أختنا الكريمة بالإسلام نحيا

.
انت لك عهدا عندنا :

عهدك برقبتي أمانة وشهاده لك بين يدي الله فانتي اختنا منا وفينا في امرالله لا انفصام لها باذن الله والله على ما نقول شهيد !

فان كنت تحسبين انك ستغييرين او تخالفين امر الله فانت ستكونين على خطر لان اذا انتبهتي ان عهدنا لك منوط في امر الله وليس بمخالفته !

فعندما تقولي :

اقتباس :

لا اشرع سفك الدماء يكفينا ما سفك من ارواحنا ولا اريد لارواح ابراياء تسفك اريد رحمة الله تعالى

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (الرحمن : 26 )



فانت تعارضي امر الله لان المشرع هو الله وحده وليس انت !
وهو الذي يقرر العذاب او الرحمة لمن يشاء ! وليس لاحد ان يختار على الله شيء !

فهذا الامر لا يحتمله بشر اصلا !


اتعلمين اين المشكلة عندكم
المشكلة انكم غير قادرين ان تستوعبوا بانكم الان في يوم القيامه لانكم تعلمتم وحسبتم ان يوم القيامه هو يوم من ايامكم فظننتم ان القيامه ستكون في لحظة وتنتهي في لحظه اخرى !

فكل واحد قادم بدينه وشريعته وعقيدته وافكاره واحلامه ويريد الاصلاح ! وكل حزب بما لديهم فرحين ! فلو كان الامر كذلك لكان اولى ان يبعث الله اليكم نبيا او رسولا !لكن المسألة اكبر من ذلك وانما هو يوم القيامة هو يوم حساب وعقاب شامل للجميع ومن خلال هذا العقاب الشامل جعل الله باب رحمة وهو فقط هذه الراية كما طلبتي انت لكن افهميها على حقيقتها وليس على ما تتوهمينه !

اي ان العقاب نازل لا محالة ولن ينال الرحمة الا من اتبع هذه الراية والا لا يوجد رحمة لاحد ! وبما انني الان وصل غضبي حده وسأتولى يعني انتهى موضوع الرحمة لو مؤقتا حتى اعود كرة اخرى ! وهنا يقول الله بشر الصابرين اي الذين سيصبرون حين نزول البلاء والفتن والعقاب ! حتى ياتي الفرج لتخليص الذين صبروا ولم يفتنوا !
فلا انت ولا احد على وجه الارض سيغير ذلك ولو اجتمعوا الان بهذه اللحظة على صعيد واحد !

هذا ليعلم الخلق بان امر الله موكولا لنا ! اي من لم يلبي امري فهو لا يلبي امر الله ! وهذه سندرسها للبشريه !
وهذه ثقيلة على البشر ! فانا لا يعنيني ذلك اصلا فهذا امر الله وحكمه !
لهذا البشر يعادونني وكلما عادونني ساغضب عليهم اكثر وكلما غضبت عليهم اكثر قلت فرصهم للرحمة حتى يمكن ان تصل للصفر فاذا وصلت للصفر فاعلمي ان الساعة وليس القيامة بل الساعة ستقوم من لحظتها لكن ان شاء الله لن تصل للصفر لانني مازلت احمل الرحمة للعباد وامل ان يكون فيهم خير وان لم يكن فيهم خير فمن اجل هؤلاء الذين اجتمعوا هنا بهذا المكان سنشق لهم بامر الله باب رحمة من خلال جهنم والعذاب !

فان فهمت هذا ستفهمين حجم الامتحان للبشرية ومعنى العقبة المذكورة بالقران

العقبة هي انسان
القيامة هي انسان
الصراط هو انسان
الساعة هي انسان
والكثير الكثير
والنبأء هو انسان
كل هذه الامور اخفاها الله بالانسان والمضحك المبكي ان الله اخفى بهذا الانسان امرا لن يجليه الا في وقته وفي اليوم المعلوم !

لتكون المحنة اصعب واشمل يعني انا افهم اخونا محمد او نسيم عندما يقول مذا يريد هذا المعتوه راية الجهاد فهل يريد ان نطيعه ونتبعه فهو اصلا جاهل ونحن اعلم منه وثاني شيء عندنا علماء وديننا اكملته الانبياء والرسل وكلشي بخير فقط ناقصنا بعض الحق ودولة خلافة اسلامية وما ناقصنا لا راية جهاد ولا امثاله فهو اغبياء اخر الزمن !
هذا ما يرونه لانهم لا يرون ما خبأء الله في راية الجهاد لانه لو شاهدوه او علموه لخروا سجدا يبكون ويرجون المعذرة من الله ولن تقبل معذرتهم ولن يرفع احد منهم رأسه عن الارض حتى تقوم الساعة من شدة الخوف والوجل !

فانا احيانا اضحك على جهل هؤلاء واحيانا ابكي مشفقا عليهم لانهم يجهلون الحقيقة !


لكن لا حول ولا قوة الا بالله
فانا بنفسي عندما رأيت ما خبأه الله بي كنت ابكي طوال الليل على حالي ومصيبتي وما غاب عني لكن الله خفف عني الخوف والوجل حتى عدت انسان طبيعي بعد مر من السنين ! لكن لهذا الامر لا بد من لحظة ويظهر للعالم فحينها لا توبة لاحد ولا عمل يقبل ولا اعتذار سيقبل ارأيت اين المشكلة وكم هي معقده !

وانا احدثك بهذا ليس لتحزني او تغتمي او تخافي كلا لكن لتفهمي الصورة بوضوح فقد كررتي السؤال مرارا من اكون ومن انا فها انا اخبرتك من انا ومن اكون

ساعود الى ما قلتيه اختنا الكريمة لتبيان بعض النقاط !

اقتباس :

الناس من تزورنا لا نحن نزورهم نوجبهم بافراحهم واحزانهم ونخلد لبيوتنا لا نعادي احدا ولا نقرب احدا كل غريب سلما عليه بطيب وكل مختلط بامرة قربنا له الطيب

فقولنا لضيفنا لك الصدر ولنا العتبه وانت الصدر ياراية الصدر الطاهر أسأل الله تعالى ان ينصر راية سفكت وزهقت ونال منها اعداءك يالله ويرودون ان يطفوءوا نور الله والله يبأ أن يطفيء نورة ولو كره المشركون ....
تحرر اخي الكريم وحرر نفسك
فأنت الحر
وأعلم اني طلبت الله خيرتا لك بصدق
ان كنت انا خيرا عليك ان ينصرني ويفك قيدك و
ان كنت خيرا علي لا اريد خيرك فهو لنفسك ما اريده لنفسي
حتى لو كنت انا خير لك ما اريده ومطلبي ربي عالم به
اعلن مطلبي على الملأ اجمع والله الذي لا إله إلا هو مطلبي من الله وقلت له إن كنت ترى أن الزوج الذي نزوجت بهي اربي والولد الذي رزقت منه وخلق جديد انت اردته ان يكمل وانا اخطأت حيث عندما اشتد بي الخوف حملت وانا اسقطت حملي وقبل ان اسقط حملي تخيرت الله بحكم بقائة اخير ابقية او اسقطه وتعجلت به ولكن الآن والله اني متخيرتا ربي ولن استعجل بحكمي
ان كنت بعهدي بك ياراية الجهاد عهد يبث الرحمه ويحق الحق رب العالمين فأسأل الله تعالى ان يحكمه يقينا بيعيني وعينك كما تبصرها ابصرها انا تعلم ماهو خط~ي ورب العالمين مطلعك عليه وهو الساتر ان اردت ان تفضحني افضحني وربي هو الشافع المشفع
فانا لا اريد معرفة شي عنك ولا اريد فضحك اريد خيرة الله تعالى
كيف يكون الاصلاح والرحمه التي يرغب قادر ربي ان يجعل الانسان لا للنسيان
يركز تدكر خلقك يانسان وانضر الى مادا خلقت تألمل بنفسك قبل عالمك عالمك هده جنتك
هده لوح جميل رسمها الله لك حتى ترشد الطريق
لا تعلم لما وضعت فالسؤال هو الرشد وما رشدي الا بقلبي وهوايا
هواء بعت الى الله تعالى
هواءا اطلبه وهو مجيب المظطر وانا المظطرة بطهري وسلاحي كرامتي وشرفي اللهم من ارادني بسوء بشرفي اللهم فرد كيده بنحرة وما كيدي الا كيد الطيب لا امكر لاحد حتى اخدعه لا والله تعالى الله حكمك العدل من ارادني بكيد فخزيه بنفسه ان تعلمه وتره علم اليقين بصدق نيتي وما احلم به عالم بهي ارب العالمين وانت حسبيهم لست انا خيرتي لك ياخيرتي يارب العالمين انت القدر وليلة القدر وانت الطهر والتنزليل العظيم ربي ورب الناس اجمعين طلبتك ربي غفرانا ورحمتا منك يالله على المؤمنين الآمنين العابادين السائحين الغافلين لطلب عبادتك وعلمك وعلام علمك وجهادك العلم ياعلم اجعل لكل طالب حق حق من نصيب حقك مفروض يارب العالمين انت الحق وانت الحق الحيقي الازلي الثابت الدي لم يتغير ولن يتغير وانت السعاده والطهر وانت التسامح والمؤاخاه مالك الملك ولك الملك يعود واليك الحكم والمستحكم والحاكم واليك الفقيه والعالم والمتعلم واليك مفاتيح العلم وابوابها واليك كل شي يعود انت الفارج بفرج نورك ياكريم اللهم صل على محمد وآل محمد وبارك على محمد وآل محمد

لقد ذكرتي اشياء كثيره وشابكتيها ببعضها :

تقولين فان كنت انت خيرا علي فلينصرك الله
اما اذا انا كنت خيرا لك فلا تريدينه
وما علاقة مطلبك من الله الذي لا يعلم به الا انت والله بنا ؟ والله ساتر العيوب ونحن هنا لسنا لنكشف عيوب احد فان لهذا الامر مقاييس والله هو الذي يستر ويكشف اما المسلم عليه ستر عيوب اخيه المسلم لكن ما هو ليس بعيب هو الاعتداء الظالم فهذا لا يحق لاحد ستره ومن ستره اصبح شريكا في الاعتداء والظلم !

فانتم العرب اصبحتم لا تميزون معاني الكلمات التي تستعملونها
كقولك في موقع اخر انا لا افضح اعمال ال سعود واستر عليهم لانهم ولاة امر ما شابهه عبرتي عنه
وهذه الجملة بحد ذاتها طامة تبين مدى جهلك مع كل الاحترام باحكام الله
الستر الذي يجوز في الاسلام هو كل مظلمة وظلم لنفسه مثلا انا عصيت الله يوما وشربت مثلا شيء من المحرمات سرا فهذا عمل ظلم اذيت به نفسي ولا احد يدري به الا انا وربي فعلي التوبة عن ذلك وستر نفسي لكن اذا انت رأيتيني اتاجر بالخمر وهذا ظلم ليس لنفسي وانما ظلم لمجتمعي وكل من تاجر معي فلا يجوز للك ستري بل في هذه الحالة اذا تسترتي علي تصبحين شريكة بهذا الظلم ! لك نفس العقاب كالذي تسترتي عليه بل عقابك اكبر من عقابه !

فليس المسالة ان اتعلم ان الله ستار وامرت بالستر يعني علي ان استر كل شيء من اين لكم بهذه الثقافة وهذا دين دين من هذا ؟

نقاط وملاحظات ساتناولها لاجيبك في ما بعد

-كما انت لك غاية في اخفائها نحن لنا غاية في تاخيرها واستبطائها
- كل نفس لها ذنوبها وعقباتها لدخول الجنان عليهم روح وريحان فعقبتنا هذه ماحية لكل عقابات كل فرد بعينه اي كل نفس عندها عقبات تمنعها من دخول الجنان فالزمهم الله بعقبة واحده امتحان واحد من تخطاه وكانه ليس عليه عقبات سيحاسب حسابا يسيرا او بلا حساب لانه تخطى هذه العقبه
-كل مخلوق عليه التوجه والفرار الى رب العالمين لانه هو الله لا اله الا هو حتى انا افر اليه
-ولكن قلبي انا ليس لك ياراية الجهاد حتى وصلت عندك قلبي لربي وجدت في عقبتي - انا لا اريد قلب احد ولا محبة احد معاذ الله ان اكون من الجاهلين فالقلوب معلقة بالله فاطرها وخالقها - فالعقبة ليس هو حبي او كراهيتي فيمكنك ان تكرهيني وتكرهي طباعي الانسانية كلها ولا تحبي شيء في ورغم ذلك تتجاوزي العقبه ساوضح ذلك
-حبي انا لاحد او عدمه لا ينفعه في تجاوز العقبة ايضا وكذلك الاخرين ايضا - اما حبي لشخص ما فهذا امر انساني بحت كحبي لاخي المغربي ونسيم مثلا فانا احبهم اكثر من اخي سقراط وجهاد المغربي وهذا بحد ذاته ليس له علاقة مباشره او تاثير على تجاوز العقبه بشيء يعني يمكن ان تحبيني بالله رغم ذلك لا تتجاوزي العقبه ويمكن ان لا تحبيني بشيء وتكوني معتدله بمعاملتك لي كانسان وتتجاوزي العقبه
-صارحيني ولا تجامليني .- هذا ديني
-واصلا باب الاستهزاء مني مفتوح لاني لم اكن ادافع على من يضحك علي او على اسلوبي فأنا فعلا جاهلة ولا اعلم كيف اتعامل مع الضيف يعني ضيفي اللي جا واي ضيف هو اخ او اخت كل العالم اي احد اعاملة سواسية -اي والله صدقتي
-فالحكمه التي فهمتها اول عقبة واولها العناد واللاستكبار ثم ما يليها والله استكبار غرور استكبار ماشاء الله متعلم اي حاجة حسها حلوة بيدوا وفرح فيها لو هي درة فهي جزء من الاستكبار حتى والله -اي نعم هذه اكبر عقبة واكبر مانع لدخول الجنة وتجاوز السراط الحسد والكبرياء والغرور من حذفهما من قلبه تجاوز كل العقبات وغفرت له كل السيأت وويل لمن استعلى على امر الله وكلمته ايبارز الله في حكمه وقضائه ونسي خلقه !

-فكيف اعلمك فقط احلف لي انك تعلم بنفسك بدات نفسك بينك وبين الله تعالى انك من غير الدين حدرني منهم ربي ؟
هل تقصدين بسؤالك هل بدات انا التوبة الى الله - ام بدأت مذا - فقط احلف لي انك تعلم بنفسك بدات- ارجوا توضيح قصدك

-اهملت عملي حيرتا بك وبأمري على صدقي انت لست لست عقبة لو كنت عبدا أخطأ انسان اخطأ متلي متلك او حتى جان متلي متلك ولكن نحن ليس لنا اي دخل بما وقع من حكم الحكم لله وحده يحكم الامور بشأن عباده وخلقة او حتى من تكون ولكن لا تضرني بها

نعم انا لا اضرك ولا انفعك بشيء مباشر ومثلي مثلك عبد عليه اسفاره واحماله وعقباته وحمل فوق عقباته امور تخر منها الجبال وهذا الحمل هو عقبتي هو حمله فقبولي الحمل تجاوزت عقباتي بنعمة وفضل من الله علي ولا اضر ولا انفع احد فالله هو الضار والنافع وليس سواه احد لكن الملاكين الواقفان على باب السماء لن يدعاني ادخل الا بامر من الله فهم عقبة شأت انا ام ابيت وليس بيني وبينهم لا نسب او معرفه او محبه هم يسألان وانا اجيب كان جوابي صحيح سيفتحان لي اخطات الاجابة سيطرداني شأت ام ابيت فهم عقبه اينما درت ولفيت سيبقيان عقبه !
وكذلك ملائكة القبر كل يحمل منهم ثلاثة اسألة فهم ايضا عقبة في البرزخ ولا يسدد احدا في هذه العقبات الا الله وحده فهو المثبت عباده لتجاوز هذه العقبات !
لنفرض انني اكرهك كثيرا وكلما اتيت الي اشتمك واطردك لا سمح الله وانا اصلا عقبه والله يريد لك تجاوزها فالله قادر ان يعلمك كلمة الحق لتتمميهما وتتجاوزي العقبة بلا ان اتحدث معك وبالعكس تماما ايضا يمكن احبك كثيرا واخدمك بكل شيء واعطيك كل ما تحبينه لاقنعك بقول كلمة الحق لتتجاوزي العقبه فان لم يشأء الله لك ذلك فلن تقوليها ولن تتجاوزي العقبة !

- اتمنى من الله تعالى ربي وربك إن كانت مرافقتك بالدنيا هي الخير للآخرة للعالم اجمع فأنا فداء اقدم لله ربي روحي فهو المشتري الدي بعناه كل هوانا وكل اراوحنا وهدا مافهمت فطالما رب العاباد اشترى منا كل شيء فوجب على كل واحد ان تكون خير بيعته لرب خلقة ورزقة وصورة لننا العبيد وهو الرازق الوحيد

صدقت وكلامك حق بارك الله بك وزادك من نعمه وفضله

-فما تقول يا راية الجهاد لاني إلى الآن لم ابح بما لدي علمني مما تعلمت لن يضرني هدا العلم وغايتي رب العالمين واسألك الله تعالى بعلم عندك إن كان هو خيرا لي سينفعني لو تعلمت هدا العلم اسأل الله تعالى أن يخير للعالم أجمع الخير فيه .
بيني لي فقط سؤالك السابق اعلاه او صيغيه بصورة استوضحه - ومن ثم ليس عندي مانع ان اعلمكم ما علمني الله عن امر الله فلي ان شاء الله هناك وقفه مخصصه ! بل هذا ضمن امر الله ان اعلمكم ما علمني اياه الله - لكن امر الله الاول هو ليس امر الله الاخر رغم ان الامرين من عند الله

اقتباس :

فما هو ردك علي طمئن قلبي حتى انزع فكرة الشك اجمع واحلف لي بالله رب الباقيات الصالحات أنك ياراية الجهاد لست ممن خفت . او دخل بي الظن لاني شككت بالبداية ففتح باب وانا بحلفك بالله والله حقفل هدا الباب واستودع امني بالله من خوفي منك فقط هدا كله لاني لا اريد معاداتك وجدت بطريقي الله يحيك ضيف عزيز وغالي والله العظيم كان من تكون ياراية الجهاد . والسلام على خير المرسلين والحمد لله رب العالمين

الله يطمنك بكل خير الله يحيك ويعزك ويكرمك في الدارين ولك مني كل الاحترام والتقدير مهما كان مصيرك ومصيري
لا تخافي انا لست جن ولا شيطان ولا ابليس ولا مجنون ولا ساحر كما يقولون عني بل انا عبد الله فقير الى الله محتاج الى الله في كل رمشة عين واحمد الله واشكره في السراء والضراء وليس لي من الامر شيء احببت الله باخلاص وصدق فاحببني لانني اعترف له بانني لا اعلم ما بنفسه ولا اعلم ما بنفسي فاعطيته قلبي ونفسي وروحي وحياتي وكل شيء فاعطاني حبه وحنانه وكرمه له الحمد والثناء في كل لحظة وزمان ومن قبل الزمان وبعد الزمان
فكما خلصني سبحانه واعتق رقبتي من النار جعلني عقبة لاعدائه وبابا لاوليائه ومحبيه ليعتقهم من النار !

[size=24]
الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر

سبحان الملك القدوس لقد تعرق ظهري علمني ياأخي ما أقول فلقد ذهب كل الفهم

أو أفضل دعني أستمتع بالقراءة


قبل أن تكتب ذلك شبهت الأمر بالخطبة الإفتخارية

ولكن ردني الخوف[

/size]

كم أتمنى أن أكون النفس الزكية التي من بعدها تقوم لرفع الظلم عن العباد

ولا أراك هكذا كل يوم في عذاب نفسي تقسو على نفسك

لم أعد أستطيع أن أقول لك إصبر، أختي لم أعد أحتمل أن أراه على هذه الحال لكن فصبر جميل عسى الله أن يجمعنا ويرحمنا ويرفع عنا الأحزان



وَالضُّحَى

وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى

مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى

وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الأُولَى

وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى

أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى

وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى

وَوَجَدَكَ عَائِلا فَأَغْنَى

فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ

وَأَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ

وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ

اقتباس :

فأنا احترم واقدر كل ما جئت به ولا اعاديك ادا فحكم لي بأمر نفسي الدي سأقوله لك ولكن لن اعلنه واستودعت ربي وربك هدا السر فإن اردت ان ابوح لك فيه حتى تعلم مادا جرى على نفسي وقلت لك انا من علق امري والحمد لله تعالى لحكمه علق امري والله العلي القدير لحكمه والحمد لله رب العالمين فأمري معلق ليس سنه او سنتين او تلات امري معلق له من اوله وله من وسطه وختم بآخرة بأمر عظيم عندها تحطمت ورب الكعبه تحطمت وكسرت روحي ولما وماهو السبب لامر واحد فاي امر يكون فوالله العلي القدير اني يقينه ان الحق موجود وشاهد حقي موجود وعالم ربي من شاهد حقي ومحضره ومشهده بل لا تحسبون الدين قتلوا امواتا بل احياءا عند ربهم يرزقون ... هل يرضا الشاهد بما وقع علي من ظلم ان اردت كشفت لك امري يااخي الكريم راية الجهاد واستحلف بالله ان تقول الصدق بقلبك فالله يسمعه حقا وهو محكم الامور انتضر جوابك اخي الكريم في مظلوميتي وفي طريقة ارسالي لك اياها فمادا تقول حفظكم الله ؟؟؟ سبحانك لا إله إلا انت اني كنت من الظالمين .

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة اختي الكريمةولا تحزني ولا تهني فان الله معنى وسيجزي المحسنين
بالنسبة لسؤالك فبلا ان اعلم مظلومية احد لا اقبل بان يظلم احد حتى عدوي لا اقبل ان يظلم عدوي فللعدو ان ينصف قبل الصديق
انت تطلبين مني ان احكم بامر نفسك الذي ستقولينه لي ليس عندي مانع ان شاء لكن قبل ذلك عندي نقطتين اود قولهما لك قبل ان ترسلي رسالتك على الخاص
اولا - انا لا اراسل احد على الخاص لكي لا يرتبط احد بي ارتباطا خاص ولكي لا ياتي احد ويدعي باني قلت له او وعدته بشيء خاص او او
ثانيا - انت إمرأة وانا ليس من طبعي مراسلة النساء وكما قال اخونا المغربي انه يخجل من النساء فانا كذلك لكن في خصلة تختلف عنه وهي اذا تكلمت ولا بد مع النساء فانني لن اراعي بان السامع هو من النساء وانما اتكلم مع النفس الحاضرة امامي اكانت امراة او رجل على السواء لا فرق عندي ولا اخجل من قول الحق او اراعي مشاعر احد ...

فان كنت على يقين بانك تريدي ذلك وتعتبري نفسك نفس فتفضلي والفضل لله وحده
طبعا ارجوا ان يكون كلامك واضح في مظلوميتك !

اي من الذي ظلمك
وكيف ظلمك
ومتى ظلمك
******************
ولمذا تعتبري ذلك ظلم
ووفق اي قانون تعتبرينه ظلم
ومن سن ذلك القانون

فحاولي قدر الامكان ان تحتوي مظلوميتك هذه المعلومات وتوكلي على الله
فلك من مظلوميتك ثلاثه الاولى ولي منها ثلاثه الاخره فتفضلي

وهل ستقبلين الحكم اذا صدر او تواجد بمظلوميتك وتسلمي تسليما له ؟ ولا يكون بنفسك حرج ؟

اقتباس :

اخي الكريم عندما اقول لك اني اكتب اكتب ما يجول بخاطري وارسلة لك لا يهمني من قرأه اقول لك فهمني هدا ما وقع بقلبي فتعدله لي جزاك الله خيرا والله لا تعلم ما انا ادا انا لم اعلم لما هدا كله يحدث معي فرفق بي يا اخي الكريم والله العظيم سئمت التوبيخ من صغري انا خرجت حتى اعلم اين حقي لا خرجت ابحث ان اناصر حق احد لا اعلم من هم ومن يناصرون ولا اعلم لمادا هدا العراك فالرب واحد والرساله واحده لا اعلم لما التفرق بالاديان ماهي الغاية مادا يريدون ؟؟؟؟

نعم الرب واحد والرسالة واحده والدين واحد والدين واقع ولله بذلك غاية !
ولا يقال مذا يريدون بل مذا يريد وما هي غايته !

اذا عرفتي الغاية عرفتي الله ولن تعرفيه الا اذا هو عرفك بها !
فغايته لن يعرف بها احد الا يوم القيامة ! فيومها ستعرف الملائكة والجن وبني آدم الغاية لكل هذه القصة من اولها لاخرها !

اقتباس :

الرؤيا التالته

رأيت اني بنفسي وسط تلك الصحراء ولكن في هده المرة ولا احد والفجر بزغ ولا احد يرى بتلك البقعه ابدا وكأن شيء لم يكن اتاني رجل ملتم الوجه وعليه عمامة خضراء (( والله أعلم )) ولكن هو الواقع الدي احسه بقلبي من التدكر للرؤيا فهي قديمة وما ممرت به قد انساني بعض المواقف من الحدث في الرؤيا ولكن هدا ما تمسكت به من الوقع والله الشاهد بادنه تعالى اتاني هدا الرجل واخرج معه صندوق فتحة وادا بورقة تسط ممسك اولها هده الورقة اشبه بفاتوره تلفها لف واشر لي بالتوقيع فعلمت واحسست انه يردني اوقع بمكان فوقعت على ما مده لي ولم اقرا ولم ارى ماهي هدة الصحفة كانت بيضاء ووقعت ودهب عني .

وقعي وقعي هو احنا ورانا شيء احنا اسلمنا وسلمنا امرنا لله وليش لا نوقع بلا نوقع
ومبارك على الي وقع وما هو داري لي وقع والله انه احسن من الي يوقف يسأل على مذا ساوقع والي يسأل احسن من الي يجادل ليش لازم اوقع
وقعي بالعشره واتكلي على الله ولو مكانك اقوله قبل ما يروح مشكور الي جأت لعندي علشان اوقع فالحمد لله الي بعتك الي عشان اوقع


ولا تزعلي عشان هذه الرؤيا

اقتباس :

المهم أبدأ بعد ماشوي يعني اني عقلت كانت هدي اول رؤيا كنت تحت شجرة والله اعلم انها شجرة سدر . وخلفها شخص يحاول ان يناديني وانا خبر خير سرحانه مد علي كتاب ما اخدته قربة لي ولكن انا شفت بيدي فجاءة القرآن بحضني شوي كدا اشوف جنازة الرسول عليه الصلاة والسلام وناس حاملينها لكن ماخرجت وراهم . شفتهم خرجوا الجنازة ولكن مالحقت فيهم وانتهت ...

الملائكة ما وقعت من اول مره
ولا هي وقعت مو على ورقه بيضه بل وقعت بعد ما علموا ان ادم علم ما لا يعلمونه يعني وقعوا بعد ما قهرتهم الحجة والبينة
فانت سبقتي الملائكة بالتوقيع يا اختي الكريمة اكرمك الله واعزك ورفع شأنك وايدك بروح منه

دعيني اهمس باذنك كلمة طيبة

عندما قرأت كل خطاباتك طبعا علمت طيبة قلبك منذ البداية لكن في بعض كلماتك يوجد شيء صراحتا ارعبني او لنقل اوقفني بقوة للتمعن بكل حرف تقلينه لمذا
فانا اتكلم عن الروح وروح الله واحيانا احاول تنبيه الناس وتخويفهم وتحبيبهم حسب الموقف وتعليمهم عن الروح !
ورغم معرفتي الجمة بالروح الا انني اخاف من روح الله واوجل منها ولا يرفع خوفي ووجلي الا الله فكنت اقرأ كلماتك ودموعي تنهمر وكلي وجل وخوف فقد شعرت في بعض كلماتك بانها لم تكن خارجة منك بل من الروح مباشره وبل وتحتوي انذار خطير ورسالة مبشره وخطيره واني اعلم ولعلي مخطأ بانك لربما لا تعلمينها
رغم ان علمك محدود كما نقول انسان طيب على قد حاله ! ولهذا كنت ابكي وانا اقرأ فلم يصادفني ان افهم كلمات الروح بهذه الغزارة والوضوح من قبل حديث غير مباشر اي وحيا او تكليما وانت كنت تسردين قصتك بتستر لكن الروح كانت تتحدث عن امور مختلفه لا يمكنني الحديث عنها وكم احببت ان اتحدث عنها لتتبينوا كيف الروح تضع بصماتها اينما شاء الله نعم انا افهم لغة الروح حتى من خبر اقرأه او اسمعه او شيء يحدث امامي بالشارع يسمونه اهل الفقه بالتوسم لكن في مخطوطاتك لم تكن المسألة مسألة توسم بل هي رسالة واضحة جلية بالتوقيت والميقات وما سيحدث وما يجب فعله امور خفية كثيره وتهديد خطير جدا جدا وو الكثير من الامور ! لهذا مازلت كلما تفرغت اعود واقرأ ما تخطيه لكن الله يسامحك كتبتي كثيرا ومنه ليس به شيء الا عن نفسك لكن الحمد لله كله خير ان شاء الله واشكرك على ثقتك بالله وبنا هنا اخوتك نحبك كلنا بالله ولا يهمنا كنت سنية شيعية وهابية بوذية لا يهمنا ذلك ما يهمنا هو قلبك الطاهر وايمانك بالله وتوقيعك على بياض !
فقد جازاك الله واكرمك وفضلك على العالمين وطهرك تطهيرا حتى اصبحت كالزجاجة لبرأئة نفسك وطيبت قلبك ولا تموتن الا وانتم مسلمين ! حق على الله ان يجزي المحسنين بالاحسان وكان فضل الله عليك كبيرا والله اكبر والحمد لله !

فقد كفاك الله بهذه الرؤيا بشرى وتحقيقا وتطهيرا بملكين من لدنه !

اقتباس :

الرؤيا الرابعه وكنت بين النائم والصاحي .

كنت نائمة بغير غرفتي ولكن بغرفة الاستقبال المهم اتوني رجولين قاماتهما فيهما الطول وكتفهما عريض مستوي ولبسهم البياض بياض لبهم لا يرى كأنه حجاب بل كأن البياض منهم وفيهم وتحسبهم انهم لابسين الابيض امددوني على فراشي واسمع واحد منهم عن يميني والآخر عن شمالي ومعهم دلو لم اره بل كانوا يغسلوا صدري بماء اشم ريحة واسمع صوتهم واضح بقولهم التسبيح والطهر احسست وقع بصدري من هدا الماء ثم دهبوا وعندما خرجوا كنت مابين الصاحي والنائم كأني مستيقضة من مخدر بنج ورايتهم يخرجون من نفس الباب الدي اتوا منه ودهبت غارقة بالنوم .

واما ما يخصك فهده تركتها لك وقت ما تريد ان اقولها لك امرك يا اخي الكريم .

يا ريت يا اختي الكريمة تحدثيننا بما رأيت بفضل الله واستعجلي في الايام المقبلة رجاء لانني ساعتزل بعض الوقت واذهب لميقات ربي في الايام القادمه وعلي لن ادخل هنا قط في تلك الفترة القادمة فهنا يوجد برسالتك ميقات وامر علي تاديته وفعله يشابه ميقات سيدنا موسى عليه الصلاة والسلام كنت عازم على ذلك ونيتي بفعله قبل ان تاتي انت لاننا اقتربنا من الشهر المبارك رمضان لكن الرسالة التي اتيت بها حددت امور اكثر وبينت ماخفي واكثر وبل به تهديد جلي اذا لم اذهب لميقات ربي بالساعة ! يعني تخيلي سيدنا موسى ربنا يبعث له رسول او يوحي له لياتي لميقات ربه لكن يضيف ان لم تات ستقوم الساعة او ساهلك بني اسرائيل فحري به يهرع الى الميقات وهو ميت من الخوف اليس كذلك ! وانت كنت كالرسول الذي قال ذلك لموسى عليه الصلاة والسلام !

اريد ان اقول كلمة اخيره بهذا اصدد وهو اول يوم تعرفنا به عليك وطلبتي مني كتابة المحادثة وفتح هذا الموضوع فعلت ونقلت الكلام هنا وجلست انتظر حضورك وبينما انا انتظر واتصفح المنتدى وقفت عند الصفحة الرئيسة للمنتدى بعدما ان انتهيت من نسخ الرسائل فرأيت شيء عجيب وهو توقيت الساعه ! فتوسمت شيأ قبل ان تحضري لان هذه الساعه كانت الساعة التي اكون بها مع الله وحده !

وقعي وقعي هو احنا ورانا شيء احنا اسلمنا وسلمنا امرنا لله وليش لا نوقع بلا نوقع

وليش ما نوقع نوقع على بياض أها آني وقعت كمان: المغربي[b]

[quote]

اقتباس :

جزاك الله كل خير اختي الكريمة
وهل الحين هنخلي هل البت الي على بركة الله تصير عالمه على بركة الله وفي بركة الله
انا ابي منك وايد تقرين هذي الكتاب انت تحبين تكتبي بس هاليومين اقرأئي شوية هذا الكتاب خلي الصورة عندك تتوسع وتتوضح

الله يجزيك بالخير ولكن تعلم أخي الكريم معليش انا قلت لك أصبر علي لا تزعل ولا تعصب دائما خلي معاك احتمال الخير مسبق دائما الفرج لما تنتظرة اجعلة فرج الخير وانا اتوسمت بك بتصريك بالنص القرآني أنك تنتظر الفرج في شيئين بالرؤيا وقصة ايوب عليه الصلاة والسلام ولا اعلم ولكن عندما تقع الروح على شخص احبة فهو مكنه حقا كان من يكن لان الارواح جنود مجنده ما تعالاف منها تلف اي ليس بمعنى البهتان ولكن خلاص لو يتعادوا لو يتضاربوا اخوان شفت اخوان تعادوا ووصلت بينهم للسماء رضوا انهم يقتلوا بعض ؟

ولكن اخي الكريم صراحتا انا لا افهم شيء بصراحة قلت لك انا اقرى الكلام ولكن ما يقع به قلبي من شك وليس هوى فهناك فرق فالهوى نعم اجد انك تصححة واقول سبحانك ربي وضع فعلي ولكن انا اخطأت الحرف مكان الحرف لإاعطى جمله مشابهه او رديفة واحيان شخص يعطي الجمله لاوسع على طول الحكم انت عارفوا هدي ..... وهاتك شتايم افهم يا عبد افهم وحده وحده ودحين حوضحها لك اخي بما اعطيتني من عنوان .... وصراحتا لا اوعدك اني اقرأ ولسبب واحد ليس بنعنى اني مكدبة ما جئت به ولكن الصدق اقولة انا ما فكيت افكاري اللي براسي احشيها بفكر تاني وانا ما فكيت ازمتي دحين الكل منتظر الفرج والإله هو إله واحد احد فرد صمد ليس له شريك لا في الملك ولا الألوهية ولا الولايه لا يشاركه احد حق كل تكريم فهو منه وكل تشريف فهو منه واليه الملك يعود ملك الولاية ملك الارض ملك الخلق ملك الكون اجمع وملك الجود الذي هو دات الوجود مالكه واحد احد لا يملك الملك ولا يسرى بسفينة قبطانين فالسفينه المسيرها والمجري الماء تحتها والمعظم سيرها حتى تشق الانهار لها الطريق لا هي تشق الانهار والبحار فكل مخلوق له علمه وشأنه عند الله تعالى وكل حي هو حي ومقتبس من حي بكل شيء من رحمه من كرم من جود من كل ولكم في السماء هناك الاشارات من جعل الانسان ينظم سيرة ودورانه والاتفافة وتوقفة اليس بكفيل على ان يجعل الكواكب والنجوم والقمار كلها تسير للسائرين كما طريق مشي وعبر اليس الله تعالى بكافل عباده الصالحين اليس هو الله الاوحد الاجل الاعظم الاقدس الانزه له الاسماء الحسنى ما ظهر منها وما عظم وما تنزه منزله عن كل عيب فعنى منزه عن كل عيب حتى حق ان الله ليس سمح لا بل سمحا رحيما عطوفا كريما على عباده اجمع ولكن اقف اتوقف واتدبر واقول بنفسي كلامك ياراية الجهاد احيانا احس ان شخصا غيرك يخاطبني واحس احيانا ان هناك شخص يتحداني واحس ان ببعض حروفك من الحرف للحرف التوقف ولكن لما تحتار يا اخي الكريم انا لا اريد معرفة من انت يكفيني شيء واحد قلت لك انا صدقت انك عقبة هدا واحد اتنين قلت لي انا حنا هنا واقفين ويفلت علينا البيض ..... وانتم امرتم ان تكونوا بواب اتعلم ان هدا البواب الدي هو ربي جعله بواب وخصصه بواب اتعلم لما ؟؟؟؟؟ فالله تعالى لا يجعل لاحد ان يحميه وليس من من عبد ان يكون حامي لله ولكن ماسر وقوفك عند هدا الباب الباب مقفول تقول ولكن ابواب التوبة مفتوحة كلها وانا مدنبه وعاصية ولم ااتي لك متحدية ولم اتتي لك اريد ان اظلمك لا والله ولا اعرف من تكون ولكن اقف واتوه وتقولون ان النبأ نهاية الزمان ولا اعلم سبحانك ربي له قدرة بكل شيء نزه وتقول انك تريد الحياة لا الموت اي حياة التي تريدها ولم يفتح لك الباب الله كريم يفتح الباب لعبادة اجمع وهو القائل وحده عز وجل هو متمم نورة ولو كرة المشركون اي هو القادر تعالى ان يتم كل شيء انا اقول ما اعلمه وتيقنته لرب العالمين واحسن الظن بربي دائما ولا أييأس ولكن عندما تقول اننا نحن في الفتنه ونحن من وقعنا لا اعلم من انت ومن من المنتظرين تنتظر ؟ وتقول لي ادا ما تبغي كرت جيتي ليش جيت ربي يغفر لي الدنب بس هدا اللي جحيت له واقول يارب قادر انت تظهر حقك انا ما ابغا شيء الا الله يظهر حقوا والله الله بيظهر الحق حق رحمه الله تعالى واي رحمه رحمه سعاده ما بعهدها الموت انت تريد الحياة وانا سئمت الحياة ان كنت تريد الحياة فنظر بها وان كنت تريد اعلاء كلمة الله تعالى فأنا طريقي كما طريقك قصدي ان يتم الله كلمته ووعده الحق ولكن تستوقفني كتيرا واتسأل ويقع بقلبي القرآن عندما اسمعه ان الله قادر ان يرجع الشيء كما عاد للعرجون ولكن لا اعلم معنها وقلت والله يارب قادر ترجع الكون كما كان ولا في لا فتنه ولا قتل واتسأل عن اول قاتل لما قتلت ولمن ظلمت طيب الأن يارية الجهاد ان كانت روحك هي روح اخي من ظلم وقتل هل هي هده روحك التي تملك لانك تبحث عن الانسان والانسان الدي بي اخي وقلت لك سأصدقك كل شيء بإدن الله تعالى فأخي اليوم اتصل علي وقال انه سمع احدا يقول هناك شخص يريد ان يغرق اختك ويقول غرقك وبعدها مت انا . طيب حتى لو مت انا يقينه الكل راح يموت قل انك ميت وانهم ميتون والمرجع والمصير الدائرة ترجع تلف تلف تلف والمرجع واحد لله الواحد قاهر كل من تحداه وكل من تجبر ومن الدي يتحدى الله تعالى المتحدي الأول سؤال ان كانت روحك هي روح أخي الأول القاتل ما طعم المرار التي تجرعت من رؤية ام تصرخ واب ساكت لا حراك به وام فقدت روح منها ما شعورك ؟؟؟؟؟؟ الله شبه من الانسان اخوان للشياطين ولكن الانسان عندما يدعوا نعم قصص القرآن حق كما وقعت وقعت ولكن الرسول الامي الكريم عليه وعلى آله الصلاة والسلام واشرف التكريم علمنا ان القرآن به كل حكم حكم ما قبلنا وما بعدنا وما نحن به هدا هو الحكم وهناك حكم للاخوين اول حاجة الاصلاح وان ما احد يبغى اصلاح فقاتلوا التي تبغي هدا حكم جاء بالجهاد ولكن هنا ياراية الجهاد استحلفك بالله ربي وربك ورب الناس اجمع صدقت ان راية الجهاد معك راية الجهاد انا شاهدت ان اخي الاول غضب من ربه انه لم يكلمه ويقول ان الله يحب اخية اكتر مما احب لان دعوته استجابت ادا لما القنوت واليأس الله طرد ابليس من رحمتوا وتقول لي على حسب كلامك ان بعد ما تاب الله عن ابليس قال اوريك فيهم لا تفكر لما الله يحدرنا من شخص يعني عادوه لا لا غلطان التحدير بمعنى لا توقع بالدنب ولا تكون اول من يبدأ بالوقع ولك بشهادة الحسين عليه السلام في كربلاء قال والله لو بسطتم يدكم لتقتلوني ما بدأتكم اي لم يبدأ ولكن اجبوا الحسين عليه السلام والسب تفرق فتنه وارجع لمفهومي الدي وقع على حرقة قلبي بأحبتي ولكن انت لم اعلم تكون لم تحرر لي عن اسم صريح واضح لك وصدقتك غيبك يارجل ولكن عندما تسرد الاسراء تقول هناك بعض التوبيخ عل التوبيح لنفس الروح على الدنب الاول وعندما يقول الله تعالى ان الفتنه اشد من القتل اي من فتن الفتنه حكمه اشد من سفك فهمت ودحين يارية الجهاد بسألك بالله انا لا اعرفك وانت ما تعرفني وتنتظر فرج ربك كما العباد اجمع كل واحد له همومه له مساوءة مهما اطلعت واطلعت لن تقاس الهموم بما حمل بدالك القلب فالقلب هدا الوعاء الدي حمل من باعه لرب العالمين ومازال يجاهد بنفسة انا لا اتحدى اني اخلي الناس كلها تسلم لا الله فاطرنا غصب عن الكل هدا ختم خلاص فطرة الله التسليم مهما قويت مصيرك تسلم انا اقول يارب اصلح لي نفس لان يوم القيماه هناك هتف واحد اللهم نفسي نفسي بالعكس يا اخي الكريم ليش تحزن وليش تعتب وليش حتى تهتم الناس ادوك خلاص احمد ربك تعرف اقوى حاجة ايش هي اقوى حاجة حساب العبد للعبد يعني الله راحم بباقيات صالحات يقولك ربي هدي افضل وهدي ابقى ولها التعداد ما وضعتوا واحنا الله كرمنا النساء فادا فعلتم انتم بنساءكم هل هناك لكم حكم به هل استطعت ياراية الجهاد ان تجاهد ببدلك الان اعتبرها محتله وهي ملك لاهلها ولكن انت ساكن بها علك المستأجر علك ما وقع على يوسف عليه السلام روحك روح اخي فهمت يا راية الجهاد لان امك فلسطينيه امك بها العرق الاردني ادهب للاردن وشوف وش تشوف حتى لو الواحد وعصب وش تلقى ينطح راسوا الجدر ويخابط ويصارخ ولكن بداخلة دالك الطفل البريء الطفل التي تبحث ستجده داخلك ياراية الجهاد هو احساسك وليس مجسد احساس روحك انظر لطفل اضربة وقف امامة وهو يصرخ بك ويستنجد اتقتله ولي في قصة بأول ما وقع على فلسطين من ظمن ما رأيت عن غزو فلسطين ان هناك وجد صفل وأهله لا اعلم قد سافروا وتركوا الطفل او انه اهله استشهدوا المكهم ما علمت مما رأيت ان اثنين من اليهود ربيا هدا الطفل اتعلم ما فضل هولاء الدين كرموا الطفل واد يعني يهودي واد اسرائيلي انا ما ادافع حكامكم ماقصروا لا فيكم ولا فقينا ولا في العالم واللي صافحهم ما صقروا كل واحد مجازي عمله ولكن لو تقارن ان راس العصابات معدود جدا اما الاناس الغافلة هده مادنبها اتعلم ان هناك انس تكدب الخبر ليس لانها لا تعلم اولهم والدتي قالت انا انتظر فرج ربي ولا اعلم بما تحس بوقت للتاني ترسلي لي عبر اكتلتها متل المفتاح هو يرمى لي وسبحان الله اتبسم اعلم ما المراد به من التحدير ولكن افكر بها واقارن واقلبها واتبع احسنها في مادا ؟ اتبع احسنها بظني بربي ومازلت اقول يارب حكم من حدرتنا منهم انا لا اعلمهم انت تعلم يارب لا تجعلني احادث احد منهم واجعل كلامي يقع على من رحمته يارب العالمين ولا يهمني الله تعالى كفيل دعوتي لا انا كفيلة الناس انت حبيت لنفسك وش تتمنى لاخوك ومن هنا ارجع وادكر الاخ الاول واقول سبحان الله من شرف سفح الدم بالجهاد لان الله تعالى حكم وخلاص حكم السيف ولكن يامسلمين انضروا حالكم الآن الخطة بالفتنه وصلت اقصاها وانتم لا تعلمون ابدا خبر خير طيب وقفة بربك نرجع شوي ورا وشوي ورا الى الوراء ونبدأ من جديد امة محمد صلى الله عليه وسلم هنا وقفة كل واحد من الانبياء انتهت معاه بأمر من الله تعالى على طاقة هدا النبي حتى دعا والله محقق ولكن من ظمن هؤلاء يكونون اناس لا تعلموهم الله يعلمهم عدوا بمنزله الشهداء الله تعالى هو فقط الدي يدبر الامر لا تعلمون حساب العباد الا رب العباد وحسابة سريع الحساب . طيب نجي بعد الرسول عليه افضل الصلاة والسلام هناك بيعة تجدد ومن الدي محق دائما على تجديدها ؟ انتم شوفوا وانتم قرروا على ايش البيعه البيعه من كنت مولاه فعلي ملاه . كيف اللي كان يحبني كما انا فنفس علي هي نفسي اي نفس واحده طيب والدعاء الدي تمكناه الرسول العظيم دلك اليتيم رهب من منظر الملكين مجرد الرهبة هده عالم الله وقعتها على قلبه فخاف وقال ربي امهلهم حتى اني اتمنى عبد واحد من هو العبد الواحد ؟؟؟؟؟؟ فسبحان الله تعالى رحم عبده بما وقع واسمع ناس تقول والله محمد ما يفهم يدعي للناس ياعمي الرحمه واجبة واجبة بقلب كل عبد رحمه من اسمه الرحمه ومن اسمأه تبدؤن كل كلام حسن والغاية ان الله يرحمكم بالعبادة ولكن عندما قلت لي ياراية الجهاد ان الحرب كلها اصلا على الولاية من له الولاية تأتيه الولاية بلا حرب وتشريف من الله تعالى ولكل عبد ما تمنا قد تكون ياراية الجهاد تمنيت فعلا التوحيد للامة والله هدا يريده لان اليه يصعد الكلام الطيب وانا اتمنى السنه الشيعه تتوحد هم الفئتين الاقوى وحساب محبتهم وولائهم هدا شأنه عند الله تعالى ولكن وجب على الكل اجمع ان يعلم ان الحق وجب من اوله مع علي وهو القائل علي مع الحق والحق مع علي لا يفترقان ابدا . واتت شهب السماء بحسب الدي طلب قال اللهم ان كان هو من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء هو طلب الحجر وهدا الحجر الله مكرم فيه الكعبة بأنه هو سلاحها لأن الكعبة لا تدافع عن نفسها ولكن تطلبها من الله تعالى من يعلم ما بنفس الكعبة اليس الحجر بها مخلوق اليس لكل خلق من خلق الله عبادته وتسبيحه الخاص عضمتم الحجر لمادا الحجر هدا الجامد الصلب الله يقول شفق ما يحمل الامانه وانت يالانسان حملتها وانا وربي ما اعرف الامانه ؟ فهنا فاليعلم ان الدي جعل من الحجر ان يشفق على حمل الامانه من الاجدر بحفظ الامانه وهو الحاكم الوحيد الاحق طالما اننا لا نعلم وجاهلين معنى الامانه وجب ان ترد الامانه الى حافظ هده الامانه حافظ هده الامانه هو الله تعالى وحده من تعهد وحلف لعباده الصالحين عباد فطروا على لا إله إلا الله تعالى وحده عباد لا يردون سوا ان ينعم هو وابناءه فقط كل منا له هده الأمنيه بل الغالب لو تسأل اي فقير من اي بلد من اي عرق من اي دين حاجة وحده اسألوا اللي تتمناه من كتر ماهو محروم يتمنا القليل لو كان زاهد وبه القناعه لأن القناعه كنز لا يفنى مو يارب لا ارضى حتى ترضى بيرضيك ربك هدا الطمع بحده ربي عالم مافي القلوب ولكن النفس هي تأبه أن تسامح نفسها الله رحيم من قال ياربي اريد توبه نصوح حقا وقلبه هتف به من بكا وحيدا من خشية الله من سار وحيدا متحدر الناس ومحي الناس هدا هو العبد من اسمك عبد مهما كبرت مهما صغرت مهما عظم شأنك زادت اموالك زاد علمك زادت ثقافتك انت وانا والخلق اجمع طرقا عن خشومنا احنا عبيد الله ولا ندل حتى لعدوا ولكن لا نقابل العدوا بالاسائة بل قدم الحسنة تمحوا السئة وخالط الناس بخلق حسن هكدا يكون الانسان من سمع كلامي وقال هدي تخربط اي اخربط صحيح لكن ممكن تعدل شوي وزنية الكمبيوتر حقك وزنية مو مزبوطة ادا انت مسلم حق وتتمناه اكيد بتصدقة اما والله خالط الهوى وكان بقلب الواحد رجلين انتهى الامر بتحكموا علي بالجنون واحمد الله ان اكون مجنونة بأن ادافع على فطرتي ولا اريد تحدي لا بمال ولا علم ولا حتى ولاية الولهية ولا شيء كل واحد هوا وهوى الله يوفق الانفس للي تحبوا ويعطها على قد نيتها اما عني والله يااخي الكريم راية الجهاد عن نفسي انا تعرف ما ابغا شيء ابغا فعلا اكون من حزب الله الغالب وغالب بإدن الله تعالى برحمه قبل عدابة نحن اهل البيت واسلامنا كان من كان من جميع الطوائف علمنا خلق قرآننا ان لا نبدأ العدو ابدا ولكن هناك لابد ان يكون التفكر ضاع عرق الرسول الرسول عليه الصلاة والسلام وقامت الحرب وفعلا سفك الدم ولا تعرف هدا من هدا وجا يوم الحساب طلعوا الأخوان من قطعوا بعظهم ها ؟؟؟؟؟ يافرحتي بأخواني والله يافرحتي كدا اصلا وش بتقول لو مر عليك اي نبي وسألك تعلم فلان وسبحان الله بالدنيا انت عرفتوا وقتلوا تقول يوه والله قتلوا احسبوا عدوك حيقول لك حاجة وحده ليش ما حاولت تصلحوا ليش لان المؤمنين الحق هم الذين لا ييأسوا من رحمة الله وانا والله أخاف ان الطخ يدي يكفيني ما لطخ من دنب والله العظيم اريد رحمته لحكمه والله عالمها ليس ان الحق لا يرد حقا على الله تعالى ان يرد الحق وهيهات منا الذله ولكن الله يطلعنا على حقنا ومسبقنا الرحمه وجاعله يقينه حق من صدق بها صدق ومن طغى هنا جند الله تعالى اكمل وجب للقتال هنا يكون الفصل من اراد ان يحرر نفسة فاليحرر نفسة تحرير النفس بأي حزب تريد اتريد حزب الشيطان أم تريد حزب الله تعالى والله مظهر نورة ياراية الجهاد والله حق ان شاء الله يوفقك الله تعالى فأنا يا اخي الكريم لا يهمني جنسيتك ولا حتى من تكون ماءك مائي افهم يا بشر افهم وشيء واحد بقي اقوله وابريء دمتي لله تعالى اخي الكريم راية الجهاد قلت لي حق الاجارة ولا اعلمها وسألت فيها ولكن لم يفهموني ولكن جل ما فهمت ايكون معنى الاستأجار ؟ كيف أخد حق الاستجار لنفسي وأصلا انا بعتها اجمع لربي ما تركب حتى انا بعت نفسي وكل ما املك لله ربي العالمين واسلمت وجهي للدي فطرني وفطر الناس اجمعين فطرة الاسلام والتسليم فاعلم ان الله الرحمه ومعه الرحمه من فهم معنى روح قدس تكون من ومعنى نفخنا من روحنا فالكل يعبر عن معنى كلمة قدس هل تحتويها شوائب حتى من العداوة فهو لا يوجد به عداوة صافي مع كل من مد اليد وصافح وقال سبحانك ربي استغفرك واتوب اليك اني كنت الظالمين ويختلوا بنفسة ويعتكف وما بعد الاعتكاف الا الفرج بادن الله تعالى وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ولكن البشراة لك قلتها ليس بمعنى رأيت لا والله من تفسيري لرؤيتك التي لم افسرها لاحد غير نفسي فهمت ياراية الجهاد معنى التوبيخ الاول ان فهمت معنى التوبيخ الاول فالتفرح بأنك رجعت التانيتين لحفظ الله تعالى والله وحده حافظ كل امور وعندما رمزت لي بمعنى بالقرآن ففهم ان الوقع قد وقع بادن الله تعالى ولكن وحده الله تعالى حافظ كلماته على تنزل وعلى يسمع وعلى من فيه خير اولا بنفسوا . ادا الواحد ما لقي خير بنفسوا بربكم كيف يصلح حتى لو 10 او اربع مافي 10 و4 هدي الله وحدوا هوا الحافظهم الله قادر يحفظ من يشاء الله وحده قادر العدد هدا عدد حطم قلبي وكسر ضلعي والعدد هدا مرجع حقي به الله تعالى هدا العدد عددي ليس بمعنى التملك بالحس لما حدث لا التملك هو الاحساس بمعنى الظلم الحقيقي ولا يحكم للمظلومين غير رب العباد والله لا يكون حكمه إلا الرحمه تعلم لما من سكت عن حقة الاول خوفا من الفتنه ولكن عظم البلاء والحمد لله رب العالمين والله موكلا حقة حتى لو علا فهو لا يعلي على اخوانا عاشوا وتربوا معه واكل وشرب معهم واحبهم حقا ومازال يحبهم ولكن لو اضاعوا الاخوان حقهم والله امر ؟ مادا يكون الرد ما عساه يكون هنا الحكم لله وحده بحق كل مظلوم وأسأل الله تعالى أن تكون مظلوميتي جامعه لكل اخواني وان يقبل دعوتي بحق جميع المظلومين الأولين منهم والآخرين جامعهم ومحق الحق لهم والله الدي لا إله إلا هو العزيز القدير أن الله تعالى لمسبق الرحمه قبل العداب فلا تخف ولا تحزن اخي الكريم فهمتني اخي لا تحزن ان الله معنا لا تقول سفياني او علاني ابدا لا تخوض فيها هدي مني كدا اعتبرها نصيحة بمحبة قلت لي اعتبرني كل شي امك ابوك اخوك وحددت اخوي ولانك اخوي بشرني الله باخي بجزء التحدير ولكن الحمد لله ربي بالنهاية حتى لو مت أنا الفايزة وربي ابدا هدا ما عندي ابدأ بالسلام وابدأ بالسلام حتى الله تعالى ينزل رحمته للعالم اجمع ومحق الحق الحقيق فالحق والله مع علي وعلي مع الحق لا يفترقان ابدا .... سبحانك لا إله إلا انت اني كنت من الظالمين .