين خاتم النبيين والمرسلين فسبحان رب الأرباب الله وخالق الخلق من تراب الله , قال جل جلاله منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارتا اخر ... ثم اما بعد
نسيم ...
هل تريد منا شيئ فتفضل
نحن لا نكذب مدعي مهما قال نعطيه العذر خصوصا حين يقول انه مخبر عن الله !
عموماً ان هناك تجلي للحق شديد الوضوح حدث هذا اليوم فعلاً في وقت العصر 762010 فأنتظروا بما يخبركم به نسيم ابن عبد الهادي والسلام !
فإن كان ما وقع له في هذا التاريخ والتوقيت ! فهوا صادق حقاً ! بذالك التجلي !
قولوا آمنا بما انزل الله من قبل ومن بعد على اولياءه جميعا منذ خلق السماوات والأرض الى اليوم ولا تبخسو الناس اشيائهم وتبينوا هدانا الله واياكم الى الحق !
..........................
...................................
.............................................
.................................................. ....
.................................................. ............
.................................................. .....................
.................................................. .........................

نسيم إبن عبد الهادي
الله


بسم الله الرحمان الرحيم
والصلات والسلام على أشرف المرسلين
فأقسم بالله لا أخاف من الموت ولكن أخاف لقاء الله فقط ولا سواه

والله سوف لن تؤمن يا كذاب برغم من أنك أبطلت الأيات البينات فحاشى لله أن تكون من المسليمين
ألم أقل لك أنك لست إناسان بخاف الله ؟ربما تكون يهوديا تتنكر بالدين لتضلنا عن السراط الله المستقيم ؟أو ربما تكون شيطان بنفسه ؟أو راية الجهاد في الفساد ؟

فهل لإنسان مؤمن يخاف الله يصدر منه هذا الكلام الخطير ويأمر الناس بقتل أخوانه ويجعله قضية مهمة في مسيرته بحجة أنها تعبد من دون الله حتى وجب عليك بإبادة جميع الأنفس البشرية في الكون أيعقل هذ الكلام والتطاول على الله أعوذ بالله منك أتقول هذ الكلام أتتجرء به في قولك هذااااا ؟

ان قتل الانفس هو امر وقضية مهمة في مسيرتنا هذه وامر واجب لان كل نفس تنظر لنفسها كوجود مستقل فهي اله يعبد من دون الله لهذا وجب ابادة جميع الانفس في الكون وقتلها لكي لا يبقى الا نفس الله اله الحق الواحد الاحد .

الجواب :
لما ذ لا تبدأ أنت الأول بقتل نفسك ؟ـأنت أعوذ بالله من الكفر ؟إن هذ هو الضلال البعيد ؟

فيا دجال إنما خلقنا الله تعالى لغاية العبادة وترك عبادة الكفر وملل الضلال إلى عبادة الله الواحد القهار والدخول في دين الله الواحد القهار وأن تسلم له سبحانه وتعالى عما يشركون تصديقالقوله تعالى :

٥٥ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ٥٦ مَا أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ ٥٧ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ ٥٨ فَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذَنُوباً مِّثْلَ ذَنُوبِ أَصْحَابِهِمْ فَلَا يَسْتَعْجِلُونِ ٥٩ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن يَوْمِهِمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ٦٠
صدق الله العظيم
قال تعالى :
فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ٢٣

وقال تعالى :

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ
صدق الله العظيم فوالله الذي لا إله إلا هو إن ما أتيت به هو الفساد في الأرض وهو الضلال البعيد لربما تكون أنت الخرساني الذي يدعوا هو أيضا لنشر خرسانه بضلاله ما يخلف الكتاب الذي أخرسه الله بالحكمة والقول الحق فتطاول على أمر الله أيها الخرساني .....؟

أنا حجتي عليك القرأن وأنت لا حجة لك ولا لك منها أهل لأن الله قد نبأني هو بنفسه والله لا يسمع أحد صوته تبارك وتعالى إلا من شاء الله وإن قلت لكم نبأني فهخناك سر أكتمه ولا أقول لكم كيف وهنا نتهي

أما قولك هذ ااااا:

فعندما يامر الله محمد ان يقتل نسيم
فنحن مهتمن اصلا ان يقتل نسيم نفسه بعقله وفهمه وان لزم الامر سنساعده على قتل نفسه ولن نعين الشيطان عليه ويؤله نفسه وهو لا يشعر لكن هذا كلام لعباد عندهم عقول يتفكرون بها .
قال تعالى :
هل أمركم الله بهاذا أم على الله تتطاولون فالرئي تصدق الصادق وتكذب الكاذب ولكنكم لا تعلمون فالأنبياء وحدهم إذ رؤو أنهم يؤمرون بالمنام في شئ فعليهم القيام به وهل تعلم لماذ لأنهم صادقين مع الله ولكن محمد هذا أجزم أنه ليس صادقا في حياته كاملا لأنهخ يصيب ويخطئ فكيف له أن يصدق مثل هذ الخزعبلات قال تعالى :

٧٩ وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْداً فَلَن يُخْلِفَ اللّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ٨
صدق الله العظيم فأي الحزبن أحق أن يتبع
ثم هناك تأويل لها إن كان منم الصادقين ولكل رئية تأويل وهل تعلم من الذين يؤولون الرئ قال تعالى :

٥ وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٦
صدق الله العظيم
فمن الذي إجتباه الله ليعلمه تأويل الأحلام لتفهمها أنت أيها المدعي العام ؟
بل قال تعالى :

مْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً ٣١ وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً ٣٢ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً ٣٣
صدق الله العظيم
وقلك هذا :

وانت ما زلت جالس تبكي كالطفل وتقول انتم كفار تريدو قتلي يا رجل تعلم من ابن سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام حيث قال افعل ما تؤمر يا ابت ...
فاذبح نفسك او اطلب من يساعدك لتذبح نفسك لتكمل مسيرتك الى الله ...

فيا عدوا لنفسك يا إسرائيلي متبلس ألا والله لن أعصي ربي أبدا ولن أخون عهده الذي عاهدت وسوف تعلمون من نسيم إبن عبد الهادي إبن أمنة إبن الحسين والله قد بصرني فيك الله مما نخشاه فيك بأنك لست من الإسلام من شئ إن أنت إلا يهوديا فديننا محرم من قتل نفسه بغير الحق إذ إستجبت لك ولدعوتك الباطلة هذه والله أعلم ما ورائك تصديقا لقوله تعالى :


٢ وَلاَ تَقْتُلُواْ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللّهُ إِلاَّ بِالحَقِّ وَمَن قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلاَ يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً ٣٣
صدق الله العظيم
فأقسم بالله لا أخاف من الموت ولكن أخاف لقاء الله فقط ولا سواه
وهنا قد تبين سر دعوتك بما جأت به فنبأني الله في قوله تعالى ثم لا أحتاج إلى وحي والقرأن بين يدي ينبأني ما أنت عليه فكفى بالله ولي وكفي بالله شاهدا فقال تعالى :

وَجَعَلُواْ لِلّهِ مِمِّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالأَنْعَامِ نَصِيباً فَقَالُواْ هَـذَا لِلّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهَـذَا لِشُرَكَآئِنَا فَمَا كَانَ لِشُرَكَآئِهِمْ فَلاَ يَصِلُ إِلَى اللّهِ وَمَا كَانَ لِلّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلَى شُرَكَآئِهِمْ سَاء مَا يَحْكُمُونَ ١٣٦ وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلاَدِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُواْ عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاء اللّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ
صدق الله العظيم
وها أنت تزكي نفسك وتقول أنك ولي الله وتفترى على الله الكذب ولم يقل لك الله أنك ولي الله ولا شئ سوى أنه قد صار بينك وبينه شئ تصديقا لقوله تعالى :

٤٨ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنفُسَهُمْ بَلِ اللّهُ يُزَكِّي مَن يَشَاءُ وَلاَ يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ٤٩ انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْماً مُّبِيناً ٥٠ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ هَؤُلاء أَهْدَى مِنَ الَّذِينَ آمَنُواْ سَبِيلاً
فأتقي الله فوالله لن تنال البر حتى تتبع هذا الكلام الحق ولا تصد عني الصدود فماذ لو قلت لك وحدثتك عن كل الرئى ولكن الله سلم
سيف السماء
أولا مرحبا بك وأهلا وسهلا كتب الله على نفسه الرحمة وهو الغفور الرحيم
أنت لست سيف السماء ولم يؤمرك الله بهاذا بل أنت محمد إبن عبد الله فلا تقول أنك سيف السماء فالسماء ليس لها سيف إلا أن يسميه الله
أما عن التجلى فيا سيف السماء هو الذي يتجلي علي بأمره وهو أعلم متى يتجلى عليا فأنا عبدا عابدا لا أقول لك إلا ما يهمك أما الذي لم يؤمرني به قوله فلا بأس علي أن أكتمه لأني لست مؤمور بالبوح به إلا أخر تجلى
والأن دعني أنيب لربي
مولي يا مولي يا علام الغيوب مالي كلما بحت بأمر إلا أعرضوا ومالي أراهم عنك صادين وعن ما يؤمرون به غافلين فأغفر لهم وتب عليهم من قبل أن يلقوك وتجاوز عن سيأتهم وإني عفوت عنهم وعن ما قالوه وأني أشهدك أني لا أخاف الموت أو منهم بعد ما أركستهم عندي وفي نضري فأهديهم لسواء السبيل إنك أنت أرحم مني وأنت الذي هديتني لأكون رحيم ولهم وللا أنت لما لنت لهم
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
الفقير الي الله نسيم إبن عبد الهادي


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد
نسيم الصباح هدئ من روعك والله لن يظرك شيئ الا بإذن الله مالك هكذا انقلبت عندك الموازين يا اخي على رسلك ان كان لا يعجبك سيف السماء فلا عليك فها هو محمد لا عليك اهدئ هداك الله واصلح بالك !

على رسلك يا رجل اتقي الله فنحن مؤمنون بالله وملائكتة وكتبه ورسله ونشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وكلنا لله عبيد مقصرين نرجو رحمتة ونخشئ عذابه ارجوك تمهل وتيقن ! فالله احاط بك وبنا وهو الغفور الرحيم فإن كنت من ذرية الحسين فحيا هلا وان كنت من ذرية قير الحسين فحيا هلا ! لا بأس طهور ان شاء الله !

نسيم ماذا تريد منا اختصر اصلحك الله
نسيم ماذا تريد منا اختصر اصلحك الله
نسيم ماذا تريد منا اختصر اصلحك الله
رد مع اقتباس إقتباس متعدد لهذه المشاركة الرد السريع على هذه المشاركة

راية الجهاد اسألك بالله ان تصبر على نسيم ودعة يقول ما بدى له ولا تفكر بغلق الموقع الآن هذا طلب خاص !

دع نسيم يخرج ما اهمه ! لا عليك اصبر وتحمل يا راية الجهاد لا عليك لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فصبرا اخي الكريم !

لا تغلق الموقع انتظر وتحمل كل ما يبدر من نسيم !

نسيم مالك هل ازعجك تجلي الحق فجئتنا مهرولأ ولم تعقب .................................

على رسلك اصلحك الله فقل ما شئت اني اراك نازل على راية الجهاد فقط ! ...........................ولاكن اريد منك ايضا ان تخاطبني........................ فدع عنك راية الجهاد الآن................................... فقد افرقت ما ما ترى وانتهى الآن اتى دور سيف السماء فلا تستحي من الحق فقل فية الحق اصلحك الله وان لم تقل فإنك منافق................. اي اذا كتمت الحق في سيف السما سابقا محمد حالياُ فأنت منافق....................................... ولاكني اراك انك تفصح عن ما تعلم بدون استحياء...................................... فهيا افصح عن حال اخوك محمد ..............................................وقل كل ما بداخلك هيا اني انتظرك ............................ بفارق الصبر وسوف احاججك عند الله ان لم تقل ما تجلى لك في ..............

.......
..............
.......................
................................
.......................................
..............................................
.................................................. .


راية الجهاد انتظر !






نسيم إبن عبد الهادي

الله


بسم الله الرحمان الرحيم
والصلات والسلام على أشرف المرسلين

محمد إبن عبد الله
أولا مرحبا بك وأهلا وسهلا كتب الله على نفسه الرحمة وهو الغفور الرحيم

قولك أخي :

على رسلك يا رجل اتقي الله فنحن مؤمنون بالله وملائكتة وكتبه ورسله ونشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله وكلنا لله عبيد مقصرين نرجو رحمتة ونخشئ عذابه ارجوك تمهل وتيقن ! فالله احاط بك وبنا وهو الغفور الرحيم فإن كنت من ذرية الحسين فحيا هلا وان كنت من ذرية قير الحسين فحيا هلا ! لا بأس طهور ان شاء الله !

نسيم ماذا تريد منا اختصر اصلحك الله

صمعا وطاعة وزأتغفر الله العظيم بكل ذنب عظيم والحمد لله رب العالمين
أمات بعد ماذ أريد منكم لا أرسد منكم شئ سوى أن تتركوا جميع الأحزاب والملل من بعد ما تبين لي الطريق أولا لأني هاجرت مع رسول الله في المنام وكانوا الناس يصدون عنا الطرق ومعظم الناس تمشىى على الوحل في الطين إلا أنا قد أراني الله تعالى في المنام الطريق الذي مشى فيه خير البرية ونحن معه في الهجرة والإبتلاء قد إشتدد بنا أعلم أن الرئي تخص صاحبها ولا تخص أحد ولكن الطيرق هو الدخول في دين الله الحنيف وهاو الرابط يا محمد وأقسمت عليك الله إن كنت تؤمن به أن تتدبر هذ البيان بالترث والتعقل أرجوك أقرء بكل تفرغ للعقل فقط لا غير وستفهم الباقي ومن بعد الإنتهاء تأمل أخي في نفسك بعد تطبيق ما صدر فيه من الحق ما سوف تشعر والله هو الهادي إلى سراط مستقيم
هاهو الرابط
http://adam.rab7net.org/vb/showthread.php?t=185
ثم تأمل قسوة الناس من بعد بدون فقه أي شئ ويأي بباطله لحاج الحق ويدعي ان له حجة
المهم هو الرابط فإن وجدت فيه الخير فمهمتك أن تنشره في كل منتديات ولا يهم أن تكتب فيه إسمي من الأسفل أم لا تكتبه المهم أبلغ الرسالة فقط لا غير ولسنا إلا عباد من عباد الله وأنا قدري أني معكم لا أدري شئ سوى التبليغ والدعوة إلى الله وتوحيد الأمم والأحزاب وهذ هو سرنا ومعاذ الله أن نتكلم على أنفسنا فنحن لا ننفع ولا نضر ونهايتنا قبر وحفرة وحساب ونشر وحشر ذالك غير بعيد
والسلام على من إتبعه الهدى
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا بعلمون
الفقير الذليل إلى الله المسلم الحنيف ولا يتبع أي ملة من الملل
نسيم إبن عبد الهادي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://voila.ahlamontada.com
Admin
Admin
Admin


عدد المساهمات : 45
تاريخ التسجيل : 22/01/2010

والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1 Empty
مُساهمةموضوع: رد: والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1   والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1 Emptyالثلاثاء يونيو 08, 2010 2:06 pm

[font=Arial]بسم الله الرحمان الرحيم
والصلات والسلام على أشرف المرسلين

أما بعد
ففي مقلتي من الحزنِ ....ما جره قولك فأفزعني ِ

فيا رية الجهاد لتك تعذلني ِ......فما خطابي لك شدة لتذكرنيِ

فما إن ستصغر ت الأمر فكبرُ....عن أهل الله من شدة ما أخبرتني ِ

فصبرا جمبلا عليك أحلمُ ......فما علمت يوما القسوة على من عدانيِ

يا أخي سيف السماء أنا لم أجرحه ولم أقله إلا ما صدر منه وأما بخصوصك أنت فلا شئ يذكر ربما سوف أدعوا الله وأرى منك ولكن إن لم يرني فهذ ليس حجة لي عليك ولا حجة عليك لي ولا حجتنا على الله بل الله يهب لمن يشاء رجمته وأعوذ بالله إن أقول على الله الكذب أو أفتري عليه فما سمعت ويما صوت الله خالق الأصوات وما ينبغي لي وهو الذي يشير على عباده كيفما يشاء والحمد لله الكبير المتعال الذي لا تخطفه الأبصار ويبصر ويراه القلب
أما بخصوص راية الجهاد فمهما قال وسيقول فلا أنزعج منه لأنه أحيانا يكون عبدا وأحينا لا أدري من هو ؟
االمهم أسأل الله أن سشامحنا جميعا وأعلموا أنه يقبل التوبة عن عباده ويغفر السيئات ولكي أطمنكم من مزال على قيد الحياة فهو في مهلة ومن كان في مهلة فيستطع التوبة والله غفور ريحم وكتب على نفسه الرحمة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد :

نسيم انتظر الجواب فلن اتركك اليوم !

قرءات ما في الرابط ولا قبار علية وهذا اجتهاد منك اخي الكريم وانت مأجور في ذالك وادع ولاكن اريد منك انت ان تفقة قولي وتسمع كلامي فعلى بركة الله

اولاُ
تعوذ بالله من الشيطان الرجيم واذرف دمعتين لتفرق ما في صدرك وأسأل الله ان ينير جوانبك !

ما اريده منك الآن هو نطق هذه الشهادة
لا إله الا الله محمد رسول الله
وقل
وا حولا ولا قوة الا بالله
وقل آمنت بالله وملائكتة وكتبة ورسله جميعهم علمت منهم وما لم اعلم
وقل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيئ قدير اصلح لي امري واهدني وارفع قضبك وسخطع عنا اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين ......

وبعد ذالك
اعلم انك لست الوحيد الذي يرئ رسول الله واعلم حقا ان الرؤيا خاصة فيك كما اخبرناك في منتدى سابق او كما قرءات في ردودنا على قيرك ونحن نعلم ذالك بدون ان راك ! فتقي الله ما كان لأحد ان يقول اتخذوني إله من دون الله بل كونوا ربانيين ! لكي تعرف الله وتعرف اوامره فضن الخير بالمسلمين عامة ولا تكذب احد برؤيا قل آمنا حتى وان لم تدخل عقلك حتى وان استنتجت انها لا تناسبك ! فوجب عليك التسليم لله في اموره وقولوا آمنا فإن الله لا يكلف نفسا الا وسعها بشريطة الإيمان بالغيب

اما رسول الله صلى الله علية وسلم فرؤيته حق كما اخبرنا ولذالك انت معنا هنا لان اخوك محمد يرئ رسول الله رقم تقصيره وايضا راية الجهاد لم يصل الى ما وصله الله اليه الا وهو يرى رسول الله ويرى القرءان ينزل على قلبه حقا وتحقيقا وعين يقين والا لما حصل له تلك الرؤيا ففه فمن كذب من يشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله فقد كفر نسأل الله السلامة

استغفر الله وهدى من روع واسأل الله ان يدخل عليك البرد والسلام فنحن لن نتركك حتى تشهد ان شاء الله بالحق لا بقيره فتمهل وخاطب الناس بالحسنى
ــــــــــــــــــــــــــــــ
أخوكم نسيم
لا إله الا الله محمد رسول الله
وا حولا ولا قوة الا بالله
آمنت بالله وملائكتة وكتبة ورسله جميعهم علمت منهم وما لم اعلم
اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيئ قدير اصلح لي امري واهدني وارفع غضبك وسخطع عنا اللهم آمين
ما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم أرى وجه صلى الله عليه وسلم وهنا لتكتمل الأية أو الصورة
الحمد لله رب العاليمن
ــــــــــــــــــــــــــــــ
محمد
علم ايها الكريم ان رؤيا رسول الله لها حالتين رؤيا منامية في عالم الحلام وذالك خير
وهناك رؤيا يقضة حقا يعني رؤيا حظورية تشهد فيها حقيقة انه جآئكم رسول من انفسكم ! هل فقهت ! اي ان الذي تكرم الله علية بالرؤيا في حالة اليقضة فقد حصل على حقيقة نطق الشهادة بأنه لا إله الا الله وان محمد رسول الله فيشعر بالقرءان انه هو المخاطب وهذا مقام عظيم لا يعلم حقيقتة الا من وصل اليه والوصول لا يشرح بالكتابه ولا بالوصف من شاهد عرف ففهم
واعلم ان اهل البيت سواء بالنسب الروحي كسلمان او بالنسب المادي والروحي كاهل البيت مثل الحسن والحسين هم حجج الله على خلقة وعلى اهل الله الصادقين ! ومنهم اخوتك راية الجهاد ومحمد فنحن آمنا برؤياه لأن روحه عرجت وشربت من حوض محمد فكان هو المخاطب في آيات الله وهو المقصود بقول الله والضحى واليل اذا سجئ ما ودعك ربك وما قلى ! ففهم ولا يمكن ان تفهم حتى تشهد ذالك ! ولا يمكن ان تشهد الا بعد ان تؤمن بمن شرب من ذالك الحوض !
ان راية الجهاد عبد لله وان كان في كلامة ما لم تفهمه فإن ذالك نحن نفهمه فنحن الميزان ونحن اصحاب الأعراف فلو رأيناه كفر لقتلناه بالحق ولاكن ما لم تفهمه فسمع عذرة اخي الكريم وضن الخير وعالم مجدد ان الله الآن معك وينظر اليك فلا حولا ولا قوة الا به نعم هو الذي اضحك وهو الذي ابكاك ! فلا تعجب من ذالك ! نعم قتل اهل البيت بسبب هذه التجليات ! لم يعلم حقيقتهم الا اهل الله رضوان الله عليهم
ولتكن على حق فالحق يخاطب خلقة ولاكنهم لا يرون ! نعم اصلحك الله وايانا فيك بالحق !
رد مع اقتباس
ـــــــــــــــــــــــــ
ناصر راية الجهاد
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار

أن الحمد لله نحمده ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا ولا مرشدا

أولا اشكرك جزيل الشكر حيث أتهمتني مرتين في شيء أنا برئء منه ولكن لا عليك.

أما الذي مازلت مصرا عليه هو نصيحتي لك لا تتمدى فتغرق ومازلت أراك تتمدى وستغرق ان لم ترجع

ثانيا أرى والله أعلم أنك ما زلت لم تفهم أي شيء وسأحاول توضيح الأمر لك.
أعلم مل سأقوله لك هو اجتهاد خاص وسأتعرض لأغضب راية الجهاد في سببك خوفا من أن ترتكب زلة تندم عليها، كما يقولون المصرين رقبتي سدادة علها تأتي بخير.

اوضح كل دلك على شكل عناوين حتى لا نضيع في كلام ماله لزمة

1- راية الجهاد خليفة الله (راجع الرؤى)
2- مطلوب توحيد العالمين لرب العالمين، كل العالمين، هل تعلم أحدا حكم العالمين من قبل ( ربما سليمان وذي القرنبن عليهما السلام)
3- لكي تحكم العالمين كمسؤول واجب أن تمحص كل من أنصارك انسا كان أم خلقا آخر وشديد عليهم (خذ مثلا الهدهد:"وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ﴿٢٠﴾ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ")
4-منهم أولياء الله ومن أنصار راية الجهاد محمد ونسيم، محمد سلم لأمر الله ونجح
5- نسيم ما زال لم يستطع أن يتجاوز العقبة الأولى التسليم لله بدون جدال ولا أبداء رأيه، واعلم أن أكبر عائق لك هو ما آتاك الله من العلم مثل كمثل موسى مع الرجل الصالح عليهما السلام، فوضع لك راية الجهاد امتحانين أساسين ولم تتعداهما وارتكنت الى علمك ولا أحد ممكن أن ينقص من علمك ولا ايمانك لكن لا تصلح لأن يحملك مسؤولية في المستقبل لأن لا تطع الأوامر حرفيا، وممكن أن تأتي الهزيمة من جهتك وسيكون المسؤول الأول أمام الله راية الجهاد.
أعلم أنك عشت في مجتمع تغلب عليه فكر السنة وأن في قلبك شيء غير سليم ولا يستقيم مع توجهه مثلي مثلك لكن في العوض ما تغمض عيناك وتقول باسم الله على الله توكلنا وترمي نفسك في أحضان دعوته تبدأ تضع فرامل وتتهرب وترتكن الى فكرك وخلفية التربية، وهذا لم ولا ينقص من ايمانك في شيء ربما ولكن لا تصلح للتتحمل المسؤولية معه، توحيد العالمين ولم يقل توحيد الثقلين بل العالمين
ها أنا مرة أخرى أمد لك يدي وممسكا من طرف الحبل فخذ الحبل بقوة ودع عنك الأقاويل والقيل والقالن ان نجحت هذه المرة فاعلم ان مازال أمامك امتحانات أخرى.
وتعلم ياأخي من ابراهيم ونح عليهما السلام وادبح البقرة بدون تردد وخذ العصا واستعد للعمل
هذا بتلخيص شديد أرجو أن تتمعن فيه جيدا قبل أن ترد، أما اتهامك لي فأني مسامحك مسبقا
اللهم اني بلغت اللهم فأشهد
ــــــــــــــــــــــــ
ناصر راية اجهاد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصرراية الجهاد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار

أن الحمد لله نحمده ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا ولا مرشدا

أولا اشكرك جزيل الشكر حيث أتهمتني مرتين في شيء أنا برئء منه ولكن لا عليك.

أما الذي مازلت مصرا عليه هو نصيحتي لك لا تتمدى فتغرق ومازلت أراك تتمدى وستغرق ان لم ترجع

ثانيا أرى والله أعلم أنك ما زلت لم تفهم أي شيء وسأحاول توضيح الأمر لك.
أعلم مل سأقوله لك هو اجتهاد خاص وسأتعرض لأغضب راية الجهاد في سببك خوفا من أن ترتكب زلة تندم عليها، كما يقولون المصرين رقبتي سدادة علها تأتي بخير.

اوضح كل دلك على شكل عناوين حتى لا نضيع في كلام ماله لزمة

1- راية الجهاد خليفة الله (راجع الرؤى)
2- مطلوب توحيد العالمين لرب العالمين، كل العالمين، هل تعلم أحدا حكم العالمين من قبل ( ربما سليمان وذي القرنبن عليهما السلام)
3- لكي تحكم العالمين كمسؤول واجب أن تمحص كل من أنصارك انسا كان أم خلقا آخر وشديد عليهم (خذ مثلا الهدهد:"وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ ﴿٢٠﴾ لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ")
4-منهم أولياء الله ومن أنصار راية الجهاد محمد ونسيم، محمد سلم لأمر الله ونجح
5- نسيم ما زال لم يستطع أن يتجاوز العقبة الأولى التسليم لله بدون جدال ولا أبداء رأيه، واعلم أن أكبر عائق لك هو ما آتاك الله من العلم مثل كمثل موسى مع الرجل الصالح عليهما السلام، فوضع لك راية الجهاد امتحانين أساسين ولم تتعداهما وارتكنت الى علمك ولا أحد ممكن أن ينقص من علمك ولا ايمانك لكن لا تصلح لأن يحملك مسؤولية في المستقبل لأن لا تطع الأوامر حرفيا، وممكن أن تأتي الهزيمة من جهتك وسيكون المسؤول الأول أمام الله راية الجهاد.
أعلم أنك عشت في مجتمع تغلب عليه فكر السنة وأن في قلبك شيء غير سليم ولا يستقيم مع توجهه مثلي مثلك لكن في العوض ما تغمض عيناك وتقول باسم الله على الله توكلنا وترمي نفسك في أحضان دعوته تبدأ تضع فرامل وتتهرب وترتكن الى فكرك وخلفية التربية، وهذا لم ولا ينقص من ايمانك في شيء ربما ولكن لا تصلح للتتحمل المسؤولية معه، توحيد العالمين ولم يقل توحيد الثقلين بل العالمين
ها أنا مرة أخرى أمد لك يدي وممسكا من طرف الحبل فخذ الحبل بقوة ودع عنك الأقاويل والقيل والقالن ان نجحت هذه المرة فاعلم ان مازال أمامك امتحانات أخرى.
وتعلم ياأخي من ابراهيم ونح عليهما السلام وادبح البقرة بدون تردد وخذ العصا واستعد للعمل
هذا بتلخيص شديد أرجو أن تتمعن فيه جيدا قبل أن ترد، أما اتهامك لي فأني مسامحك مسبقا
اللهم اني بلغت اللهم فأشهد
تعال تسمع اخي نسم الله ما أجمل هذا الرد :
انه من الحكمة عدم اظهار شخصيتكم حاليا , لان الاعداء الذين قلوبهم يملأها الكيد والحسد ستحاول قتلكم ولا بد .
واطاعة من يطالب بتقديمكم لمنصب الحاكمية حاليا لقلتهم لن يجدي نفعا ولا اصلاحا وهذا لن يدوم حتى لو انه تحقق كما يرغبون .


لانه مبتغاهم سيكون هو النجاح الموكد في اصلاح الارض وفي حالة اي فشل او صعوبات ستواجههم لن يفعلوا شيأ غير التولي عنكم او قتلكم لانهم لن يشاهدوا الا هدفهم الشخصي .



وثانيا فانكم في حالة قبول رغبتهم فستكون مكشوفا مما سيؤدي الى خطورة مقتلكم قبل تحقيق الهدف المنشود .


وتذكر اذا كنت حقا تحمل بلاغ للعالمين وبلاغ بهذا المقدار من الاهمية فانه غير مسموح لك الجوء لاي دولة او حكومة او التحيز لاي حكومة كانت .


وعليك ان تكون في كامل الحرية وغير مقيد باي دولة او حكومة اي كانت .
لكي لا تدخل في اي صراع ما بين اي حكومتين او متحيزا لواحدة دون الاخرى .


طبعا بامكانك ان تتذكر بانه لابد لك من تعريف لشخصك يوما ما ! واذا حالف الحظ السيء فسيجدك الفريق الحاقد قبل المواليين لامركم .


كنا نتمنى ان يكون بمقدورنا المساعدة , لكننا نرجوا ان تنتظرونا بقدر الامكان الذي تستطيع انتظاره .


ونحن نرجوا ان تقدموا لنا معروفا وتبلغوننا عن فحوى بلاغكم المهم الذي تحملونه معكم لانه من خلال معرفتنا لفحوى البلاغ سيكون بأمكاننا فهم ومعرفة مجال اوسع وفتح نوافذ اكبر حجما للروية الواضحه .
مع فائق التقدير والاحترام
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
راية الجهاد
بسم الله الرحمن الرحيم


بارك الله بكم اجمعين على اعانتكم بذبح أخيكم نسيم فاعينوه على ذبح نفسه واعلم ا اخي نسيم ابن عبد الهادي ان اول خطوة خطوتها الى الله كانت ذبح نفسي وحتى هذه لم تكفي لاستمرارة المسيره فامامي عدة ذبوحات ساذبحها ليتحقق التوحيد الخالص الكامل لله عز وجل الذي لا وجود له الا بانعدام نفس راية الجهاد ...

صحيح احيانا نفسي تحاول العودة ليكون لها مقالا لكنني اعلم انه عليها ان تذبح ذبحا تاما خالصا لله . ولهذا فاملي بالله ان يذبح هو نفسي ذبح تاما فهو وليها وخالقها والقادر على ذبحها ذبحا تاما وعند اذن :
إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاء الْمُبِينُ [الصافات : 106]
وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ [الصافات : 107]
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ [الصافات : 108]
سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ [الصافات : 109]
كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ [الصافات : 110]

فاعنا على ذبحك نفسك يا نسيم وتعقل وفهم الكلمات فانت ذهبت بعيدا في فهمك ولم تفهم ما نقوله ولا فهمت القران الكريم .
وصدقني لولا حبنا لك ما سألناك ان تذبح نفسك لكن افهمها في مكنها الصحيح .

اخي محمد والمغربي جزاكم الله كل خير فاعينوا اخوكم ليذبح نفسه فهو بحاجة ماسة لنا اليوم اكثر من الغد .

فقصتنا نحن الاربعة هنا تقص قصة الامة الاسلامية جمعاء.

اقتباس:
أما بخصوص راية الجهاد فمهما قال وسيقول فلا أنزعج منه لأنه أحيانا يكون عبدا وأحينا لا أدري من هو ؟

اوافقك هذا الوصف لهذا انا مشفق على نفسي وعلى عباد الله والطير ومخلوقاته . فحاول يا اخي ان تفهم وتعقل ما خطه اخوتك لك ....

واسأل الله ان يبين لك الصراط السوي والمستقيم وان تتخطى العقبة وتكون من الفائزين .

فيا اخي نسيم فانني لم ولن اطلب الخلافة ولا الامامة بل ساطلب الذبح الحقيقي للنفس والجسد !
وهنا البلاء المبين فان فداني الله بكبش عظيم فالحمد لله وان توفاني الله فلا حول ولا قوة الا بالله .

هذا هو سر الامامة والخلافة والاستخلاف في الارض !

والله يفعل ما يشاء وله الحكم في الاولى والاخرة .
لانني اطلب الخلاص من هذه الدنيا ومظالمها وظلماتها .



فالدجالين يطلبون الامامة والخلافة وجميع المدعين ولهذا فهم مغرورون بما اتاهم الله من علم وفتح عليهم .
لكن المتواضع لله والعبد المنيب لله هو الذي يطلب الخلاص من اله نفسه ويقدمها فداء لله
فلهذا لو اطلعت على دعوة أحمد كاملتا لفقة انه دعى جميع انصاره لذبح الانا ! وذبح انفسهم ! ليسلموا لله تسلما كاملا !
ولهذا كان سادس طلب لله منا ان اذبح نفسك : يومها تخربصت مثلك وقلت الشريعه تحرم علينا قتل انفسنا فابتلاني الله بامره وهو امر الله الذي احدثكم عنه لكن في نهاية المطاف وصلت للحقيقة انه لن نصل الى الله ومعرفته التامة الا بذبح انفسنا !

لهذا فان اهل الحق قادرون على التمييز بين دعوة الحق ودعوة الباطل لكن الهدف واحد الا ان الله في حكمته كشف لبعض عباده من نكون لكننا سنفر منهم وسنحاول ذبح انفسنا بانفسنا وان لم نستطع سنسال الله ان يعيننا على ذبح انفسنا وان لم يحدث ووجدونا العباد يوما ما فلا بد لهم ان يذبحونا بمطلب منا والا فلن نطيعهم بشيء اي كان .

فمن طلب شيأ لنفسه فهو ينازع الله في ملكه !
وحتى لو طلب غذاء ياكله لينمي جسده ونفسه ! فالقضية يا نسيم معقده وليست بالهينة وحكمتها ابلغ مما تتصور او تستطيع ان تحيط به .
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.

فاقتدي برسلنا واجدادنا علي والحسن والحسين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين صلى الله عليهم وسلم تفوز فوزا عظيما ولا تنظر للعباد ومطالبهم فهم يريدون خلافة ويريدون ابعاد الفساد والحياة الرغده والطعام الثري الشهي والنساء الطيبات الخ لكن نحن نريد الله سبحان وتعالى فهو الخالق لكل ما يشائه هو سبحانه وتعالى وقدم لهم ما يطبله العباد وقادر على انشائه في اسرع من لمح البصر وكذلك افنائه باسرع من لمح البصر .

فمطلبنا غالي وثمنه بهيض وما اندلينا وتعرفنا على ذلك لولا الله من علينا وعرفنا على نفسه ورغبته .
فالحمد والشكر لله رب العالمين فاطر السموات والارض بالحق .


فسيدنا عيسى عليه الصلاة والسلام الذي طلب ان يبعد الله عنه كأس الموت سيعود ليتذوقه لكي يتعرف على الله سبحانه وتعالى قد بينا ذلك من قبل في هذا الموقع .
فالومت والحياة مخلوقان ولكنهم عبيد من عباد الله
والحياة الازليه هي غير الحياة المخلوقه بل هي روح الله التي لا تفنى !
__________________ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ناصر راية الجهاد
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار

أن الحمد لله نحمده ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا ولا مرشدا

الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي هداني لهذا وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله

الله أكبر أسلم تسلم ياأخي ، وأنا واعوذ بالله من قولة أنا أفديكم كلكم فاذبحني وها أنا أسلم وتلي للجبين فخذ السكين وأذبح

تمعن ياأخي نسيم هذه الآيات معي :

أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ ﴿١٠٣﴾ وَنَادَيْنَاهُ أَن يَا إِبْرَاهِيمُ ﴿١٠٤﴾ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا ۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١٠٥﴾ إِنَّ هَـٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ ﴿١٠٦﴾ وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴿١٠٧﴾ وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ ﴿١٠٨﴾ سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ﴿١٠٩﴾ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ﴿١١٠﴾ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ﴿١١١﴾ وَبَشَّرْنَاهُ بِإِسْحَاقَ نَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿١١٢﴾ وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰ إِسْحَاقَ ۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ
ما لي ياأخي أراك تهت ألم أقل لك مرارا تشبت

تشبت فان مسؤولية كبيرة تننتظرك وسأبقى أدق عليك ولن أعيى بأذن الله ألم أقل انا وراءك والزمن طويل
فهمت الآن الابتلاء لا ياتيك من الأوجه التي تفهم والمحصنة عندك بل مما لم ولن يكون في الحسبان والله يريد لك الخلاص بعث لك راية الجهاد ومحمد والعبد الذي هو شاذ بينكم لا يساوي بصلة نتئة لكن يحبكم ويحب فيكم صلاحكم وأنكم من آل البيت فأوسعوا له مكانا وان كان على العتبة ياكل من فضلاتكم لا بأس المهم معكم معكم شئتم أم أبيتم لزفة لزقة أمزح معكم

اللهم ادمها نعمة علينا واحشرنا مع المؤمنين الصالحين واظلنا بظلك يوم لا ظل الا ظلك آمين
ـــــــــــــــــــــــــ
راية الجهاد

آمين آمين آمين

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى اله الاطهار وصحابته الابرار

أن الحمد لله نحمده ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا ولا مرشدا

الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي هداني لهذا وما كنت لأهتدي لولا أن هداني الله


فانظر وتمعن هذا الموقف والمشهد
عباد الله تجتمع حولك بجانب بيت الله الحرام وانت تعلم ان بيت الله الحرام وعرشه سبحانه وتعالى ليس البيت بجانك بل هو قلبك الذي تعرشه سبحانه وتعالى واستوى عليه فتخر ساجدا لله ركعتين لوجهه تعالى خالصتا مخلصتا ومن ثم تنظر للذين حولك الذين ابتلاهم الله في انفسهم فتقول لهم افعلوا واذبحوا وانت ترى الله وتنظر الى عجائبه وغرائبه وما اكنه من فضل ورحمة ...
فيفديك الله بفداء عظيم من احسانه وفضله وكرمه فمن يستطيع ان يقدم على هذا المقام غير الذي اختاره الله وسكن في قلبه واعده لامره فهيهات للدجالين والمرتجفة قلوبهم ان يثبتوا في ساعة الصفر وساعة الحق ! ام ظننت ان أحمد يتهرب من مواجهتنا عبثا كلا فوالله انه يعلم مصيره جيدا ولكنه متردد وخائف لانه يعلم بان النفس الزكية ستذبح حقا نفسا وجسدا وعندها ستندم الامة ندما لن ينفعها حين اذن لان الحق بان وظهر ! والسر كشف وتعجلى ! وسقطت كل وليجة تدعي انها مهدي منتظر او ما شابه .

لهذا مازالت مباهلتي مع ناصر محمد مسعد على فك رقبة عند البيت العتيق فولى وهرب !

فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ [البلد : 11]
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ [البلد : 12]
فَكُّ رَقَبَةٍ [البلد : 13]
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ [البلد : 14]

فاخوك صقر يحاول فك رقبته من خلال الاية 14
فهو مفتاح نجاته وهو لا يعمل شيء الا بالرقم 14 فهو اصبح لا يحب الا الله ولا ينظر الا للرقم 14
وما اسرعه في اقتحام العقبة


فأقراء سورة البلد
وتفكر في تاويلها !

هل فهمت اليوم ؟!
ففهمناها سليمان آية يرددها اخونا صقر في اليوم سبعين مرة !
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلّاً آتَيْنَا حُكْماً وَعِلْماً وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ [الأنبياء : 79]

ولهذا عرفني من غير كلام بفضل الله عليه فقصته عجيبه غريبه اخونا صقر .
لانه يستعمل الاية 14 عن علم وهدى من الله الحي القيوم .
برغم مسكنته وطيبة قلبه لو تخرج معه مرة في الشارع ستستغرب كيف هو بدشداشته البسيطة يتمسخر على جنود الاعداء ويفعل ما يشائه هو ولا يسمع لهم بحرف بل يرغمهم ان يفعلوا ما يريده هو باذن الله !
فعندما كنت اخرج معه لا اتمالك نفسي واضحك مما مكنه الله مره ادخلنا في داخل معسكر اصلا اليهودي ممنوع ان يدخله وزياده دخل باتجاه معاكس وخالف جميع قوانين السير واخترق مكانهم ودار وقطع الشارع من بينهم حيث لا يوجد شارع وانتقل لخط السير بصورة معاكسه امام جميع الجنود والشرطة ولا احد حرك ساكنا فعلته هذه لو حاول ولا اقول فعلها مواطن يهودي ليس عربي مسلم بل واحد منهم للاحقوه حتى يسجنوه وياخذوا رخصته لكنه لا يعباء باحد دخلنا بينهم ووقفنا على باب السجن وقرانا الفاتحة لتحرير جميع اسرى المسلمين في ذلك المعسكر وجميع المعسكرات في العالم ولم نعباء لا بالشرطة ولا بالجيش ولا هم تجروا ان يتحركوا بل كانوا كالاصنام لانهم لم يتوقعوا اصلا ان تدخل سيارة الى ذلك المكان فهو مخصص فقط للشرطة والجيش .

فبعدما انتهينا وقرأنا عليهم بعض الايات وعلى السجن ودعونا الله لمن في السجن فتبست وقلت له والله انك رجال مش شايفهم من سانتي ! فضحك وقال اصلا هم مش شايفينا . فقلت كل ما فعلناه ومش شايفينا !
فقال :
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلّاً آتَيْنَا حُكْماً وَعِلْماً وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ [الأنبياء : 79]

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكاً مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ [النمل : 19
صدق الله العظيم

[/font
]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://voila.ahlamontada.com
Admin
Admin
Admin


عدد المساهمات : 45
تاريخ التسجيل : 22/01/2010

والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1 Empty
مُساهمةموضوع: رد: والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1   والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1 Emptyالثلاثاء يونيو 08, 2010 2:12 pm



راية الجهاد
بسم الله الرحمن الرحيم


اخي المغربي احسن الله اليك لا تهدر دمي عبثا ؟



بقولك هذا ستكون هدرت دمي عبثا كخطاء احمد الذي نصب نفسه امام قبل ان ينصبه الله فاصبح نفسا زكية سيهدر دمها عبثا وانما قل الله بشره بان الله جاعل له في الارض خليفه فهي بشاره لا اكثر ولا اقل .
ولا تقل بانني امام حتى يتزل جبريل من السماء عندما يتل السيف لفك رقبتي ويخبرك بذلك جبرائيل عليه الصلاة والسلام .

بل انا عبد الله هداني الله لهذا اسأله ان يوزعني ان احمده واشكره

فيكون التسلسل الروائي مطابق مع الاحداث ومع ما يفعله الله على ارض الواقع والتأويل

فهذه نقاط حساسه وتكشف اللثام عن كثير من الروايات التي بين ايدي العباد .
حاضر أستغفر الله وأتوب اليه من زلات لساني

كما أضع بين يدك هذا المشهد:

https://www.youtube.com/watch?v=b1IYyix_q8w
ــــــــــــــــــــــــــ
راية الجهاد راية
القائم بامر الله


اخي العزيز هذا ليس رجل معاق او مجنون بل هو اعقل منك ومني ولكنه مبتلى بعدو لا تبصرونه من كيده وحسده وغيرته .

لكنه سبع لم يستسلم ويقاوم مقاومة صنديد !
ويجاهد مجاهدة لا يعرف الاستسلام للظلمات.
ونهايته الفوز المبين .

اسأل الله ان ينصره على جميع اعدائه وينصره عليهم اجمعين نصرا مبين .

__________________

ناصرراية الجهاد

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي العزيز هذا ليس رجل معاق او مجنون بل هو اعقل منك ومني ولكنه مبتلى بعدو لا تبصرونه من كيده وحسده وغيرته .

لكنه سبع لم يستسلم ويقاوم مقاومة صنديد !
ويجاهد مجاهدة لا يعرف الاستسلام للظلمات.
ونهايته الفوز المبين .

اسأل الله ان ينصره على جميع اعدائه وينصره عليهم اجمعين نصرا مبين

آمين يا رب العالمين

ــــــــــــــــــــــــــــ
راية الجهاد
بسم الله الرحمن الرحيم

ففي مقلتي من الحزنِ ....ما جره قولك فأفزعني ِ
فيا رية الجهاد لتك تعذلني ِ......فما خطابي لك شدة لتذكرنيِ
فما إن ستصغر ت الأمر فكبرُ....عن أهل الله من شدة ما أخبرتني ِ
فصبرا جمبلا عليك أحلمُ ......فما علمت يوما القسوة على من عدانيِ



ففي مجرأتي لخوض اغوار ... لمخلصة من يوم مفزعني
وما خطابي لك الا رحمة وبر .... فالرحمن هو الذي علمني واطعمني
فاقتل نفسك وتمسك بالاكبر ... فمشهد الله العظيم أصغرني
حتى كدت افقد وجودي والكبر... فنظرت حولي فوجدت الكون كله يصغرني
فقلت لنفسي ويحك فاليوم يوم عسر ... فانت لا تعلم ما اعتراني
من دهشة الموقف والصغر... كاني نقطة تسبح في بحر اغرقني
واصبحت لا شيء يذكر ... والكون من حولي بالله يذكرني
فمددت في الكون البصر .... فرأيته وكانه عظيم وعظمته تصغرني
فمددته كرة اخرى عله يرجع بخبر .... فكان الكون وكانه نقطة في يمين خالقني
فلدهشتي قلت يا نفس ما الخبر .... فقالت لا تسلني واسأل الذي فطرني
فارتجفت فرائصي من المنظر .... وكلت جوانحي ولساني
فنظرت للذي خلقني وفطر .... فقال انزلوه ! فانزلوني
فأنزلت وانا اشعر بالخطر ....فاوحي الي ان اسجد لله ووحدني
فعلمت نفس انها لا شيء وبفقر ... فقالت الويل لك ايتها النفس ما اوردتني
فربك اعظم مما تصورت وجال بك الفكر ...فهيهات ان ابين لك ما اصابني
ان قلت لك اصابني الذعر .... فقد كذبت لان الذعر شعور انساني
وما اصابني ليس بخوف او ذعر ... بل هو اشد وامر من يصفه لك لساني
فلا تلومني ان قلت لك لا تكفر ... وامن بالله الذي احاطني فهو ليس انساني
فاني اطيع الله الذي امر .... عله يخلصني من روعي واحزاني
لست بشاعر ولا احب الشعر ... لكن الخطب اعظم من اصفه بالالحاني
توجهت للباري عله يتوب او يغفر ....لكثرة الذنوب وهواني
فقال اجلبوه فان الله امر .... فوقفت بين يدي الذي برأني
فعلمت اني ظالم لنفسي ولا مفر ... الا الى لله الذي استدعاني
هذه قضيتي يا نسيم وانت حر .... فلا اله الا الله هو برهاني
فانا وانت والكون والبحر .... لا شيء بجنب الذي رباني
فاعدها حتى تصل الامان والبر .... فهي له وملكه ويفعل ما يشاء بشأني
وابوح لك بامري لانه لا مفر ....الا بطاعة الله الذي استدعاني
__________________

راية الجهاد

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي العزيز نسيم ابن عبد الهادي عندما الطبيب يشق صدر المريض المدخن يتفاجئء ان رأتيه لم تعد حمراء بل سوداء والدم فيها وكانه البترول فهنالك اطباء يفرون من هول المنظر وهنالك اطباء لا يهمهم المشهد بل يحاولون العلاج حتى تعود الرئتين ناصعتين كما فطرهما سبحانه وتعالى .

هذا مثال اضربه لك لانك اول من صاحبني فان لم استطع تنظيف قلبك ليكون لله وحده خالصا فلا خير في ابدا فانت اول من احببت من عباد الله لصراحتك وصدقك وقربك لله عز وجل وانت تعلم بانك عرفتني من خلال اشارات ارسلتها لك لانني كنت راغبا ان تعرفني . بالرغم انني علمت ميولاتك ولا الومك عليها لانك بنيت عليها واصبحت تعتقدها انها هي سبيل الحق لانك اتبعت عقيدة فاسدتا من الاصل رغم ذلك لم يقطعك الله من صلته وكان ومازال يمن عليك بالفضل العظيم الا انه ان الاوان للتفكر وتستعمل ليس ذاكرتك وانما العقل المحايد والعلم الذي بين يديك ليكون وسيلة للتسليم لله ولامره ..

لنبداء على بركة الله عندي سؤال مهم لك ؟ هل الدين اي دين والدين كله الاسلام بشتى شرائعه يستوجب اتباع المبعوث الذي بعث به وباعثه سبحان وتعالى ستقول نعم
فطاعة المبعوث هي كطاعة الباعث هكذا علمتك جميع الشرائع
هل عصيان المبعوث هو عصيان الباعث ستقول ايضا نعم هكذا بينت الشرائع ذلك .
هل طاعة مبعوثك المخصص لك ولامتك وعدم طاعة المبعوثين الذين سبقوه وانكارهم تجعلك كافرا ستقول جميع الشرائع بينت ان من كفر باي مبعوث من الباعث فقد كفر بالباعث ايضا .
سنسالك ما هو هدف هؤلاء المبعوثين جميعهم ستقول ليعبدوا الله ونحن متفقين ان الله لا يعبد الا بمعرفته ومن لم يعرفه فهو لم يعبده قط لكن هل الله شيء يمكن ان ندركه كلا فالله قال انه الله ليس كمثله شيء .
اذا السؤال هل الملائكة والجن والانس وجميع المخلوقات استطاعة معرفة الله لتعبده حق عباده . الجواب كلا لان جميع هذه المخلوقات لم تحط بالله علما بل هو سبحانه المحيط بمخلوقاته اذا جميع المخلوقات لم تعبد الله اصلا ولم تعرفه .
فهي عرفت صفاته اسمائه كتبه رسله وحيه لكن الله مازال غير معروف ! حتى للملائكة ! فهي تسمع وتعي وحيه وتعلم عظمته ولكن كل ذلك صفات لموصوف مجهول غائب ! الا ان الله قال انه الظاهر الباطن اي الله به صفة الظهور والخفاء معا .
فالديانات اتت لتعلمنا وتادبنا وتريقينا في الفهم الفكري لله لكي لا نعتقد باننا الة من دون الله وانما هنالك اله وهو الله لا اله هو المتحكم بكل ما خلق لكن هل ما خلق الله هو الله ؟ طبعا لا .

فاسألك سؤال وتفكر بمشهدك انت على الارض وشاهدت انك رفعت للسماء وقرأت الاية فهل الله الذي خلق السموات السبع داخل هذه السموات ؟ كلا لان الله اعظم من خلقه اجمع بل لدينا حديث عن الصادق المصدوق عليه الصلاة والسلام يقول فيه ان السموات السبع وما فيهن كحبة خردل او اصغر في يمين الله سبحان الله تخيل جميع الخلق بما فيها السموات كلها والاراضين كلها لا تعادل حبة الخردل بيمين الله !
فدعنا من التعصب الديني والفكري وخذ على سبيل المثال جبرائيل عليه الصلاة والسلام فالاحاديث وصفته تقريبا ووصفت عظمة حجمه بالنسبة لنا والمخلوقات وهو المتلقي وحي الله ومنزله على العباد لكن عجبا هو لا يستطيع دخول منطقة معينه بل لسيد المرسلين عليه الصلاة والسلام سمح له دخولها وهو عبد صغير الحجم وانسان فالحديث تعلمه حيث قال جبرائل عليه الصلاة والسلام ان دخلت احترقت .
حسنا هذه المشاهد تعرفها فل نذهب لمشهد اخر وهو يوم خلقة ادم حيث استهزاء ابليس الجني بهذا المخلوق الصغير الضعيف
فنفخ الله من روحه بهذا المخلوق من طين . فطلب الله من خلقه ان يسجدوا له ففعلوا الا ابليس وكان من الملعونين . كل ذلك تعرفه اليس كذلك !
لكن عندي سوال يا نسيم روح الله التي نفخت بادم كم حجمها ؟
ستقول الله اعلم ؟ اقول كيف تقول الله اعلم فالله عظمته لا نحيط بها اصلا لكننا احطنا بان عظمة الكون كله لا يتعدى حبة خردل بيمن الله .
فالله اكبر يعني الله نفخ بادم روح منه عظمتها اكبر من السموات والارض جميعا . فنحن نعلم ان الروح لا تتجزاء بل هي كائن واحد لان الارواح ليست مخلوقات فلو كانت الارواح مخلوقات لتجزأت !
الله اكبر لكن كيف تستطيع روح حجمها اكبر من السموات والارض ان تدخل جسد ادم عليه الصلاة والسلام ؟ ولمذا هذه الروح عندما تفارق اي مخلوق يفنى المخلوق ! اكان بشر او غير بشري . لمذا قال سبحان وتعالى لم يسعني كوني ولكن قلب عبدي وسعني ! كل ذلك تعرفه لكن تدبره فانت اخبر بان الله قريب اليك من حبة عينيك الم تقل ذلك من قبل فكيف الله قريب اليك هذا القرب وهو اكبر منك ومن سمواته وارضه ؟ اذا انت اصلا لا تشاهد الله وانما تشاهد روحه !
وهل كل العباد اولياء لله مثل نسيم ليشاهدوا ما يشاهده نسيم من خلال اعين قلب ؟ ومنذ متى اصبح للقلب اعين وسمع ولسان حال يتكلم به فنحن هنا اصبحنا امام اجرام ومخلوقات اصلا لم نحط بعلمها وهذا هو سر الخليقة ان الجميع عاجزون عن معرفة الله ! على حقيقته ومعرفتهم هي جزئية مما عرفنا هو بنفسه عنه .
لكن هذه الروح المجهولة التي عرضها السموات والارض التي تسري فيك وفي وفي جميع الخلق في آن واحد ستجد انها حقيقتا نفحة ونفخة من الله والله اعظم بكثير من هذه النفحة
وهنا ستعجز جميع المخلوقات ادراك الله الا الروح التي هي منه فهي الوحيدة التي بامكانها معرفة الله وعبادته حقا وتوحيده والاتيان بكل ما يشائه وهي الوحيده القادرة على فهم وحيه وتلبية امره لان الله منزه عن خلقه اجمعين لكن هذه الروح هي ضمن هذا التنزيه ولكنها نفخة ونفحة منه واليه ان قلنا هي هو اخطأنا وحددنا حجم الله بانه السموات والارض والله اكبر حجما من السموات والارض كما بين الحديث اذا هي ليست هو بل منه واليه الله الله الله اذا نصل لخلاصة انه اصلا ما شاهدناه ما هو الا جزء ضئيل من روح الله وهي السموات والارض فالسوال في اي سر فوق جميع هذه الاسرار يقع الله بحد ذاته وهل من واجبنا البحث اعمق وهنا نقول كلا علينا التوقف حتى اشعار اخر لان التطلع الى الله غير ماذون به والا احترقنا اذا علينا ان ننتظر ان تبين لنا الروح هي بنفسها ما خبأه الله ليتمم نوره .

فهنالك اسرار معقدة فوق اسرار وكل هذه الاسرار اخفاها الله في أدم ! ولن يطلع عليها ادم لا بعقله ولا بفكره ولا باي وسيلة ولا ملاك قادر على كشفها بل هم ملهوفين اكثر منا لمعرفة ربهم لكن الله يجليها لمن يشاء ومتى يشاء وليس للعباد خيرة من شيء .


فان كان وما زال مطمعك هو خلافة الارض مع اسامة بن لادن فانت لا تتطلع الى الله وعظمته وترجوا عبادته ومعرفته بل اخلدت لامور دنيوية الله قادر بلمح البصر ان يجعل كل من عليها فان وقادر بلمح البصر اعادتها وقادر بلمح البصر ان يجعلهم مؤمنين به وحده لكن القضية اغور بكثير من ذلك ونحن نريدك دخول هذه الاغوار لكن بارشاد وتوضيح لكي لا تضيع في احدى الابحار فهي كلها ابحار لجية لن تصل الى مشيئة الله الا بنوره ونوره لا يكون الا مع العبد الذي سكن الله قلبه وبين له وجوده
وهذا لا يكون الا اذا تخلى العبد عن نفسه وقتلها واعدم وجودها ولا نعني القتل المادي بل القتل الروحي فانت قتلت نفسك ولكنك تعود وتحييها في حبك لابن لادن وميولك له ومحبتك بخلافته في الارض . والله يريد شيء اكبر من ذلك بكثير بل هو يريد خلافة على المخلوقات اجمعين بما فيها الانس والجن والملائكة
لتحقق التعرف على الله حقيقتا ويكون مطاعا في كل اوامره ظاهرا وباطنا . ويوم يكشف الله هذه الاسرار بعد محن وابتلائات فانتظر الدجال من يومك ذلك فيجعل الله الفتنة العظمى حقا وحقيقة على الارض ليبلو الناس في حقيقته المستورة .
ولم يعد ذلك سرا حقيقتا ولكننا لا نرغب في جرك لبحور لست قادر بالابحار فيها حاليا لكنك ستبحر فيها رغم عن انفك كبقية الموحدين بالله وغير الموحدين لكن هذا متعلق بمشيئة الله وحده .
فنحن نسير في الخطوات والاوامر التي بينها لنا وليس بالتي نعيها بل بالتي اصبحت لدينا عين يقين مثل رؤية الروح التي من امره وتكليمها وتلبية مطالبها الخ من الامور التي في نظر الاخرين امور عظيمة لكنها بالنسبة لنا امور صغيره وانما هي تمهيدا لامور اشد عظمة ولا نعلم اذا كنا سنحتملها اصلا فالخلق كله يتطلع وينتظر تلك اللحظات .... القادمة وكيف ستكون .

فانا اريد منك شغلتين ان تسعى لتوحيد العالمين كما بينه الله لك ولكن عليك بقذف اسامة بن لادن من قلبك وان تقذف الدنيا وما فيها من قلبك وحتى الخلافة واصلاح الارض وما فيها من قلبك
فاصلاح الارض يمكن فعله بلمح البصر وكذلك جعل الخلق كلهم يتبعون او يعادون اسامة بن لادن فهو بالنسبة لله مخلوق لكني اريدك ان تصوب نظرك للخالق ولامره اينما يضعه لانه هناك وفقط هناك ستكون تجلياته سبحانه وتعالى واكثر من ذلك لا يمكنني الحديث لانه اذا تكلمت وانا في مقام لست اهلا له بعد اكون كافرا ومشركا بالله لهذا كلمتك بامور معروفة اصلا وليست خفيه يعلمها العلماء من امتنا حتى لو خفيت عن العامة .

اما اذا كنت تعتقد ان القضية هي فقط جعل خليفة للمسلمين ليقود ملاحم وحروبات ويهزم الاعداء ويبسط العدل ويكون اميرهم وخليفة على المسلمين كما يعتقد اهل السنة فانك في جهل وضلال مبين . ولن تنفعك ان اذن لا عبادتك ولا افعالك وان عمرت مليون سنة لان عبادتك لم تكن موجهة لله ولا من حيث امرت ان توجهها لان العباده يجب ان توجه فقط للروح التي من امر الله لانها هي التي ستبين لنا الله وتعرفنا عليه وهي التي تعرض اعمالنا لله وهي التي تخلقنا بامر الله وهي سر الله المكنون وهي غير مخلوقه بل هي روح من روح الله ومن امر الله . وهي عندك وعندي وحولك وحولي في آن واحد لكنها محجوبة عن ابصارنا ولكننا نتنفسها ونلمسها ولكنها ليست هواء بل خلقت الهواء وليست ماء بل خلقت الماء ولكنها اقرب الينا من الوريد ترانا ولا نراها الا اذا شائت ان تراها بامر من الله ويوم يموت الانسان ستشخص ابصاره لانه سيشاهدها ويشاهد عظمتها وقربها منه واحاطتها به وتحكمها به فيعلم ان الله الذي كان يبحث عن طيلة عمره كانت الروح التي من امره طيلة الوقت مرافقه له واقرب اليه من دمه الى وريده .
وسيعلم شدة وطأتها وما فرط في جنب الله !
وذلك فقط لانه كان محجوب عنها !

فتفكر يا اخي العزيز فاني اسأل الله لك الهداية التامة التي يرتضيها الله لعباده .

ودعك من مطامع نفسك واهوائها ! فان زاغ راية الجهاد اليوم فالروح التي من امر الله لا تزيغ عن جادة الصواب فاني اسأل الله ان لا يتركني وحدي ولا يكلني لنفسي والا فاعلم ان راية الجهاد اذا اوكله الله لنفسه وعلمه هلك . فذرني انا وربي وحيدا يا نسيم ولا تعقد لي الامور اكثر مما هي معقده . فيكفي اننا مامورين بدعوة العباد لامر الله ولا نعلم الا اطرافه ... فهي محنة عصيبة وبلاء عصيب ..... ! ولا حول ولا قوة الا بالله .
__________________

نسيم إبن عبد الهادي

الله


بسم الله الرحمان الرحيم والصلات والسلام على أشرف المرسلين سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وسلم
قال تعالى :
(103) وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (104)
صدق العظيم
أولا أما عن الشعور بعضمة الله حين يتجلى على عبده ليس يعني أني رئيته بعيني كلا بل أو ترفعه السماء وسبحانه القائل لداود على السلام يا دود إبتني لي بيت لأسكنها ومن أجابه داوود وقال له وكيف رب هذ الكون الذي لا يرفعه الكون يرفعه بيت من الحجارة فقال له يا داود بل يرفعني قللب المؤمن ويا سبحان الله أخي الحبيب حيث أني رئيتني حين أمرت أن أذهب له لمعاده لبست الأسود علما بأنه غاضبا غضبا شديد وكان المكان الذي في المعاد عاري تستطع أن ترى السماء كأنك في سقف البيت المهم وهو مكاني أذكر فيه ربي سبحانه وتعالى المهم وأنا ألبس لباس السواد وأجعل شئ على رئسي حتى أغطيه حتى لايضهر أبدا خوفا من الله وتجلله وعظمته وهيبته سبحانه وتعالى أولا ربما تجلي وليس يعني تجلي أن الله قد نزل كلا وألف كلا بل كما قلت روحه سبحانه وتعالى وهي التي ارها في كل مكان وحتى كل ماهو مخلوق منهم السحاب والسماء كلها قسِمات من أمره وكل يعمل لمايراه قلبي في عظمته وتجلله وهيبته وقدرته وعظمته تبارك وتعالى وبينما أنا أصعد في الصقف فإذ به غاضب غضباً مبين حتى جعلني لا أستطع الوقوف على ساقي إلا وفخر جسدي على ركبتي قريب من وضع السجود ولا أستطع النضر في السماء من شدة الوطئ والتجلى والنور ولكن لسيس نور الأبيض بل نور الهيبة والتجلى وكان أخوي بجانبي ولكن لم يتفطن من الذي أنا فيه وكأن الله يتجلى على من يشاء ومن يشاء لا يراه تبارك الله عما يصفون فعلمت أن الله غاضب ولذالك فإني أرتجل من شدّة الخوف والحزن وأهدي كالمحموم أو كالمريظ أو قل كالذي مات بالبرد وهوي يرتعش في أعظائه كلها والعرق يتصبب علي مع الشعور بالدوران والخوف وكان في النهار ثم طلبته بذالك الخوف وقلت له ربي هل أنا لست شاهد أو قلت له ربي أشهدني لا أدري من هي الكلمة الصحيحة ومن ثم أخذتني تلك الهيبة والعضمة والقوة التي لا إرادة لي لا بالحراك ولا حتى الدفاع فيها عن نفسي حتى وكأني واقف بين قدرة لا حول ولا قوة مني على الحراك إلا تنفيذ وتلبية ما تأخذني تلك اليدين وليست يدين في الواقع إنما رفعت من مكاني في نفس المكان بعيداً قليل عن المكان الأول ومن ثم قرأت في السماء قوله تعالى وهي أول ما رئيت هكذ حديداً
شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ

وأقسم بالله وكأني بها سبحان الله ومن ثم طلبت منه أن يقربني أكثر مع شعوري بالدوران كما نتقول بالدوخة فأستيقض وأعيد النضر وأستيقض وأعيد النظر ولكن لم أتمكن إلا قرائة هذه أما الأيات التي من بعدها لم أستطع ومن ثم سألته عن شء أخر لا يهم ربما أدثكم به يوم ا فمن بعد إستيقاضي علمت أن الأية هي هاذه :

١٧ شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ١٨ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ ١٩

صدق الله العظيم
هذ ما رئيت وما فهمته أنا نحو الله وسبحان الله وما أنا من المشركين وأرجوا من الله أن يرحمنا ويغفر لي ذنوبي وذنوب جميع المسلمين أمين

إنتتهى الموضع في هذ الباب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الله أكبر والعزة لله ولرسله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون

قال تعالى
قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون
صدق الله العظيم

فيا حبيب عليك أن تستيقن كل اليقين أن من أبطى النصر هو أنت وأعمالك وأيضا ونحن وأعمالنا فلو أننا صدقنا مع الله ربنا في كل شئ كبيرة وصغيرة وأتبعنا ما أمرنا وفعلنا ما حثه لنا على القيام به فقمنا به وأتبعنا هديه لكان قظله علينا كبير وبرغم من ذالك فإنك تجده ليزال يأدبنا ويربينا ويعلمنا بعلومه وخاصته ونحنن للأسف عن التقوة المطلوبة عنها معرضين ومنها وجلين نخاف أن نكون ننافس جميع خلق الله في الخوف منم الله والعمل مثلهم بل والبحث على أعمال تخص التقوى والقيام به مالم يقوموه الذين سبقونا لتكتمل الحجة وتنتهي الغاية بالتقوى فهناك قد نصرنا الله فأما بخصوص أمر الله فأمر الله لايعطى لعاصي ولايزال عاصي وهو يركرر في ذنب ولم يت عليه وهو لم يرد التوبه ودائما يأجلها لوقت أخر بالرغم من أنه عاصي إلا من رحم ربك ثم إذا توفق من عدم العصيان وقرر الدخول في الإسلام والإستسلام لأحكام الله تبارك وتعالى وشرعه والعمل بما أنزله الله والبرأة ممن ترك عبادة الله وأحكامه ودستوره الذين لا يحكمون بحكم الله ولا يعملون بالتنزل والبرائة من جميع الأحزاب ويتبع وعد الله الحقولا يواليهم ليمنع من النفاق تصديقا لقوله تعالى :


(137) بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا (138) الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا (139)



ثم ومن أحسن من الله قيلا ومن أحسن من الله صدقا بأن نصر الله لا يكون إلا للموحدون الذين أمنو وأسلموا لله وجههم وأحسنوا وعملوا ما سمعوا وزيادة تصديقا لقوله تعالى :


(17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الأَلْبَابِ (18) أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ (19) لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِّن فَوْقِهَا غُرَفٌ مَّبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ (20)

صدق الله العظيم
فالتقوىفي سبيل الله جهاد الأكبر والذي درجته عالية والصابر على المعصية أعظم صبره على النار وحرها في أطباقها لأن المحترق هالك والصابر على المعصية ناج والتقوى هي السبيل نجاة هاذه الأمة والله يبحث عن الثلة المؤمنة المخلصة دينها لله ولم تسلم دينها لا لنبي ولا لوصي بل الدين كله لله حنفاء له مسلمين غير مشركين وهذ هو سراط المستقيم ولكن الذين لا يزالون مختلفون هذا شيعة وهذا سنة وهذا سلفي وهذا صوفي كل حزب يرى نفسه على الحق وكل حوزب يقول من لم يكن معنا ضل ولكن الله تعالى قد بين أياته وفصلها وهو العلي الخبير وكفى بالله شهيدا وكأنه يا راية الجهاد معنا ويأكد في قوله بترك الملل والصبر على دينكم بعد مجاء البرهان من ربكم وهذا النور في قوله تعالى :

(51) وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ (54)
صدق الله العظيم
ترى وماهو دين الله المخصص له ولا مخصص لأحد أسمع بتعقل ماهي أمتكم وماهي الأمة الحقيقية في قوله تعالى على لسان سيدنا إبراهيم :

(127) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَاوَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (128) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)

صدق الله العظيم
ولم يقل الله تعالى إلا من تشيع وجهه لله أو إلا من تسنى وجهه لله أو إلا من تصوف وجهه لله أو إلا من تسلف وجهه لله ولكن قال تعالى :

111) بَلَى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ (

فمال الناس لا ترجوا الأجور عند الله ومالهم عن التذكرة معرضين ومالهم يبتغون غير الإسلام حزب ؟


4) وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّه وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً (125) وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُّحِيطًا (126)
صدق الله العزظيم

ألم يكفيهم ياراة الجهاد ما صار في الماضي إذ فلماذ يزرعون الفتنة الأن في قلوب الناس مالم ينزل بها الله من سلطان فكم من أنبياء قتلوا وماتوا ولم يأمر الله بالأخذ الثأر فأن يأفكون وجعلوا بعظهم بعض أشيعا متفرقون والصحابة قد ماتوا ومنهم من قتل فماذ سوف ينفعهم بشئ وقد أكد الله تعالى من دعى اللإسلام ولم يدخله إلا وهو مشرك بحزب معه بهتانا وإثما مبين تصديقا لقوله تعالى :

(6) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الإِسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (7) يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (Cool هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (9)

صدق الله العظيم وقد أمروا بأن يتبعوا دين الله وله يسلمون ولكنهم أعرضوا وأستكبروا عن هذه الدعوة وكأنهم يحسبونها سهلة في نضرهم وهي كبيرة عند الله لعلكم تفقهون
إذ فكيف لايتبعون دين الله ويتبعن أهوائهم ويقول أنترك ما كان عليه أبائنا أولو كانوا أبائهم من قبل مسلمين ولكنكم أنتم غيرتم إذ أفلا تعقلون


وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَفْرَحُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمِنَ الأَحْزَابِ مَن يُنكِرُ بَعْضَهُ قُلْ إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ وَلا أُشْرِكَ بِهِ إِلَيْهِ أَدْعُو وَإِلَيْهِ مَآبِ (36) وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ
صدق الله العظيم

الذين أخلصوا دينهم لله وسوف يأتي الله للمؤمين أجرا عظيما وهم يعبدوه ويشكروه ولا يبتغون عن غير الله العزة وهو يعلمون أن الدين عند الله الإسلام فلم يلبسوا إيمانهم بضلم وأو أتبعوا كل التفريق وعملوا كما عملوا الصحابة وعاشوا الدين واقع في الحياة كما نعيش نحن الحياة فمن يريد الله به خيرا ويهديه ويعفوا عنه يتوب عليه ويشرح صدره للإسلام ويشهده بذالك أو يدعوه له تصديقا لقوله تعالى :

(124) فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ (125) وَهَذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ (126) لَهُمْ دَارُ السَّلامِ عِندَ رَبِّهِمْ وَهُوَ وَلِيُّهُمْ بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (127)

ولكن أكثر الناس بعد ما يقرؤون هذ البيان يجعلوه عادي إستكبار ومن ثم يعودون لأحزابهم كأنما لا يعلون ولقد جائهم من ربهم الهدى ولكنهم أعرضوا عنه إعراضا وصدوا عنه صدودا إلا من رحم ربك
قال تعالى :

(15) يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (16
صدق الله العظيم وهل تعلم ماهي سبل السلام وزدار السلام أسمع لقوله تعالى :

) وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (25)
صدق الله العظيم
فقد نزل بعلم من الله أنه يدعوا للإسلام ويدعوا لدار السلم وأن نكون مسلمين له حنفاء لا إلى أي حزب ولا لأي طريق دون المحجة البيضاء ويؤمرنا بقوله تعالى :

(12) أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (13) فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُواْ لَكُمْ فَاعْلَمُواْ أَنَّمَا أُنزِلِ بِعِلْمِ اللَّهِ وَأَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ (14)
صدق الله العظيم
وأياظا تجد الله تعالى يسأل قائلا عن عباده الذين زاغو عن دينه وأتبع دين غيره إلا من رحم ربك حتى يأتي بالشهيد ليقيم حجته وهنا تجد في قوله أنه يذكركم ما منه عليكم من فضله وما أعطاكم من نعمه وأعطاكم من خير وما نزله لكم من بهيمة الأنعام وزادكم من خيره وما تفضل عليكم بكرمه لكم وهو يسألكم برحمة منه ومغفرة قائلا :

80) وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُم مِّنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا وَجَعَلَ لَكُمْ سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الْحَرَّ وَسَرَابِيلَ تَقِيكُم بَأْسَكُمْ كَذَلِكَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْلِمُونَ (81) فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ (82) يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ (83) وَيَوْمَ نَبْعَثُ مِن كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا ثُمَّ لاَ يُؤْذَنُ لِلَّذِينَ كَفَرُواْ وَلاَ هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (84)
صدق الله العيم
وقال تعالى :
3) وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنسَكًا لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ فَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَلَهُ أَسْلِمُوا وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ (34) الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (35)
صدق الله العظيم :

فلا تتبعوا الأحزاب وتجعلونهم أرباب من دون الله ودينه الحق خالص عن كل الأديان

نَّ هَـذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ اللّهُ وَإِنَّ اللّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٦٢ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ٦٣ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ٦٤ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ٦٥ هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ٦٦ مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلاَ نَصْرَانِيّاً وَلَكِن كَانَ حَنِيفاً مُّسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ٦٧ إِ

صدق الله العظيم
ولكن ليزالون بعض الناس يقولون كلا إذ كنا شيعة أو سلفية أو سنة أو صوفية سوف نتقرب إلى الله يها زلفا إلى الإسلام وبالرغم من أني احذركم إياكم والزيغ فإن الدين عند الله خالصا له ليس هناك أي حزب سوف يقربك إلى الله زلفاً إنما الدين لله الخالص الذي أنزل الكتاب بالحق فما على الذين أسلموا له أن يخلصوا له في الدين ألا وهو الإسلام له والإستسلام لأحكامه تصديقا لقوله تعالى :

١ إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَّهُ الدِّينَ ٢ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ٣

صدق الله العظيم
وقال تعالى :

(76) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (77) وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِن قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاء عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78)

فدعوتنا يا أخي راية الجهاد واضحة كوضوح الشمس في ضهرها وفي عز نهارها لله ولدينه سبحانه وتعالى علوا كبيرا

وفي الختام فأعلم من أنك سوف تمتثل لقول الله تعالي في قوله تعالى ولا تعصي ربك فهذا الأمر قائلا :

(51) الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ (52) وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ (53) أُوْلَئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (54) وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ (55) إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (5
والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون
والسلام على من إتبع الهدي
أخوكم نسيم إبن عبد الهادي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://voila.ahlamontada.com
 
والله إنك تطاولت على عبد الله وعلى الله ودعوته 1
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» إلى من نوى حرق كتاب الله عمدا لكي يطفئ نور الله أبشره بأن نور الله باق ولكنهم لا يعلمون
» السؤال بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله إخواني الأعزاء أصلي أوقاتي والحمد لله ولكن أشرب الخمر بين فترة وأخرى، هل صلاتي وأعمالي الصالحة لا تقبل مني وجزاكم الله الخير
» من دروس سيدنا رسول الله محمد صل الله عليه وسلم
» إلى أخواني في الله راية الجهاد وسيف السماء والمغربي وكل أخ وحبيب في الله معي في كل مكان
»  معرفة الله وإثبات وجود الله بالادلة والواقع الحقيقي وهو تبارك وتعالي الواجد

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
الشاهد حكيم  :: الحوار العـــام -
انتقل الى: